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這就是你我的人生常態(tài)：連一句“我不知道”都不會說

作者：許石林

來源：作者授權 儒家網 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑九月十二日戊戌

          耶穌2021年10月17日

【一】哭嫁

中國網發(fā)了一條視頻：廣東湛江企水哭嫁。配發(fā)的文字確是：“網友：這種習俗城里人看不懂，熱熱鬧鬧不好嗎？”

我覺得那個哭嫁人歌非常好聽！

評論區(qū)許多人留言說，結婚應該高高興興，不應該哭哭啼啼，這種習俗應該廢除取消云云。

這個風俗好。依依不舍之情，又鄭重其事，凸顯婚嫁在人一生中的重要性。

那些自己淺薄不理解風俗禮義之遠旨妙義的，動不動喊廢除打倒，應該去死！無知者哪里來的那么雄壯絕決的勇氣？

那些結婚如公豬母狗茍合一樣，只知道傻乎乎歡歡笑笑才是吉祥的人家，根本理解不了這個風俗。

城里人看不懂就要改？就要廢除？城里人算老幾！

從前的人，對別人的風俗不懂、感覺不適，絕不輕言反感，絕不說廢棄。

今天的人，凡是我不懂的，都不應存在，都要廢除，改成適合我的，我不懂、不學，但我就是一切。

于此可見，無知者的破壞意志無比堅決無情，誓必橫掃一切！

徐俊生兄評論道：“先秦時代的婚禮，就是嚴肅而略帶悲情的格調。因為古人重孝道，一個女兒嫁出去之后，以后見父母的機會就非常少了，這個時候歡天喜地的出門，那是不孝?！?o:p>

其實，今天的婚禮，對娘家媽來說，也應該是略帶悲情的。所以說，民間風俗，娘家媽當天不送女，即不到婆婆家參加婚禮，恐怕控制不住，會當場傷感，攪了男家喜事。那些受過傳統(tǒng)文化風俗影響的丈母娘，心里即使是高興，也會克制住自己，不明顯表現(xiàn)出興高采烈那么輕薄?，F(xiàn)在的大多數(shù)丈母娘傻了吧唧的，女兒結婚，她們倒?jié)鈯y艷抹、穿著暴露，舉止輕佻、眼角含春，見人咧嘴笑，牙呲得像腳指甲一樣。

再說，人家這樣哭，釋放了悲情，反而到婆婆家不哭了。

現(xiàn)在的婚秀上，你們倒是事先不哭，把哭都留在現(xiàn)場了。

之所以說現(xiàn)在的是婚秀，不是婚禮，是因為現(xiàn)在的結婚無禮，就是秀。比如新郎當眾問新娘：你愿意嫁給我嗎？這不是廢話嗎？合著這事兒還沒商量好吶？

【二】廢銅爛鐵

一早看到朋友轉來的視頻：街頭采訪一些逛街的時髦男女青年，問：歷史上占領中國領土最多的國家是哪個？

答案大亮，有說日本的，有說俄國的，有說印度的等等，全是瞎猜。有一個答案尤其亮：說是秦國。記者問：為什么說是秦國？這個美女說：畢竟它統(tǒng)一了六國。

視頻的制作者給出的結論，有點憤懣：這些廢銅爛鐵就是這樣煉成的。

是啊！這些男女，看樣子個個明眸皓齒、衣著鮮潔，形象也不傻，為什么會如此奇葩？

其實，這個才是真正的平民百姓、寒素愚氓，即所謂下智之人。那一身新潮衣服換成布衣草鞋，望之樸魯憨愚，與之交談如對太古野人。

這是常態(tài)、真相。連“我不知道”都不會說。

說一句“我不知道”您以為那么容易??！要是容易，圣人就不會教導人：“知之為知之不知為不知是知也”了。

理解了，就不能嘲笑他們的無知，也不必憤怒他們將來當不了國家棟梁，別想那么遠大。而應以仁心憐憫曲為諒恕。在交流與溝通中，不能用知識和見解壓迫欺負他們，要會哄他們，同時在工作中要會駕馭驅使他們。尤其在制定政策法令時，不能把他們假設為有同樣認知高度當作施政人群前提，而應該據實而設法定義，依情循理，方不致于法義高妙、看上去很美而受眾惘然不知，無所適從。如此，美善之政，不惟虛設，乃至煽惑其妄想、挑動其非分，不增其福，反益其過而致其禍。

【三】宗族

福建莆田兇殺案，有一篇文章提到福建民間宗族勢力。

如圖——

按：自來為政者，欲其治平，無非五事：遏邪萌、折權貴、摧豪強、御寇盜、羈縻夷虜耳。

今日之形勢，南方如閩潮粵桂，宗族勢力強，又無通經士人及明智長老主事，已漸如圖中所言，士紳泯滅、故老盡矣，久必宗族勢大，形成割據之勢，弁髦國法、草芥公義、藐視政令。如此，應參照前代之法，裁抑其惡勢，規(guī)導扶持士人長老主事之局。

宗族強大若無明白士人與通達長老主事，必淪為黑惡勢力。

而北方，則一貫渙散，似無宗族，血親平居，多烏合茍且，新觀念又煽惑六親不認，人無綱紀倫常，則應該鼓勵扶持宗族，敦睦其親，和合其族，使風俗淳而人心厚。

但這樣說，說說而已。實行不了。能理解的人都很少。

責任編輯：近復