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    前言
    
    
    作者：郭齊勇（武漢大學(xué)國學(xué)院院長）
    
    
    我國傳統(tǒng)的教育，特別重視培育孩子們有健康良好的性格、品行，使其擁有一定的文化教養(yǎng)。古人說的“蒙以養(yǎng)正”，或“正蒙”，即開蒙的時(shí)候一定要端正。這是說：由有德的家長與老師對兒童發(fā)蒙，教他立志做一個(gè)正直的人，有理想情操的人；兒童從小受到父母長輩與老師的言傳身教，如果他的生活環(huán)境、語言環(huán)境都端正無邪，這將有益于他一輩子的健康成長。也即是說，對兒童、少年給予正面、正確的教育是十分重要的。作為人之父母、人之師長，有責(zé)任與義務(wù)讓孩子從小就在正而無邪的環(huán)境中生活，培養(yǎng)分辨是非善惡的能力，打下做人做事的基礎(chǔ)。
    
    
    傳統(tǒng)文化寶庫中有大量膾炙人口、傳之久遠(yuǎn)的蒙學(xué)讀物，如《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》等，還有一些家訓(xùn)、家書等讀物，都是“正蒙”的好教材?！端臅罚ā墩撜Z》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）及其他典籍中都有不少有益身心的圣哲格言，教育我們?nèi)绾瘟⒅居泻?，如何做一個(gè)對民族、對人類有用的人。
    
    
    十年樹木，百年樹人。國民教育、中小學(xué)教育對一代代國民的基本素養(yǎng)的形成與提高最為關(guān)鍵。人文、人性的價(jià)值，中華民族歷史文化的價(jià)值是長久的、根本的。我們現(xiàn)在最缺乏的是生動(dòng)活潑的、適合不同學(xué)齡孩子的性情教育與生命教育，人之所以為人的基本價(jià)值觀、做人做事底線與人的生活目的的教育，而這對于國家民族的長久利益，對現(xiàn)代法治社會(huì)、公民社會(huì)的建構(gòu)，意義十分重大。做什么人，培育什么人，是根本。人是目的，不是工具、手段。
    
    
    我認(rèn)識(shí)一些兒童的家長，他們知道自己的子女或?qū)O子女適當(dāng)背誦一點(diǎn)古代經(jīng)典，對開發(fā)智力很好處。孩子們從3歲到13歲的記憶力最強(qiáng)，多背一點(diǎn)，打一點(diǎn)童子功很有必要。這一年齡段只要多背誦一些經(jīng)典，以后再慢慢理解、反芻，終身會(huì)受益無窮。這不僅對孩子們學(xué)人文有好出，而且對孩子們學(xué)科學(xué)有好處，對孩子們將來立身行世都有好處。
    
    
    孔子提倡詩書禮樂之教。他說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”（《論語·述而》）又說：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”（《論語·泰伯》）孔夫子讓弟子優(yōu)游、涵養(yǎng)、陶冶于詩書禮樂教化之中，養(yǎng)成健全的人格。國學(xué)中有很多內(nèi)容及教育方式，屬于博雅教育及君子人格培養(yǎng)的范疇，中國傳統(tǒng)文人很看重個(gè)體人的生存品位與品質(zhì)，很重視人文的熏陶和修養(yǎng)。其中，詩詞歌賦、琴棋書畫的作用很重要。
    
    
    有鑒于此，我們編寫了這套國學(xué)讀本。這套國學(xué)讀本分為兩個(gè)版本，供各校師生及適齡青少年讀者根據(jù)不同情況選用：
    
    
    第一種版本是綜合讀本。按學(xué)年段來分，按主題形式編寫，共有4本，分別供小學(xué)一—二年級(jí)、小學(xué)三—六年級(jí)、初中和高中使用。每一冊有四個(gè)單元，而單元主題的選自我們?nèi)匀恢v求“無一字無來歷”的原則。第一冊是根據(jù)《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”來劃分單元的。第二冊根據(jù)朱熹《小學(xué)》內(nèi)外篇所立的綱目。第三冊則根據(jù)《論語》所云“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。第四冊的分章根據(jù)是家喻戶曉的“孔門四科”。同時(shí)，每單元下面又有三個(gè)主題。每個(gè)主題之下又分為四個(gè)部分：經(jīng)典集錦、千古佳話（或嘉文擷英）、國學(xué)常識(shí)、如琢如磨。
    
    
    第二種版本是專題讀本。按學(xué)期來編寫，基本上按一冊經(jīng)典對應(yīng)一冊國學(xué)讀本形式呈現(xiàn)，共有24本，分別供小學(xué)一年級(jí)至高中大年級(jí)學(xué)生分上、下學(xué)期使用。各冊第一章為本書概述，對本書作者、主要內(nèi)容和歷史演變等進(jìn)行簡明扼要的介紹，以便讀者完整地了解該書。第二章及以后各章為具體古文內(nèi)容解讀、延伸閱讀和問題與討論等。
    
    
    當(dāng)然，我們對于主題的選擇、內(nèi)容的安排，也注意階段性，希望各冊自成體系。學(xué)生閱讀循序漸進(jìn)，庶幾有所得。
    
    
    需要指出的是，這套國學(xué)讀本所得遴選的古文篇目，大多距我們年代久遠(yuǎn)，其表述的某些觀念與價(jià)值自然與今天的現(xiàn)實(shí)有所悖謬。然而，中國能有如此悠久的歷史，其中必然貫穿著亙古不變的義理，心同理同，無須懷疑。因此，我們對古書內(nèi)容并非全盤照搬，而是進(jìn)行了精選，剔除了明顯糟粕性的內(nèi)容，實(shí)在無法剔除的內(nèi)容，也在注釋中加以說明，以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的正面引導(dǎo)。
    
    
    本套書是由武漢大學(xué)國學(xué)院組織編寫的，郭齊勇主編，孫勁松和向珂擔(dān)任了謀篇布局與統(tǒng)稿工作。本書由    主編。編寫工作得到了湖北教育出版社同仁的指導(dǎo)、支持與關(guān)心，謹(jǐn)此深致謝忱。編寫類似讀本的工作尚在嘗試階段，其中的疏漏在所難免，敬請讀者們不吝指正。我們的宗旨是，在青少年學(xué)生朋友的閱讀使用中，不斷對本套國學(xué)讀本加以修訂完善，使它逐步成為一套體例完善、選文精當(dāng)、方便學(xué)生閱讀且富于啟發(fā)思維的國學(xué)精品，為傳播國學(xué)知識(shí)，繼承國學(xué)傳統(tǒng)而盡一點(diǎn)綿薄之力。
    
    
    作者惠賜儒家中國網(wǎng)站發(fā)表