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除了潮汕，還有哪些地區(qū)歲歲祭拜歷史上的華夏忠烈？

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳正月初十日丁未

          耶穌2025年2月7日

今天又看到網(wǎng)上說，有外地游客在潮汕看營老爺，沖到人家英歌舞陣中，摸衣服、搶蛇給小孩照相，由此被推搡，發(fā)生沖突。轉(zhuǎn)身就受了天大委屈，在網(wǎng)上發(fā)文指責(zé)。

人家正在做祭祀大禮，不是文旅表演，你沖撞人家的活動(dòng)，褻瀆祀禮，侮慢神明，被拒絕阻擋，沒有問罪，已是寬容。

誰家正在舉行祭禮，允許你沖上去干擾，還搶人家手中的祭器玩兒？比如西方人教堂中正舉行禮拜，允許你沖進(jìn)去摸神職人員的禮服、搶他們手中的儀杖玩兒？

潮陽營“雙忠老爺”，估計(jì)那些以旅行游樂為目的的，連“雙忠”是什么意思都不知道吧？潮汕地區(qū)迎神賽會(huì)，絕不止是拜財(cái)神，那些歷史上的忠烈，恐怕現(xiàn)在只有潮汕、閩南人在隆重祭拜了。

再說，當(dāng)今人自大得很，又不愛學(xué)習(xí)。比如英歌舞，是給游神營老爺開道的，所經(jīng)之處，道路一清，凡所阻擋，必獲咎殃。英歌舞原名“殃歌舞”，可查閱《搜神記》，更早的名字是“禳歌舞”，即禳解不吉之事物，所以說，人家正在為神明開道，掃除障礙，你非要沖上去攔人家、搶人家手中的法器蛇（不是道具），你不把自己當(dāng)殃了嗎？

人家做祭禮，你在旁邊看，還指望人家騰出手來伺候你，伺候不周，你還抱怨，你這是跟神明爭待遇啊！

潮汕地區(qū)的營老爺，都是一個(gè)村、一個(gè)社區(qū)自己的祭祀，人人參與，哪里能分身接待游客？參與到具體的營老爺儀仗中的，都須抽簽、競標(biāo)，抽簽中標(biāo)者，都欣然出錢。那些榮幸抽到簽、中了標(biāo)的人家，覺得自己家獲得神明祖先老爺眷顧，興奮得舉家歡騰，貢獻(xiàn)不絕，整個(gè)過年期間，萬事靠后，一心營神。連平時(shí)不做家務(wù)的男人，都柔順自覺地早早去打掃祠堂神廟、預(yù)備各種器物，虔誠打扮自家男女晚輩。我的朋友家今年有四個(gè)人中簽中標(biāo)，扛標(biāo)旗的是他的侄子和兒子，侄子是深圳大學(xué)在讀的碩士生。全家為此全神貫注，誠敬之心處處可見。我感覺通過這次營老爺，他們家的家風(fēng)又淳厚和美了，上升求進(jìn)的氣象更明顯了，這不就是神明的厚賜加持嗎？說實(shí)話，這種風(fēng)氣，很值得羨慕和學(xué)習(xí)，我不明白，有的人怎么還抱怨上了呢？

這兩天見網(wǎng)上指責(zé)潮汕招待不周的外地人，有潮汕人反擊道：“我們不需要文旅”“還我一個(gè)清凈的祭祀環(huán)境”云云。

有人問：對此如何看待？

答：激詞而已，不必當(dāng)真。激切近乎謗訕，非明主不納其諫。因此，這話應(yīng)該理解其言外之意。

郭德綱說：列位！你們笑什么？我的話你們抄下來，我哪一句哪個(gè)字有毛病？

同樣，以這個(gè)方法看潮汕人說的不要文旅之激言，哪個(gè)字哪一句沒毛?。?/span>

一個(gè)表面上沒毛病，但觀眾會(huì)心；一個(gè)表面有毛病，須仁善者諒解。郭德綱的話，當(dāng)以理遣；而潮汕人的激詞，宜以情恕。

任何話，都在看如何理解，“唯恕可以成德”，何謂??？曲盡其情而已。

2025年2月7日

責(zé)任編輯：近復(fù)