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請(qǐng)為正裝正名！

作者：梅庶臣

來源：“善喻堂”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳二月廿一日戊子

          耶穌2025年3月20日

按：先聖有言，“惡紫之奪朱也”，文化是非關(guān)乎世道人心，所謂正裝者，決定著一個(gè)人面對(duì)公眾的正式形象，能不慎乎？尤其對(duì)衣冠繁榮的華夏文明而言，禮儀服飾更是治理天下之大事。在舉國上下大談“文化自信”“中國式現(xiàn)代化”的今天，只認(rèn)西服為“正裝”的觀念仍然大行其道，若聽任“唯西為正”不正之風(fēng)滋長，是置我中國無數(shù)先賢先烈于何地？置民族復(fù)興事業(yè)于何地？置二十年來漢服運(yùn)動(dòng)于何地？月前，筆者因堅(jiān)持漢服反對(duì)西服為正裝拒絕參會(huì)，為宣明立場，特此公開《情況說明》，呼吁正視“正裝”問題，尊重民族傳統(tǒng)。文化興衰，匹夫有責(zé)，敢為正裝正名！

關(guān)于會(huì)議退席的情況說明

致廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)：

本人梅偉忠，原計(jì)劃于2025年2月20日—22日參加第九次代表大會(huì)，但因?qū)顒?dòng)著裝要求的意見分歧，最終遺憾選擇退席?，F(xiàn)就相關(guān)情況說明如下：

一、事件經(jīng)過

本人于2025年2月18日收到會(huì)議要求，明確需以“正裝”參會(huì)，并注明“男士著深色西裝、備好領(lǐng)帶”。本人隨即與廣東省社科聯(lián)工作人員溝通，提出以漢服作為正裝參會(huì)的意愿，并說明所備漢服為深色。遺憾的是，經(jīng)過多次溝通，貴方堅(jiān)持要求必須穿著西服，并以非少數(shù)民族不能穿著民族服飾予以回應(yīng)。鑒于雙方未能達(dá)成共識(shí)，本人最終選擇主動(dòng)退出會(huì)議以示原則立場。

二、立場說明

1. 文化立場

漢服是中華民族傳統(tǒng)服飾的代表，近年來在國家倡導(dǎo)文化復(fù)興的背景下，其作為正式場合著裝的文化價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同度顯著提升，如彭麗媛女士在中非合作論壇等外交場合穿著交領(lǐng)右衽服飾、中國代表團(tuán)成員高翔在COP15會(huì)議穿明制漢服等，說明傳統(tǒng)服飾已被國家層面認(rèn)可為正式場合的文化符號(hào)。本人認(rèn)為傳統(tǒng)服飾應(yīng)與西服享有同等正式地位。

2. 民族平等

根據(jù)《憲法》第四條“各民族一律平等……各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由?！比糍F方認(rèn)為“只有少數(shù)民族可穿民族服飾”，則構(gòu)成對(duì)漢族傳統(tǒng)文化表達(dá)的限制，忽視了漢服作為主體民族傳統(tǒng)服飾的合法性。

3. 著裝合理性

本人所備漢服形制嚴(yán)謹(jǐn)、顏色深沉、無任何彩色花飾，符合會(huì)議場合的禮儀需求，與會(huì)議“正裝”的核心訴求并無沖突。

三、退席原因

盡管本人充分理解主辦方對(duì)活動(dòng)統(tǒng)一性的考量，但堅(jiān)持認(rèn)為文化符號(hào)的選擇關(guān)乎身份認(rèn)同與文化尊嚴(yán)。為避免因著裝爭議影響活動(dòng)秩序，同時(shí)維護(hù)自身文化立場，經(jīng)慎重考慮后決定退席。此次退席并非對(duì)會(huì)議內(nèi)容或主辦方的不尊重，而是基于守護(hù)文化自覺的主動(dòng)選擇。

四、后續(xù)建議

倡導(dǎo)社會(huì)各界在正式場合中探索多元文化共存的可能，參考《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等政策精神，增加對(duì)傳統(tǒng)服飾的包容性。

特此說明。

說明人：梅偉忠

2025年2月21日

附

重要會(huì)議場合的漢服出席案例

1. 彭麗媛女士在國際場合的交領(lǐng)右衽服飾

2024年9月，彭麗媛女士在中非合作論壇北京峰會(huì)上身著交領(lǐng)右衽的時(shí)裝亮相，其服飾融合了傳統(tǒng)漢服元素（如交領(lǐng)、右衽、深衣形制），展現(xiàn)了典雅莊重的東方氣質(zhì)。同年5月，她在巴黎與法國總統(tǒng)夫人共同出席活動(dòng)時(shí)也選擇了類似風(fēng)格的服飾。這類設(shè)計(jì)以“上下通裁、披體深邃”為特點(diǎn)，呼應(yīng)秦漢深衣禮制，體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾的含蓄與隆重。

2. 中國談判代表高翔的明制漢服

在2022年《生物多樣性公約》締約方大會(huì)（COP15）第二階段會(huì)議上，中國代表團(tuán)談判代表高翔身著明制漢服參與國際談判。他表示，漢服既能展示中國傳統(tǒng)文化，又能拉近與各國代表的親近感，且國際場合中其他國家的代表也常穿民族傳統(tǒng)服飾，此舉反響積極。

3. 全國政協(xié)副主席梁振英的漢服倡議

2018年，全國政協(xié)副主席梁振英在香港第七屆國際華服節(jié)上身著漢服致辭，強(qiáng)調(diào)“正裝不一定是西裝領(lǐng)帶”，鼓勵(lì)在重大場合和節(jié)日慶典中推廣漢服，并指出民族服飾是國際交流中重要的文化符號(hào)。

關(guān)于傳統(tǒng)服飾的政策支持背景

1. 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2021年聯(lián)合印發(fā)該文件，明確提出“到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”，文件強(qiáng)調(diào)通過教育、公共活動(dòng)等途徑增強(qiáng)民族文化自信，鼓勵(lì)傳統(tǒng)服飾在節(jié)慶、儀式等場景中的應(yīng)用。

2. 兩會(huì)提案

2017年，全國政協(xié)委員、中國行為法學(xué)會(huì)法治中國詩書畫院院長汪國新遞交提案《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)“中華國服正裝”的建議》，他認(rèn)為“西裝”不代表中國民族服裝，國服同國旗、國微、國歌一樣，是展示國家形象和民族精神的標(biāo)志與符號(hào)。

2021年，全國人大代表成新湘提議設(shè)立“國家漢服日”，建議將農(nóng)歷三月初三（黃帝誕辰）定為漢服日，以增強(qiáng)民族文化自信。

2024年兩會(huì)期間，全國政協(xié)委員、故宮博物院黨委書記都海江，全國政協(xié)委員、故宮博物院副院長任萬平不約而同交了一份“中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃”提案。認(rèn)為人民群眾自發(fā)形成的“漢服”熱，是對(duì)傳統(tǒng)服飾的熱愛，也是對(duì)能夠代表中華民族的中華節(jié)慶禮儀服飾迫切需求的體現(xiàn)。

責(zé)任編輯：近復(fù)