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陳喬見作者簡介: 陳喬見,男,西元一九七九年生,云南陸良人,武漢大學(xué)哲學(xué)博士。曾任職于華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授,現(xiàn)任中山大學(xué)哲學(xué)系教授,兼任上海市儒學(xué)研究會副會長、中華孔子學(xué)會理事等,研究領(lǐng)域?yàn)橹袊軐W(xué)、倫理學(xué)與政治哲學(xué),著有《義的譜系:中國古代的正義與公共傳統(tǒng)》《公私辨:歷史衍化與現(xiàn)代詮釋》《閑先賢之道》。 |
對教師節(jié)改期的意見
作者:陳喬見
來源:作者惠賜《儒家郵報(bào)》
時(shí)間:孔子2564年暨耶穌2013年9月8日
國務(wù)院法制辦鈞鑒:
我是一名大學(xué)教師,欣聞貴辦“教師法修訂”第六條,由“每年九月十日為教師節(jié)”改為“每年9月28日為教師節(jié)”,并向社會征詢意見。敝人對此表示極為贊同,理由如下:
首先,任何節(jié)日都有其文化的內(nèi)涵,現(xiàn)行教師節(jié)9月10日似無任何來歷和內(nèi)涵。9月28日為孔子誕辰日,而孔子是中國歷史上第一位私人教師,主張“有教無類”,打破了以往“學(xué)在官府”的局面,實(shí)現(xiàn)了教育的最大化和公平化,促成了春秋末期以降平民階層的覺醒??鬃釉诤蟠植簧俜馓枺辽儆幸粋€(gè)是名至實(shí)歸的,即“至圣先師”。而且,孔子的很多教育思想,至今仍有極高價(jià)值。故把教師節(jié)設(shè)在孔誕,可謂天經(jīng)地義。
其次,孔子在一生的教學(xué)活動中,整理了夏商周三代文明成果,編訂或創(chuàng)作了“六經(jīng)”?!傲?jīng)”也成為先秦諸子以及后來者共同的文化資源,誠如錢穆先生所言:“孔子為中國歷史上第一大圣人。在孔子之前,中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累,而孔子集其大成。在孔子以后中國歷史文化又復(fù)有兩千五百年以上之演進(jìn),而孔子開其新統(tǒng)。在此五千多年,中國歷史進(jìn)程之指示,中國文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻(xiàn)者,殆無人堪與孔子相比論。”鑒于孔子在中國文化史上獨(dú)一無二的地位,以孔誕為教師節(jié),是對其歷史貢獻(xiàn)的最好紀(jì)念。
最后,以孔誕為教師節(jié),也有先例,民國政府即是如此,現(xiàn)在臺灣地區(qū)仍然沿襲了這一做法。另據(jù)說,聯(lián)合國教科文組織已將孔子的生日9月28日定為“世界教師節(jié)”。因此,以孔誕為教師節(jié),可以增進(jìn)兩岸三地的文化認(rèn)同和情感認(rèn)同。
以孔誕為教師節(jié),尚可羅列諸多理由,以上數(shù)條乃敝人以為最重要者??傊秩讼嘈?,以孔誕為教師節(jié),乃人心所向,歷史潮流所趨,為極有意義之事,故對此表示極為贊同,并樂觀其成。
華東師范大學(xué) 陳喬見
2013年9月8日
作者惠賜儒家中國網(wǎng)站發(fā)表
責(zé)任編輯:葛燦燦
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