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歷盡劫波歸于平靜

作者：龐樸

來源：原載于 新京報

時間：甲申年七月十三

           西歷2004年08月28日

晚年的龐樸住在他的老房子里面，早年經(jīng)歷的滄桑在他的內(nèi)心里已經(jīng)歸于平靜。

國民黨“錄士”的轉(zhuǎn)變

我17歲的時候，跑去參加國民黨招聘人才的考試，考上江蘇省財政廳的財務(wù)人員，然后被派到江寧、蘇州等地方的稅務(wù)局去當(dāng)“錄士”———抄公文。我那時什么都不懂，純粹

是為了糊口來做這份工作，沒想到它后來一度成為我人生中洗不掉的污點。當(dāng)時我的月薪是200斤大米，因為鈔票容易貶值，所以發(fā)米票。這個薪水也不算特別高，只是餓不死。

我的轉(zhuǎn)變是在蘇州有機會接觸地下讀物的時候開始。朋友介紹我去一個地下黨辦的“文心”圖書館，它在一個拐彎抹角的小胡同里。都是偷偷地去看，弄不好就會被國民黨當(dāng)做共產(chǎn)黨抓去。我有個非常要好的中學(xué)同學(xué)起先和我一樣考進江蘇省財政廳，他被派到鎮(zhèn)江，后來跟著國民黨上了臺灣。一直我們都以為對方已經(jīng)死掉了。1992年的時候我們才再見面，我沒料到他去了臺灣以后還是一直在財政系統(tǒng)工作。

國共兩黨隔江而治的時候，年輕人往解放區(qū)跑就好像現(xiàn)在年輕人想出國的心態(tài)是一樣的。我是1949年的1月10號過江，和兩個朋友把國民黨的錢換成銀圓，買了幾本蔣介石的書放在一些進步書籍上面，主要是怕過封鎖線的時候被國民黨扣住。船開到交界處，出國民黨區(qū)時，給站崗的國民黨士兵一些錢，他就放我們走了。進到兩黨都不管的地帶，心里那個害怕??！一直趴在船底不敢動。到共產(chǎn)黨的管轄區(qū)域，小八路把我們的書和照相機全沒收了。但我們當(dāng)時的心態(tài)是：到了解放區(qū)就是找到親人了！果然，直接找到縣政府就要回了東西。

原先，我們的目標(biāo)是河北省的華北大學(xué)，但走到濟南去機關(guān)換飯票時，被勸說：“留下來和我們解放軍一起過江吧?！睂嶋H上他們并沒帶我們過江，因為我們這些人只知道一點馬克思主義皮毛，沒有經(jīng)過一天共產(chǎn)黨的訓(xùn)練。

于是我們就被留在華東大學(xué)學(xué)革命人生觀、了解政治形式，學(xué)習(xí)三大紀律八項注意，其他什么都不學(xué)。

批人者反被人批

第一次思想改造運動的時候，大家交代思想，比如“我驕傲”、“我怎么能饅頭吃不了就扔掉半個呢？”都心地坦誠，自覺自愿地把“骯臟”的思想交代出來。不光我們小青年，老教授也會交代出自己在學(xué)術(shù)上瞧不起誰。

五十年代蘇聯(lián)派專家來中國教學(xué)，先生來了，沒有學(xué)生，所以要求各個大學(xué)派人來北京上課。教務(wù)處一聲通知，第二天我就去了人民大學(xué)學(xué)哲學(xué)。我們都是不商量的，根本不用問為什么你要學(xué)這個，這就是革命任務(wù)，用不用不是你的事情。如果讓我選，我絕對不會選哲學(xué)，我會選文學(xué)。但是分配你去了你就要去，不會覺得得到什么也不覺得失去什么，根本不想，想了也沒用，連“想了也沒用”這種想法都不會有，就好像種地的時候要你去打一桶水來這么簡單。

從人民大學(xué)畢業(yè)后，大家都是從哪來到哪去。回來后我就變成教員，教馬克思主義哲學(xué)，我這時候開始有想法了。因為全世界只有五個人———馬克思、恩格斯、列寧、斯大林和毛澤東能發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)。其余的我們就是照著念，只有犯錯誤的機會，講對了是應(yīng)該。我讀毛澤東選集的時候發(fā)現(xiàn)里面中國的東西比馬恩思想多很多，所以我決定轉(zhuǎn)到中國哲學(xué)。

1963年毛澤東提出“念念不忘階級斗爭”。馮友蘭成為我們中國哲學(xué)史界最重要的靶子。當(dāng)時有個說法，說大家批馮友蘭是為了批唯心主義，發(fā)展馬克思主義，在思想政治領(lǐng)域里奪取陣地，我們都是在這個號召下寫的批判他的文章，當(dāng)做非常自覺的任務(wù)。

我自己也一直都是被斗來斗去。1959年的拔白旗運動，我被辦了個展覽會，貼著關(guān)于我的漫畫，把我畫成猴子，還讓我自己去講解，侮辱人到這個程度！我完全講不出口，一張嘴就要掉眼淚。當(dāng)然委屈，我肯定是一顆紅心向著黨，我是拎著腦袋跑到解放區(qū)來的啊，我怎么會變成這樣呢？委屈、難堪、難受、丟人……他們毫不留情啊，也不是，有幾個人也是好的，他們是任務(wù)在身，身不由己。

我有個學(xué)生叫羅祖基，我老批評他，他大三的時候就寫批判教授的文章，寫得真好！他一輩子就老是寫與這個商榷、與那個討論的文章。他1957年被打成右派，搞了好多年的勞動改造，文革結(jié)束被平反之后，他來找我?guī)兔φf想回到山東大學(xué)去教書，其實他是非常好、非常有見解的一個人，就是因為整天批評別人，所以沒人肯收他。我勸他不要與人辯，老老實實寫自己的東西吧！但他不后悔，后來還是不斷寫這種與人商榷的文章。這個人現(xiàn)在在安慶養(yǎng)老，完全被埋沒。

政治下的學(xué)術(shù)

我最早發(fā)表的一篇論文是《否定之否定》，當(dāng)初寫《否定之否定》的原因并不是我喜歡方法論。原因是，1953年以后，社會上開始反斯大林的風(fēng)潮，批判他的政治錯誤，生活錯誤。我發(fā)現(xiàn)斯大林還有個理論錯誤：斯大林不講否定之否定，而馬恩是講的。斯大林為什么不講？毛澤東不講，他也不反對講。這個論文的結(jié)論就是：斯大林是錯誤的。我們應(yīng)該去除斯大林的錯誤，洗去斯大林帶給我們的各種影響。

1977年，我的《公孫龍子譯注》印了40萬冊，說起來這是一個大笑話。文革以前，我和上海人民出版社簽訂了合同，給他們寫一本書叫做《公孫龍子研究》。交稿之后文化大革命開始了，一切都停止。我到鄉(xiāng)下勞動去了，突然有一天上海人民出版社來找我，說要把我的稿子里翻譯的那部分單獨拿出來發(fā)表。為什么？儒法斗爭的需要。江青說中國歷史就是儒法兩家的斗爭，現(xiàn)在要把歷史上所有人都分到這兩個陣營里。簡單說，好人在法家，壞人都分到儒家。公孫龍被他們分到法家隊伍。上海人民出版社知道后，就把我文章里逐字翻譯公孫龍文章的部分挑出來出版。那時候中國幾乎一片空白，所有雜志只剩下《紅旗》，書只剩下《毛主席語錄》，所以這一印就不得了，出手就是40萬，全都賣掉。我沒收到任何稿費，也不覺得這是得寵，因為我真正的研究恰恰是沒有發(fā)表的那部分。

后來我基本順利。1974年的時候，毛澤東要恢復(fù)《歷史研究》。那時候任何單位都有派系斗爭，根本沒法工作。組織部想了個點子：一個省出一個人，可以防止產(chǎn)生派系。我就這樣從山東調(diào)來北京。

我與世無爭、所以相安無事。因為要排擠我太容易了，從我當(dāng)過國民黨財政人員抓起，辮子一大堆。我的工資從1958年到1979年，二十年沒有動過。1988年，我在外出差，回來就看到桌子上一張紙條通知我退休。我現(xiàn)在是老百姓，歸民政部管。我有一大堆兼職教授的名譽，但不屬于任何組織。

我快八十歲了，如果我還能做點事情的話，剩下的就是這幾件：把“一分為三”理論體系化、“三重道德”思想明朗化和普及“火歷說”。但我精力有點跟不上了，如果哪個學(xué)生愿意做，我愿把全部的材料和想法都告訴他。

我在現(xiàn)在這個房子里住了二十年，很多人會覺得我的房子破破爛爛，但我覺得很好。我1976年來北京，三代人住在一個教室里，用白布簾子隔成四間，也很好，可以念書、寫字。以前還有不能念書的時候呢，雖然沒有桌子，我就在老婆縫紉機上寫字?，F(xiàn)在這里更好，有人說你應(yīng)該裝修一下，我說我啊，現(xiàn)在該裝修骨灰盒了，裝修這個干嗎？

責(zé)任編輯：姚遠