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        1. 首頁(yè)
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        2. 評(píng)論觀察
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        3. 散思隨札
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        【胡清乂】性習(xí)述
        
                    
        
                        
                        
        欄目：散思隨札
        
                        
                        
        發(fā)布時(shí)間：2015-05-07 22:57:36
        
                    
        
                    
        
                        
                        
        標(biāo)簽：
        
                    
        
                                            
        
                            
                            
        
                                
                                
                                    
        胡俊俊
        
                                    
        作者簡(jiǎn)介：胡俊俊，字非才，號(hào)漕溪堂主，四川崇州人。漢族。碩士。講師。共和國(guó)三十六年乙丑季秋生。甲申仲夏以前，在崇州讀書。而后負(fù)笈綿陽(yáng)七載，問學(xué)漢語(yǔ)。辛卯仲夏，到四川幼專工作。主持主研課題七項(xiàng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十一篇。主要興趣：蒙學(xué)（語(yǔ)文教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、經(jīng)典誦讀、禮樂傳統(tǒng)）、古漢語(yǔ)（訓(xùn)詁學(xué)、漢語(yǔ)史、漢字文化、辭書編纂）、古籍整理（?？睂W(xué)、古典文學(xué)）、儒學(xué)（中國(guó)學(xué)術(shù)史、經(jīng)典教育、傳統(tǒng)女教）。
        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
         
         
        性習(xí)述
        作者：胡清乂
        來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
        時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年三月十七日辛己
                   耶穌2015年5月5日
         

        性習(xí)述
         
        或問：“人之性，善乎？惡乎？”
         
        對(duì)曰：“子曰：‘性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。’人之性相近而無善惡，習(xí)相遠(yuǎn)而有蒼黃。性者，天生之知，非人可求。知之上、次、下，各得其然，不可齊也。此‘相近’之謂也。性不可齊，而習(xí)可導(dǎo)。導(dǎo)之以何而成善？曰：孝仁禮政。孝者，教也，老少相承之善。仁者，人也，人人相立之善。禮者，醴也，人社相交之善。政者，正也，人文相化之善。導(dǎo)之，爲(wèi)人也；學(xué)之，爲(wèi)己也。學(xué)之，則君子；不學(xué)，則小人。此‘相遠(yuǎn)’之謂也?！?/p>
         
        共和國(guó)六十六年乙未三月庚辰十七日辛巳，崇州胡清乂撰于川幼學(xué)前教育三系教師辦公室心遠(yuǎn)隅。
         
        責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)