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      1. 【專訪】陳明:儒家信仰需要組織和平臺來落實

        欄目:國學、國學院、國學學位
        發(fā)布時間:2015-11-21 16:08:35
        標簽:
        陳明

        作者簡介:陳明,男,西元一九六二年生,湖南長沙人,中國社會科學院哲學博士。曾任中國社會科學院世界宗教研究所儒教研究室副研究員,首都師范大學哲學系教授、儒教文化研究中心主任,現(xiàn)任湘潭大學碧泉書院教授。一九九四年創(chuàng)辦《原道》輯刊任主編至二〇二二年。著有《儒學的歷史文化功能》《儒者之維》《文化儒學》《浮生論學——李澤厚陳明對談錄》《儒教與公民社會》《儒家文明論稿》《易庸學通義》《江山遼闊立多時》,主編有“原道文叢”若干種。


        專訪陳明:儒家信仰需要組織和平臺來落實

        受訪人:陳明(中華孔圣會學者委員會副主席,《原道》主編,首都師范大學儒教研究中心主任、教授)

        采訪人:張博(澎湃新聞記者)

        來源: 澎湃新聞“思想市場”

        時間:孔子二五六六年歲次乙未十月初九日庚子

                    耶穌2015年11月20日



        據(jù)儒家網(wǎng)消息,“中華孔圣會”于2015年11月1日在深圳正式成立。


        “中華孔圣會”是由深圳孔圣堂發(fā)起的,以“尊孔崇儒,弘揚傳統(tǒng),重建信仰,復興中華”為宗旨的公益性儒家民間組織。


         


        中華孔圣會成立,在深圳市東湖公園孔子文化廣場舉辦祭孔大典。任重 圖


        根據(jù)其章程,“中華孔圣會”的組織架構,包括儒家學者委員會、理事會、行政執(zhí)行機構及各地分支機構。其中,由眾多儒家學者組成的學者委員會是“孔圣會”最高決策機構,目前由大陸新儒家代表人物蔣慶擔任學者委員會主席,首都師范大學儒教研究中心主任陳明教授擔任副主席。


          


        中華孔圣會成立現(xiàn)場宣傳圖板。任重 圖 


        “中華孔圣會”會長一職暫時空缺,副會長和理事長分別由朱仝、李文明和張華等三位企業(yè)家擔任??倳姓C構下設教義部、禮樂部、宣教部、修學部、社工部、農(nóng)工部、儒商部、人事部、教產(chǎn)部、總務部、募捐部、外聯(lián)部等機構。


         


        中華孔圣會成立現(xiàn)場的義工信眾。任重 圖


        和國內(nèi)外各種以儒學、孔學為名的機構團體相比,“中華孔圣會”的最大特色是什么?成立這一機構的用意何在?會長一職緣何空缺?澎湃新聞就眾人關心的問題,采訪了“中華孔圣會”學者委員會副主席、首都師范大學儒教研究中心主任陳明教授。


        澎湃新聞:您大概是從什么時候開始參與到該會的創(chuàng)建過程中來的?最初一批發(fā)起人有哪幾位?


        陳明:2009年深圳孔圣堂成立,我就出席了。從那時候起,主持此事的周北辰先生就有建立“孔圣會”的想法。這也是許多人的共識,因為儒家文化不只是四書五經(jīng)的文本或仁義禮智信的理念,還有敬天法祖崇圣的信仰。這些都曾經(jīng)是我們中國人的生活行為,是有一定的組織和平臺來落實實施的。隨著社會和制度變遷,原來的那些依托如科舉制、孔廟書院祠堂之類漸漸淡出生活,儒家文化也就成了所謂的“游魂”了。亨廷頓說中國是儒教文明的國家,還有什么“文明沖突”的論述,別的地方不說,咱們這里哪里談得上??!當時參與商議的還有一些認同儒家文化價值的人士,像吹劍、慕朵生等。


        澎湃新聞:在創(chuàng)建過程中,遇到的最大挑戰(zhàn)是?


        陳明:我是中國社科院世界宗教研究所儒教室出來的。以前我們研究所搞活動,佛教研究室、道教研究室、基督教研究室都是別人送錢上門,儒教室則需要到處化緣。比如一個儒耶對話的活動最終還是得由基督教方面出錢才搞成,我開玩笑說“吃人的嘴短”,批判都尖銳不起來。


        “孔圣會”的創(chuàng)建,首先遇到的也是經(jīng)濟問題。其次則是社會的誤解,主要還不是那種認為儒家文化保守落后的偏見,而是對儒家文化的信仰維度拒絕排斥。文化最深層的內(nèi)核是什么?我覺得信仰肯定是不可缺少的。報紙說“人民有信仰,民族有希望”,人民信仰什么——佛教?道教?基督教?伊斯蘭教?有沒有人進一步思考一下?第三個挑戰(zhàn)是,我感覺政策空間有點偏緊。我希望像許多書院一樣,孔廟也能夠官督民辦,與“孔圣會”合作絕對會是雙贏。


        澎湃新聞:和國內(nèi)外眾多以儒學、孔學為名的機構團體相比,“中華孔圣會”的特色是什么?


        陳明:首先,它關注儒家文化的信仰性質(zhì)和元素。其次,是民間性。再來,在民間組織中,它的陣容、視野和目標比較“高大上”。民間儒家組織社團很多,需要規(guī)范升級了。希望“中華孔圣會”能夠為此做出示范。


        澎湃新聞:確定“中華孔圣會”這一名稱是出于怎樣的考慮?


        陳明:“中華”二字表達的是視野和目標的寬闊遠大。更重要的則是“圣”字,它是敬天法祖崇圣里的“圣”,是與天、祖并列的具有神圣性的崇拜對象。這與僅僅作為“人”的“孔子”、僅僅作為知識的“孔學”是不完全一樣的。


        澎湃新聞:我們看到目前會長一職空缺,大概什么時候會確定人選呢?


        陳明:會長一職實際是有目標人選的,就是在臺灣的孔子第79代嫡孫孔垂長先生。周北辰和張華先生曾經(jīng)到臺北拜會了孔先生。由于種種原因,比如當時“孔圣會”還沒有正式成立等,他只是表示了支持但并沒應允。我們會努力盡可能做得好一點,相信能夠得到方方面面的認可,那時應該也能獲得孔先生更多的支持!


        澎湃新聞;“中華孔圣會”未來主要的活動內(nèi)容和形式會有哪些?


        陳明:首先是推廣深圳的孔圣堂活動模式,在此基礎上建立聯(lián)誼會,通過舉辦孔子文化節(jié),把儒家文化在社會層面激活。再就是利用學術委員會的資源和聲望,培訓儒家文化講師團,弘道宣講,為各地儒家社團提供學術和知識上的支持。陳煥章當年曾有籌辦孔子大學的宏愿,并且在北京白石橋附近做了規(guī)劃。這也是“孔圣會”未來的目標。