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楊朝明作者簡(jiǎn)介:楊朝明,男,西元1962年生,山東梁山人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)博士?,F(xiàn)任孔子研究院院長(zhǎng)、研究員,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授。第十三屆全國(guó)政協(xié)委員,第十一屆山東省政協(xié)常委,第十四屆中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員,第十四屆全國(guó)人大代表,兼任中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。出版《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》《八德詮解》等學(xué)術(shù)著作20余部。 |
孔子的叮嚀:遠(yuǎn)離缺乏仁德者
作者:楊朝明
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未十二月十九日己酉
耶穌2016年1月28日
在《論語(yǔ)》中,兩次記錄了孔子的話:“無(wú)友不如己者”,可見這句話的“正實(shí)”與重要。“無(wú)”通“毋”,從字面上直接理解,就是“別和不如自己的人交朋友”。難道孔子的交友觀就是這樣?其實(shí)這樣理解簡(jiǎn)單化了,孔子實(shí)際是說(shuō)不要與缺乏仁德的人為友。
關(guān)于“友”,今天我們一般泛泛理解為“朋友”,其實(shí),《說(shuō)文解字》稱“同志為友”,可見“友”多指志趣上的一致相同,有“志同道合”的意思?!叭纭?,《說(shuō)文解字》說(shuō),“從隨也。從女從口”,清人段玉裁《說(shuō)文解字注》解釋說(shuō):“從隨,即隨從也。隨從必以口。從女者,女子從人者也,幼從父兄,嫁從夫,夫死從子?!笨梢姟叭纭边@個(gè)字,本義是指去往,引申有“與之為伍”之意。所以“無(wú)友不如己者”是指“不和自己志趣不一樣的人為伍”。
如果把這句話簡(jiǎn)單地理解為“不與不如自己的人交友”,這就會(huì)出現(xiàn)很大問(wèn)題。首先,如果每一個(gè)人都不去結(jié)交不如自己的人,比你強(qiáng)的人也因?yàn)橥瑯拥睦碛刹焕砟悖M不人人都沒(méi)有朋友了?再說(shuō),評(píng)價(jià)一個(gè)人有很多標(biāo)準(zhǔn),如果把孔子所說(shuō)的“不如”直接理解為“不如自己”,那么,具體是指哪方面不如自己呢?如果不清楚這一點(diǎn),這句話就成了一句空話。還有人憤憤不平地認(rèn)為孔子自己也是矛盾的,他說(shuō)“三人行,必有我?guī)熝伞?,與朋友相處,互相學(xué)習(xí),互補(bǔ)互助才是科學(xué)的,這里怎么又說(shuō)“無(wú)友不如己者”呢?
其實(shí),所謂“自相矛盾”是誤讀造成的,孔子的話其實(shí)有具體的指向。我們知道,孔子最崇拜的人是周公,孔子晚年說(shuō):“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公!”可以說(shuō)周公是孔子心目中魂?duì)繅?mèng)繞的人物;孔子弟子中,曾子深得孔子思想精髓,因此,以他們二人的思想學(xué)說(shuō)印證孔子再恰當(dāng)不過(guò)了。有意思的是,《呂氏春秋》恰恰有材料涉及到二人,該書引曾子《制言》說(shuō):“吾不仁其人,雖獨(dú)也,吾弗親也。故周公曰:‘不如吾者,吾不與處,損我者也。與吾等者,吾不與處,無(wú)益我者也。吾所與處者,必賢于我?!眲氶墩撜Z(yǔ)正義》解釋說(shuō):“由曾子及周公言觀之,則不如己者即不仁之人,夫子不欲深斥,故言不如己而已。”朱熹《論語(yǔ)集注》卷一中也說(shuō):“友以輔仁,不如己,則無(wú)益而有損。”顯然,孔子的本意是遠(yuǎn)離缺乏仁德的人。
孔子說(shuō):“主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。”這是論述君子自我修養(yǎng)的方式?!爸髦倚拧?,就是把忠信堅(jiān)定地立在自己內(nèi)心里,孔子強(qiáng)調(diào)“忠信”,以之為為人處世的一個(gè)重要原則?!斑^(guò)則勿憚改”,是說(shuō)發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)錯(cuò)就要勇于改正。這與“無(wú)友不如己者”的注重仁德是協(xié)調(diào)一致的??鬃舆@些話的意思,是說(shuō)要樹立忠實(shí)誠(chéng)信的品德,不與不具仁德的人深交,有了錯(cuò)誤要果斷改正。
值得注意的是,孔子斯言在《論語(yǔ)》中兩次出現(xiàn),不能僅僅簡(jiǎn)單地以“重出”視之。《論語(yǔ)》全書是一個(gè)有機(jī)的整體,篇與篇、章與章之間都有內(nèi)在關(guān)聯(lián)?!墩撜Z(yǔ)》首篇《學(xué)而》從總體上談?wù)撊绾涡奚碜鋈?,這句話出現(xiàn)在首篇,說(shuō)明這是做人的一個(gè)重要原則。這句話又出現(xiàn)在《子罕》篇中,其前后各章都是談如何交“友”的問(wèn)題。其前面一章,孔子曰:“法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴?!蹦芙o自己正言告誡的“法語(yǔ)之言”,可以改正自己,只有具有仁德的朋友才可以做到。其后面的一章,孔子曰:“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!币粋€(gè)人立志堅(jiān)定,堅(jiān)守正確的主張十分重要,具有信念的人才能做好。這都是從為人做人的意義上說(shuō)的。
在《論語(yǔ)》中,也記載有孔子在“交友”問(wèn)題上提出的忠告,他說(shuō):“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣?!痹谶@里,孔子在說(shuō)人與哪些人交友使人受益,與哪些人交友使人受害。在他看來(lái),要與正直、誠(chéng)信、見聞廣博的人交友,不要結(jié)交那些走邪道、善于偽裝、花言巧語(yǔ)的人。而這些,都與人的德行密切相關(guān)。《大學(xué)》說(shuō):“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道?!卑輲熃挥?,以學(xué)以道,“道”有善惡之別,交友不可不慎。因此,應(yīng)當(dāng)記住孔子的告誡,交友要注重人的德行。
責(zé)任編輯:葛燦
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