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用爭論的時間去讀經吧！

作者：許石林

來源：作者授權 儒家網 發(fā)布

時間：孔子二五六七年歲次丙申八月初四日己丑

          耶穌2016年9月4日

兩條新聞，一條是：教育部明年繼續(xù)加大對高校學習中華傳統(tǒng)文化的力度，計劃在許多高校招收國學班，同時逐步將書法等列入必修課程。另一條是：復旦大學儒學院成立，探索“儒學現(xiàn)代化”之路。

兩條都是好消息。

只是，儒學要什么現(xiàn)代化？儒學不一直很現(xiàn)代嗎？

其實，大學做專業(yè)國學教育，在深圳大學文學院早就實行了，每年從已經入學的本科生中，進行二次招收，編入國學班，進行四年系統(tǒng)的國學學習，這是章必功老校長和景海峰院長的做法，收效非常好。

大約十年多前，不才就開始私下對人說：趕緊讀傳統(tǒng)的書，別到時候來不及。什么時候來不及？就是等教育部看全國具備了一定的師資力量，就會在體制內教育中全面開展傳統(tǒng)教育即國學教育。現(xiàn)在之所以不敢大規(guī)模提倡，不敢制度性地大規(guī)模推廣，甚至都不看一定范圍內試點，是因為目前的國學師資不是力量薄弱的問題，是稀缺得令人稍微一了解就心驚肉跳地那么尷尬和危險。

教育部在進步，這是事實。但是，一般人感覺類似教育部，對民間有關教育改革的良策是傲慢的、麻木的，甚至是拒絕的。其實，教育部還在等待，也不是不作為地等待，也在緩慢地、試探性地、局部試驗，在等待條件的成熟。經過了近十年的各種調試和探索，教育部對國學教育的理念和態(tài)度逐漸明朗，但還未到全面推進的時候，即通常說的，條件還未成熟，甚至政策也會有想像中的反復?，F(xiàn)在民間對國學教育越是理解深透到位的人，對教育部的慢慢騰騰、含含糊糊越是不耐煩，甚至憤怒。那些自身國學修養(yǎng)較好的人，對此一定會焦慮甚至憤怒的：怎么自己的春天還沒有到？別急，慢慢來，你個人的春天是舒適的溫室，許多人的春天才能形成氣候。欲速則不達，不是借口。

 “吾未見好德如好色者也。”學習本來就是艱苦的事情，也不容易見效。不如娛樂項目那么熱鬧、動靜大，因此，有關方面扶持讀書的力度，永遠不如對娛樂的投入。

三年前，由深圳市委宣傳部、深圳市閱讀聯(lián)合會和羅湖區(qū)委宣傳部（文明辦）等主辦，深圳市雜文學會承辦的國學公益項目《說文解字——中華經典古詩文公益課堂》啟動，主辦方代表說：今天我們已經感受到國學學習和國學教育環(huán)境得到了很好的改善，這應該得益于近數(shù)十年來，用各種方式頑強地志在復興中華傳統(tǒng)文化的人們，他們自身也許參差不齊，有的甚至毛病很多，有純學問的、也有商業(yè)的，他們各自的方法在實驗中也有過各種各樣的錯誤和失誤，但是，這樣經過了數(shù)十年的艱苦積累和營造，以上那些種種真心虔敬的傳統(tǒng)文化信仰者和打著傳統(tǒng)文化的旗號企圖達到其他目的的，客觀上都對傳統(tǒng)文化學習的氛圍營造，起到了各自的作用。

現(xiàn)今國學學習似乎熱了，其實更多的是嘴上的熱。真正的熱，是行動上的熱。有多少人，對傳統(tǒng)的經義章句爛熟于心，口說筆寫，縱橫莫擋，卻在生活行動中，處處違背，做不出一點符合圣賢經義的事；有的玄談宇宙外空，卻于活著的傳統(tǒng)民俗、自的家婚喪嫁娶都束手無策。

恢復傳統(tǒng)文化，猶如在戈壁灘搞綠化，你不能指望一下子就能長出根深葉茂的參天良木——當然，要是能這樣該多好??！條件所限，通常只能是先試圖恢復一些抗旱性強的草，這些草多了，環(huán)境稍微改善，別的草也能生長，如此，漸漸地，能長灌木叢，涵養(yǎng)土壤，再到能長稍大一些的雜木，最后，環(huán)境得到更好的改善，才能長高大俊偉的喬木。

對于在全國大范圍恢復傳統(tǒng)之學，要有在戈壁灘營造植被一樣的起碼的耐心，一個人對當下的國學環(huán)境盡管不滿意，但也應該有一些擔待和忍耐。

不否認，學問有先后，資質有差別。這樣的忍耐和擔待，對于當今那些傳統(tǒng)學問精深淵雅，甚至可以追比古人的飽學才智之士，是不公平的，有一種籠中鳥有翅膀難展的困頓。這就需要社會公眾，從意識中對這些走在前面的人，有所愛護和關照。任何走在前的人，都有避免不了的高傲和狂狷，與當下時代的種種不適應與違和，因此，營造恢復傳統(tǒng)之學的環(huán)境，要營造對這些高傲和狂狷之士的理解和優(yōu)容的社會心理和環(huán)境。首先做到心中有數(shù)，不至于驟然臨之，產生不必要的爭論或矛盾。

比如，近期有關王財貴式讀經，又產生了激烈的爭論。王財貴先生的讀經法，當然不應該是最臻于完美的方法，我理解為是這個時代一定階段不得已的方法?！靶∽?，何莫學夫《詩》！”——孔子的理念在前，教育應該是涵養(yǎng)人的性情，即“興于詩”。

但是，不是誰都有這樣的條件和機緣去接受如此好的教育，你懂得了思想理念，也未必有條件去做。正如你有條件吃滿漢全席，就不要嫌棄啃窩頭就咸菜的人嘛；您酒足飯飽從酒店出來，打著飽嗝看見蹲在馬路牙子上吃盒飯的民工，不要打翻他們的飯盒并訓斥他們不懂美食，您應該慶幸他們還有盒飯吃。對于讀經，您應該嘉善而矜不能，尊賢而容眾。

有網站、媒體采訪我，問對當下的讀經之爭有什么看法，答復：用爭論的時間去讀經吧。

                                                                             2016年9月4日

責任編輯：柳君