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原標(biāo)題：許嘉璐談中華文化傳承

作者：許嘉璐

來源：“嘉言天下”微信公眾號

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申九月廿五日庚辰

          耶穌2016年10月25日

編者按：10月23日，由中國文化院和中華炎黃文化研究會文明傳承聯(lián)合會共同主辦的中華文明傳承論壇在北京成功舉辦。許嘉璐院長在現(xiàn)場發(fā)表了即興演講。以下根據(jù)講話錄音整理，未經(jīng)本人審閱。

許嘉璐先生發(fā)表演講

作為一個(gè)多年來一直致力于研究、普及、傳播中華傳統(tǒng)文化的人，看到如此眾多如星辰般散落在城鄉(xiāng)的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組織，聚集到一起，成立一個(gè)燦爛的銀河，怎能不令人雀躍！

文化的傳承要靠人。19世紀(jì)末到現(xiàn)在，信息科技高度發(fā)達(dá)，使得技術(shù)日益成為教育的主要手段之一。一個(gè)教授的講演通過視頻傳播，可以很快讓更多的人看到，但我總相信，視頻只能聽到聲音看到動作，感受不到講話人的情。文化傳承是要用“情”的，中華民族的教育重在“情”。也許有人會說，有書就有文化在。今天有多少人去讀《論語》《孟子》《尚書》《周易》……讀的人真懂了嗎？書上記載的文化，每倒一道手就要丟失一部分，甚至扭曲一部分！所以我希望文明傳承聯(lián)合會在為老百姓服務(wù)的時(shí)候，主要靠人！其他的都是工具、手段，只起到輔助性作用。

傳承文化的管道是什么？第一家庭，第二學(xué)校，第三社區(qū)。猶太人一千八百年沒有祖國，公元一世紀(jì)，最后一個(gè)猶大王國被滅，直到1948年恢復(fù)以色列國，沒過多少年就成為中東乃至世界的強(qiáng)國，靠的就是家庭，學(xué)校和社區(qū)的文化傳承。家庭、學(xué)校和社區(qū)教育，集中了包括中華民族、猶太民族、伊斯蘭民族等幾千年的經(jīng)驗(yàn)。因此，今天我們不能過分依賴電子媒體而忽視了家庭、學(xué)校和社區(qū)的教育作用。當(dāng)一個(gè)老人摔倒了，帶著孩子的媽媽如果在這個(gè)時(shí)候把孩子放在一旁，趕快去救老人，這樣一個(gè)舉動就是對孩子無言的教育，他能銘記一輩子。這就是傳承！

學(xué)者在中華文化傳承中如何定位？作為學(xué)術(shù)界成員之一，我自己是這樣定位的。第一是文化寶庫的看門人，對庫里的東西要一清二楚，不能丟失。第二是旅游團(tuán)的導(dǎo)游，要清楚寶庫里每個(gè)景點(diǎn)的路線、來龍去脈、文化內(nèi)涵等。第三是賓館的morning call，社會大眾沉浸在名利場上太久了，在孔方兄的孔里睡過頭了，神經(jīng)麻痹了，需要喚醒人們心中的良知。第四還要努力成為民族走到岔路口時(shí)的思想者和引領(lǐng)者，為民族指路。當(dāng)然也需要學(xué)者們，仁者見仁，智者見智，在爭論中把真理向前推進(jìn)。但如果有人明知這邊是光明大道，卻偏要將民族引入歧途，不管他是什么頭銜，我統(tǒng)統(tǒng)視為漢奸！做一個(gè)民族在選擇道路時(shí)的思想者、建言者，比任何光環(huán)都要明亮！回顧歷史，在中華民族的征程中，孔孟均生于亂世，但他們思考的都是這塊土地上的人民要走哪條路？明朝中葉，當(dāng)整個(gè)國家陷入荒淫無恥中時(shí)，王陽明幾經(jīng)反思，自我批判，自我超越，提出了致良知，讓很多人看到光明。因此我們學(xué)者不僅要做看門人、導(dǎo)游和morning call，更要成為祖國和民族選擇道路時(shí)的思想者。

文化傳承第一靠人，第二靠“話”。現(xiàn)在有關(guān)儒釋道和西方文化的書汗牛充棟，但我們這里的“話”，不是術(shù)語，而是言語。要靠“話”去啟發(fā)渴望了解文化，改變家風(fēng)的人。我們的“話”必須具備幾個(gè)條件，首先就是簡單明白，通俗易懂。讓文化水平比較低的人，包括漢語都不太通的少數(shù)民族，能夠一聽就懂，一懂就記住，一記住就做。不如此，我們的工作就事倍，功卻不到十分之一。我們今天常說的“天理不容”“喪盡天良”“天地良心”，還有“知行合一”，都來源于宋儒、明儒，這些話至今還活在老百姓的嘴里、心里，成為衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。我們今天要不要在語言上有所創(chuàng)造？當(dāng)然我們也需要有一大批學(xué)者在書齋里做高深的研究，這樣才能不斷輸送思想養(yǎng)料，經(jīng)過語言的轉(zhuǎn)化普及到民眾中。但我希望學(xué)者們今后說話不要越說越懸，越說越難，術(shù)語越來越多，讀者卻越來越少，少一點(diǎn)什么性，什么論，什么觀，什么主義。老百姓的話最淺出，但常常蘊(yùn)含著很深的道理，那都是世世代代沉淀在內(nèi)心中最深刻的東西。老百姓是我們的傳播對象，更是我們的老師。

我對文明傳承聯(lián)合會有幾點(diǎn)期望。第一，聯(lián)合會和參加聯(lián)合會的各成員單位，要深入民間，走村竄寨，走家竄戶，為百姓服務(wù)，從百姓身上吸取營養(yǎng)。老百姓才是真正的文化創(chuàng)新者和傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者。第二，希望聯(lián)合會及各成員單位，要不斷充電。我們對人生價(jià)值的追求永無休止，對真理的追求亦永無止境，需要我們傾盡畢生之力，十代之力，百代之力！孔夫子至今已經(jīng)2560多年了，我們還在按照他指引的方向探求真理。第三，文化推廣者和講述者，要率先垂范，身體力行。人非圣賢，熟能無過？圣賢亦有過，過而能改即圣賢。在群眾面前不掩蓋自己曾經(jīng)走錯(cuò)的路，說錯(cuò)的話，做錯(cuò)的事，要現(xiàn)身說法。第四，要做到真正的聯(lián)，真正的合。希望聯(lián)合會學(xué)習(xí)東盟，別學(xué)歐盟。參加者都有自己的個(gè)性、特色和主權(quán)，互通有無，有難互幫。聯(lián)合會在尊重各成員單位主權(quán)的前提下，給予幫助和支持。相信如果能夠達(dá)到以上幾點(diǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承又將向前跨進(jìn)一步，我們民族的胸膛又將挺起一寸，我們說話的鏗鏘之度又將增強(qiáng)一分！一個(gè)國家的強(qiáng)大當(dāng)然主要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是歸根結(jié)底還是靠文化！

責(zé)任編輯：柳君