【邢哲夫】孔子動(dòng)心之后
家從來沒有把做官本身當(dāng)作目的，而認(rèn)為做官應(yīng)該是在符合道義禮法的前提下實(shí)現(xiàn)價(jià)值的工具。孫中山先生所說的“做大事而非做大官”，才是儒家士人的真正理想所在。
【邢哲夫】如何理解孔子的“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”
《論語·憲問》中有“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”一句，荀子在《荀子·勸學(xué)》中解釋說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢?！避髯诱J(rèn)為，“古之學(xué)者”是一種君子之學(xué)，君子之學(xué)致力于一種由內(nèi)而外的修養(yǎng)；而“今之學(xué)者”是一種只顧做表面功夫的“禽犢”。
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