7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

【韓星】挽蔡仁厚先生

仁心立本，生命學(xué)問(wèn)，躬行踐履，下學(xué)上達(dá)高明境；厚德守道，誨人不倦，嘉惠學(xué)林，薪火相傳儒家統(tǒng)。

【胡治洪】挽蔡仁厚先生

先生已去，學(xué)思長(zhǎng)存，爰記數(shù)語(yǔ)，略表思忱。

【張晚林】挽蔡仁厚先生

不求新造，體天人性命彌久良貴。老實(shí)紹述，悟孔孟程朱永恒至尊。

【李博藝】挽蔡仁厚先生

仁愛(ài)滿懷，賡續(xù)儒家大道，講述千秋；厚德一生，致志圣門(mén)重光，知行卓越。

【陳明】悼念蔡仁厚先生

只見(jiàn)過(guò)蔡先生一面，但印象特別深。最難忘的是他手書(shū)的條幅，天地圣親師。他說(shuō)這就是儒教的信仰。那一瞬間的親切感現(xiàn)在又重現(xiàn)心底，有些哀痛，有些欣慰，蔡先生正是天地圣親師中的師，博厚配地，高明配天，悠久無(wú)疆！

【郭齊勇】沉痛哀悼蔡仁厚先生

驚悉蔡仁厚先生仙逝，不勝哀悼之至。蔡老師是前輩學(xué)者，當(dāng)代新儒家重鎮(zhèn)！感恩蔡老師對(duì)我的教誨與提攜！我曾到他的臺(tái)中的家去拜訪，也很榮幸與他一道在山東接受世界儒學(xué)研究杰出人物獎(jiǎng)。我曾邀請(qǐng)他來(lái)武大講學(xué)與出席會(huì)議，感念他的俯允。沉痛悼念蔡先生，他的精神風(fēng)范永存！

【訃聞】蔡仁厚先生逝世

當(dāng)代儒家學(xué)者、臺(tái)灣東海大學(xué)首屆榮譽(yù)教授蔡仁厚先生，于孔元二五七零年歲次己亥五月初二日壬申即西元2019年6月4日凌晨四時(shí)許辭世，享年九十歲。

【楊海文 馬慧娟】試論郭齊勇教授的中國(guó)古代儒學(xué)研究——以孟子為中心

通過(guò)文獻(xiàn)檢索，我們發(fā)現(xiàn)：1990年代出土的郭店楚簡(jiǎn)給孟子心性論研究帶來(lái)新機(jī)遇，新世紀(jì)之初的《孟子》腐敗事件給孟子現(xiàn)代價(jià)值研究提出新挑戰(zhàn)，這兩件事在相當(dāng)大的程度上引發(fā)了郭齊勇教授深入、持久地研究中國(guó)古代儒學(xué)?；谶@一理由，我們?cè)噲D以孟子為中心，展開(kāi)其中國(guó)古代儒學(xué)研究的學(xué)思?xì)v程。

【韓星】和合五教，促進(jìn)大同

在歷史上，儒家對(duì)道教、佛教經(jīng)過(guò)宋明新儒家的整合，實(shí)現(xiàn)了“三教合一”，形成了宋明理學(xué)這一儒學(xué)的新形態(tài)，以儒為主、道佛輔助，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本結(jié)構(gòu)。

【許石林】遇到不理解的問(wèn)題，先別急著杠，你先腦補(bǔ)一下嘛

早上收到一位北方朋友的微信——他喜歡讀古書(shū)，也利用自己的公余之暇，整理本地稀見(jiàn)地方古代文獻(xiàn)，為此放棄了許多追求現(xiàn)實(shí)榮利的機(jī)會(huì)?？墒牵麊挝活I(lǐng)導(dǎo)卻非常反感他讀書(shū)古書(shū)，曾在大會(huì)上批評(píng)：咱們有的人不與時(shí)俱進(jìn)，到現(xiàn)在他讀的書(shū)那個(gè)字還是豎豎的……

【楊蕊】用盡為民為國(guó)心——張養(yǎng)浩的故事

張養(yǎng)浩（1270年—1329年），字希孟，自號(hào)“齊東野人”，晚號(hào)“云莊老人”，籍貫山東濟(jì)南。張養(yǎng)浩自幼以拾金不昧、勤奮讀書(shū)而聞名鄉(xiāng)里，先后被薦舉為學(xué)正、禮部令史、御史臺(tái)掾?qū)?，授堂邑縣尹。

【喬歡】從“知”到“智”：《論語(yǔ)》中的知己與成己

個(gè)人德性的修養(yǎng)一直是儒學(xué)關(guān)注的中心，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為儒家哲學(xué)中心思想“可以《論語(yǔ)》‘修己安人’一語(yǔ)括之”?！吨杏埂诽岢龅摹俺杉撼晌铩币彩沁@個(gè)意思。所謂成己，就是成就自身的德性，在儒家學(xué)說(shuō)中個(gè)人德性的成就不是無(wú)根據(jù)的，而是在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

【李華瑞】孟子思想對(duì)宋代的影響

宋太祖趙匡胤是中國(guó)歷史上大有作為的皇帝，毛澤東曾把他與秦始皇、漢武帝、唐太宗和成吉思汗并稱(chēng)，他們的功績(jī)各有千秋。但是縱觀歷史，宋太祖趙匡胤是最不好嗜殺的君主。下面講述幾個(gè)為人熟知的故事。

【田飛龍】5G技術(shù)性審查“政治化”的西方布拉格提案，意欲何為？

布拉格提案僅僅是以貌似中立的“網(wǎng)絡(luò)安全”為由，實(shí)質(zhì)在于鞏固美國(guó)的技術(shù)主權(quán)和霸權(quán)基礎(chǔ)。

【田飛龍】極限施壓下的美式衰退與應(yīng)對(duì)

中美貿(mào)易戰(zhàn)離奇地沒(méi)有協(xié)議，陷入持久戰(zhàn)漩渦。特朗普的極限施壓及美國(guó)鷹派主導(dǎo)的「不平等協(xié)議」，正在一步步喚醒中國(guó)人民的集體記憶和對(duì)抗意志。這是特朗普談判藝術(shù)的重大失敗。中美貿(mào)易談判歷時(shí)一年多，若能遵循某種「密約」方式，或「明約」之外附加「密約」，則盡管可能是中國(guó)做出更多妥協(xié)與讓步，仍可能簽署正式協(xié)議。

鄧洪波教授：東亞書(shū)院應(yīng)由中韓朝日聯(lián)合申遺

一方面，我不反對(duì)韓國(guó)書(shū)院作為儒家書(shū)院的一部分而申遺，對(duì)于東亞文化的傳播和保護(hù)，我們樂(lè)見(jiàn)其成；但另一方面，韓國(guó)一家不能體現(xiàn)東亞儒家書(shū)院的全貌，不贊成韓國(guó)書(shū)院?jiǎn)为?dú)申遺，而主張中韓朝日書(shū)院聯(lián)合申遺。

【許石林】你不是沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利，你是沒(méi)有說(shuō)話的能力

“我雖然不同意你的觀點(diǎn)，但誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！苯陙?lái)，網(wǎng)絡(luò)便捷，瞎摻和的人越來(lái)越多，這句話的弊端也越來(lái)越顯現(xiàn)了。這種渾話最害人，殺人無(wú)數(shù)，斷人慧根無(wú)數(shù)。它讓人泯滅求闕向?qū)W之心，而固執(zhí)于一己之鄙陋，不思上進(jìn)，不見(jiàn)賢思齊，不更過(guò)從善。

【張文靖 】《資治通鑒》中的修身智慧

在卷帙浩繁的歷史文化典籍中，北宋史學(xué)家司馬光所著《資治通鑒》以“鑒于往事，以資于治道”名傳千古、聞名于世，它與《史記》并稱(chēng)“史學(xué)雙壁”。古人云：“為人君而不知《通鑒》則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)；為人臣而不知《通鑒》則上無(wú)以事君，下無(wú)以治民”?？梢哉f(shuō)，司馬光奉獻(xiàn)給后人的《資治通鑒》是史書(shū)，更是古人修身智···

【許石林】 誘人子弟婦孺入戲曲迷途者，當(dāng)受什么刑？

誘人子弟婦孺入戲曲迷途者，當(dāng)受什么刑？

【許石林】好久沒(méi)有看見(jiàn)誰(shuí)能好好地寫(xiě)日常生活了，難道人們不需要？

現(xiàn)在的話劇，多數(shù)不是用話演劇，是用無(wú)味的字湊成的句子演劇，演誰(shuí)都一樣。連翻譯了的外國(guó)名劇也被格式化無(wú)味寡趣——那次看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)戲劇大師奧尼爾的經(jīng)典《榆樹(shù)下的欲望》，臺(tái)上三個(gè)男角色直撅撅地戳在臺(tái)上，深呼吸、大喘氣，大開(kāi)喉嚨，張開(kāi)上軟腭，說(shuō)臺(tái)詞兒，若人物沒(méi)動(dòng)作，觀眾坐得遠(yuǎn)，眼神兒再不好，幾乎不知道哪句詞···

儒家網(wǎng)

青春儒學(xué)

民間儒行