【吳鉤】走紅朋友圈的“垃圾奏折”是怎么來的？
記得有一段時間，我的朋友圈被一篇“清代垃圾奏折集錦”的帖子刷了屏。這些“垃圾奏折”最早是臺灣網(wǎng)友從清宮文書中摘錄出來的，配上了白話文翻譯，因為奏折的畫面太有喜感，很快就被大陸網(wǎng)友傳得不亦樂乎。
【石立善】關(guān)于程門立雪，有些誤解得說清楚
終于踏上了北宋二程子兄弟的故里——河南省嵩縣田湖鎮(zhèn)程村。
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【何俊】開顯于經(jīng)學(xué)的哲學(xué)洪流——“群經(jīng)統(tǒng)類”中的宋明儒學(xué)
宋明儒學(xué)通過徹底消化漢唐以來的新舊傳統(tǒng)，使先秦儒學(xué)在更高的理論形態(tài)上獲得復(fù)興，成為此后引導(dǎo)整個近世中國前行的思想洪流。盡管宋明儒學(xué)是一場涵攝形上哲思、知識累積，直至生活方式范疇的文化運動，但二十世紀(jì)三四十年代，馬一浮先生提出“六藝該攝一切學(xué)術(shù)”的識見，將宋明儒學(xué)統(tǒng)類于“六藝”，并開列“群經(jīng)統(tǒng)類”的目錄，為理解宋明儒···
【吳鉤】答客問：你為什么要給女兒寫一本書？
這個月剛出了一本《知宋：寫給女兒的大宋歷史》，也是由廣西師范大學(xué)出版社出品，是繼《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》《風(fēng)雅宋：看得見的大宋文明》之后，我在廣西師大出版社出的第三本書。
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【吳鉤】大紅大綠的顏色審美是從哪里來的？
記得身份為敦煌研究院榆林窟講解員的網(wǎng)友許鑫，在微博上發(fā)布了一張文物“修復(fù)”前后對比圖，稱四川安岳石窟的一尊宋代佛像雕塑遭到“毀容式”修復(fù)。從對比圖可以看出，原來古樸、肅穆的佛像，被涂抹上高飽和度的鮮艷顏色，立即透出一股濃烈的“農(nóng)家樂”美學(xué)風(fēng)格。許多網(wǎng)友看后，都忍不住譏諷文物“修復(fù)”者的審美水平：“這能把古人氣活”；“文···
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【許石林】流氓成性的，都紛紛出來主持公道了
“恨不得把吳狗傾國滅盡”——單是這句詞兒，現(xiàn)在的編劇寫不出來。
【許石林】今天，社會對忤逆不孝是不是太縱容了？
有個號稱弄行為藝術(shù)的，清明節(jié)將他去世多年的父親的尸骸挖出來，曝光且自己脫光了于骸骨合影，發(fā)于網(wǎng)上。
【唐陳鵬】走進“新經(jīng)學(xué)”時代——讀《論語講習(xí)錄》
《論語講習(xí)錄》還為人們指明了“新經(jīng)學(xué)”未來的發(fā)展方向，即需將目前學(xué)術(shù)界普遍進行著的從文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等單個學(xué)科出發(fā)的知識性的經(jīng)學(xué)研究轉(zhuǎn)換為以“價值”與“意義”為主要關(guān)注點的經(jīng)學(xué)研究，前者將經(jīng)學(xué)視作“死”于過去的“史料”，后者將經(jīng)學(xué)看為“活”在當(dāng)下、面向未來的“價值觀傳承的載體”。
【齊義虎】中美政治體制的共同秘密：都是共和國，而非民主國
民主是與君主相對而言的，共和則介于民主制與君主制之間，是一種混合政體。共和與民主的共同點在于它們都沒有君主，但如果僅僅從非君主制的角度理解共和就未免太膚淺了。君主和民主都是一種單一模式，共和則是一種混合模式，其概念外延和復(fù)雜程度要遠遠大于民主，民主與專制都只是構(gòu)成共和的有機成分。中美本質(zhì)上同屬共和制，只是其具···
【吳鉤】曹魏摁下的多米諾骨牌，到了宋代才停下來
從魏晉南北朝至唐末五代，這740年間，野心家玩得最嗨的游戲，就是禪讓。禪讓為他們實現(xiàn)“彼可取而代之”的夢想提供了最冠冕堂皇的理由，成了“墻頭變幻大王旗”的主要模式。
【黃玉順】儒家哲學(xué)發(fā)展的方向 ——評《唐君毅先生年譜長編》
《唐君毅先生年譜長編》是迄今為止最完備的一部唐君毅年譜?！堕L編》凸顯了“‘學(xué)術(shù)年譜’的特性”，注意到了唐君毅哲學(xué)對儒家哲學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的三點根本意義：一是“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的主題，二是“釋本開新”的路徑，三是“以中化西”的立場。這應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代儒家哲學(xué)發(fā)展的基本方向。但在如何實現(xiàn)這三點意義的問題上，唐先生的某些觀點是可以商榷的?！堕L···
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【許石林】你給你爺睡女明星表孝心，你考慮過你奶的感受嗎？
“一次生前的孝敬，勝過身后百次掃墓；清明燒萬堆紙錢，不如在世端一碗飯?！边@就是“少正卯式正確”的話：言偽而辯、心達而險。非但不引導(dǎo)人心崇禮向善，反而使人心冷漠而封閉、繼而堅頑向惡。這就是古人說的殺天下后世人心的話。
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【田飛龍】脫歐公投與歐洲秩序的分裂
3月29日，英國沒有脫歐，英歐協(xié)議未能生效。脫歐程序沒完沒了地僵持不下，反映了英國代議制民主理性品質(zhì)的衰變，也折射出二戰(zhàn)后歐洲一體化秩序進程的重大逆轉(zhuǎn)。
【田飛龍】廉學(xué)研究深化廉政法治規(guī)范基礎(chǔ)——評鄧聯(lián)繁《建設(shè)廉潔中國：時代新篇章與···
十大大以來，中國法治建設(shè)出現(xiàn)了兩個非常重要的發(fā)展動向：其一，科學(xué)執(zhí)政思路下的黨政制度性融合；其二，全體系反腐敗框架的探索與成熟。
【田飛龍】廉學(xué)研究深化廉政法治規(guī)范基礎(chǔ)——評鄧聯(lián)繁《建設(shè)廉潔中國：時代新篇章與···
十大大以來，中國法治建設(shè)出現(xiàn)了兩個非常重要的發(fā)展動向：其一，科學(xué)執(zhí)政思路下的黨政制度性融合；其二，全體系反腐敗框架的探索與成熟。
【田飛龍】大灣區(qū)引領(lǐng)“一國兩制”新方向
大灣區(qū)建設(shè)已正式拉開帷幕，伴隨經(jīng)濟融合的一定是社會與制度更深程度的融合。這一融合不是簡單的“大陸港澳化”或者“港澳大陸化”，而是港澳與內(nèi)地共同創(chuàng)造一個作為國家改革開放與新一輪全球化“制度樣板區(qū)”的、有機統(tǒng)一的大灣區(qū)，一個面向21世紀(jì)、熔鑄并輸出世界性技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與制度標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新型人文灣區(qū)。
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【田飛龍】特朗普“否決政體”的憲制危機
美國正在陷入的是一場“憲制危機”，而不是特朗普所謂的“國家緊急狀態(tài)”。面對民主黨控制的眾議院在邊境墻預(yù)算案上的政治封殺，特朗普表現(xiàn)出了超出既往總統(tǒng)的想象力、政治決斷和執(zhí)行意志力。特朗普根據(jù)1976年制定的《國家緊急狀態(tài)法》發(fā)布緊急狀態(tài)令，宣布美國南部進入緊急狀態(tài)，以及與之相應(yīng)的變通性行政撥款、邊境建墻與強化管治系列措···
【謝茂松】“執(zhí)兩用中”看未來20到40年中美關(guān)系以及中國文明的戰(zhàn)略思維
對于中國來講，如何在未來的15年不被美國擠垮，是中國生存之道。如果這15年，中國被美國擊垮了，美國依然保有美國說了算的世界秩序，中國在面對美國以及美國所能運用的盟友的擠壓之下，中國的政治只有舉步維艱，他所面臨到的問題絕對比現(xiàn)在我們看得見的嚴(yán)重。以前我們認(rèn)為只要中國稍作讓步，中國就能夠緩和的那種估計，都不是你這種估···
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【曾海軍】社會底線的共識是如何被撕裂的
可悲的是，在這個社會里，這些人只要祭出言論自由或公民權(quán)利這面大旗，哪怕就是胡言亂語、胡說八道、胡攪蠻纏，都能圈一大批粉絲，擁躉者甚眾。這也使得這些人有恃無恐，從不想想自己讀過幾本書，經(jīng)歷過幾次苦思力索，只要念一下自由或權(quán)利這道咒語，就什么都敢說，什么人都敢質(zhì)問。社會底線層面上的共識，在相當(dāng)程度上就被這種人攪黃···
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【丁紀(jì)】凜然正氣何自來
教師當(dāng)然只應(yīng)該講自己所理解的、所認(rèn)同的、所發(fā)現(xiàn)的、所信仰的。但是，如果廣場等地皆不可講，卻以為惟教室可講，講之卻又一變而為矯激，再變而為“秘密”，則先未必不有情勢判斷之誤與自欺其人之妄，而于本身所尊所信之光明正大道理，尤未必不率之以入陰暗卑陋之地，使人以為其為學(xué)問、其為道理不過如此，則講之適以死之，講之者與禁其···
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