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【余東?！勘┚透锩?/a>

【余東?！孔鲆粋€純粹的好人

元士少時說過這樣一句話：“做人，要么好的純粹，要么壞的徹底！”東海少時也以一句略同的話自許：“比君子更君子，比小人更小人?！贝嗽掃€被一位老作家寫進(jìn)了為我詩集所寫的序言里。

【許石林】國花，永遠(yuǎn)評不出結(jié)果才好呢！

世上沒有不好看的花。即使生得再丑陋的植物，其開出的花都很美，甚至，有些植物越是難看的身子，開出的花越美。

【知一】自由主義宗教觀的嚴(yán)重缺陷

及時反思自由主義宗教觀之法律-公民-多元宗教架構(gòu)的問題，在高壓反分裂同時，察其根源，重歸近悅遠(yuǎn)來之道，“少數(shù)民族”之所以為“少數(shù)民族”在于其人數(shù)上為少數(shù)，奉行其習(xí)俗、價值之人數(shù)為少數(shù)，漢族作為主體性民族，不在血緣為漢族，在奉行之習(xí)俗、倫常、價值為一穩(wěn)定、良善、美好之習(xí)俗、倫常、價值，其根源在儒家教化。內(nèi)陸省份皆社泰···

【許石林】張扣扣案，你憑什么說塵埃落定？你考慮過塵埃的感受嗎？

是的，本來我的老家能干一件多么漂亮的事兒，我著急，就跟盼著老家的球隊能進(jìn)球一樣，可是，誰知道他們非常正確地踢偏了。

【許石林】諾獎得主是中國騙子企業(yè)苦苦等待的那張麻將牌？

世人好浮詞大言，凡聽言參論，動輒使用與己無關(guān)、自己絕做不到的言語，純粹相互抬扛，卻普遍越來越不愛讀書。

【波利斯·維茲杰克】追尋那逝去的美好時光

新自由主義金融資本主義、消費意識形態(tài)和猖獗的虛無主義已經(jīng)改變了哲學(xué)從前的角色。在社會、教育和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中人們對哲學(xué)的認(rèn)識是否發(fā)生了變化？哲學(xué)的地位是否進(jìn)一步被邊緣化？哲學(xué)做為一門學(xué)科的處境如何？那些在體制上屬于哲學(xué)的人如何回應(yīng)時代的挑戰(zhàn)？哲學(xué)仍然要在象牙塔中保持其自我封閉的自鳴得意嗎？

【杰森·約瑟夫森·斯多姆】反對祛魅

如果用神話來思考，甚至更進(jìn)一步去追求神話，重新炮制一個再賦魅或者創(chuàng)造神話的工程就誤入歧途了。但是，用啟蒙來思考——追求啟蒙，并將現(xiàn)實情況偶像化，咄咄逼人地進(jìn)行去神秘化的過程——也是誤入歧途。無論賦魅還是怯魅本身都沒有解放的作用。

【許石林】殺人償命，用得著你廢話連篇嗎？裝什么滿腹經(jīng)綸呢？

在這個案子中、在這種情況下，司法者知其可死而不欲其死，本諸仁心，原之舊案，諒以前情，設(shè)法囿寬，判處死緩，既使公眾知律之所禁、法之所排，又使世人知其再生之所由，維護(hù)人倫大端不墜，才是本事和能耐。

【張晚林】學(xué)貴立志——觀牟宗三先生《自立銘》有感

借山東大學(xué)召開“百年儒學(xué)走向”國際學(xué)術(shù)研討會暨牟宗三先生誕辰110周年紀(jì)念會之機(jī)會，參觀了煙臺棲霞牟氏莊園。在莊園的牟宗三紀(jì)念館中，看到了牟宗三先生早年所寫的《自立銘》。這篇《自立銘》，似乎并未收入《牟宗三先生全集》中，很多學(xué)者表示是第一次看到。雖短小精悍，但讀之卻令人震拔奮發(fā)，不下于其深邃之哲思文章。

【科斯提卡·布拉達(dá)坦】民主豈是人能享受的？

人類無法維持民主，這一點兒都不令人感到吃驚。

【許石林】謚號·悼祭文·取名·題款

事死固當(dāng)優(yōu)于事生，蓋飾終之禮，本諸恒情而已矣。

【西奧多·達(dá)林普爾】感恩與發(fā)牢騷

感恩不是現(xiàn)今時代的首要特征，無論我們的內(nèi)心多么充滿感激。事實上，我自己就是把發(fā)牢騷當(dāng)作開創(chuàng)自己文學(xué)生涯的東西的。

【許石林】醋缸里的中國——哪里的人最愛吃醋？

三伏天，該吃酸的季節(jié)。好好的一碗面或者一盤涼菜，醋用得不合口味，會很讓陜西人掃興，乃至生氣的。陜西人到外地吃飯，點了面條，面條將上桌，見醋還沒端到面前，會發(fā)急。

【干春松】我是怎么寫起儒學(xué)史的

就近現(xiàn)代儒學(xué)而言，我個人十分關(guān)注康有為和章太炎在儒學(xué)面臨數(shù)千年大變局之際的作用，而不同于傳統(tǒng)將現(xiàn)代新儒家視為是對于五四新文化運(yùn)動的回應(yīng)的看法。這樣，將現(xiàn)代儒學(xué)的核心關(guān)切做了重大的調(diào)整，也意味著對儒學(xué)發(fā)展的未來使命有一些新的設(shè)想。所以，我就決定出版一部簡明的儒學(xué)史作品，一是滿足讀者了解儒學(xué)發(fā)展史的需要，二是闡明···

【許石林】是什么力量讓壞人也活得歲月滄桑一臉憂傷？

高考結(jié)束，總有考試成績與學(xué)生日常的實際學(xué)習(xí)能力有差距的?？荚嚲褪沁@樣，不得不認(rèn)命。

【王蔚】臨事而懼，好謀而成

我自2004年開始給財大的同學(xué)們講論語，己經(jīng)講了15年。每年講4遍，大概己講了六十遍。幾乎每一遍，我都會講下面這一章。

【許石林】為什么越是好人智商越容易低？

現(xiàn)在，讀沒讀過書的人，嘴里會非常輕易地指責(zé)這是封建、那是封建，這是不平等、那是不包容等等，封建、不平等、不包容等等這些新詞兒聽上去他們?nèi)斫狻⒁呀?jīng)融化在其血液和靈魂中，成為自覺和不自覺了，可是，你看他們卻安然地住在什么類似御府豪庭、王府皇苑等等這些樓盤里，如果這些樓盤的名字沒有什么意義，你為什么要取這種名字？···

【劉強(qiáng)】孔子研究院論語學(xué)研究中心成立賀信

前人有曰：無孔子，則無中國文化。某亦有曰：無《論語》，則無民族精神也！故《論語》之書，不唯學(xué)者研究之書，實亦學(xué)童啟蒙之書、國人必讀之書！《論語》之學(xué)，不唯關(guān)注學(xué)理之討論、章句之注疏，亦當(dāng)于世道人心有勸懲、于化性起偽有贊助。此吾輩同道所寄望于《論語》學(xué)研究中心者也！

【雷蒙德·戈伊斯】討論的理想國

法蘭克福學(xué)派第二代最具影響力的社會理論家和政治哲學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas）的90歲生日成為頌揚(yáng)這位大師的好場合。

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