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【黃玉順】《漢志》：帝制儒學(xué)的一個(gè)典型文本

《漢書(shū)·藝文志》絕不只是一篇目錄學(xué)著述，而是一部典型的儒家思想文本，對(duì)于秦漢以來(lái)的帝制儒學(xué)的形成發(fā)揮了極為重要的影響。這是因?yàn)椋寒?dāng)時(shí)正處在帝制儒學(xué)的形成過(guò)程之中，而《漢志》的儒學(xué)正是典型的帝制儒學(xué)。

儒以修身 商以載道——首屆儒家智慧孔圣堂公益大講堂活動(dòng)成功舉辦

2023年4月16日上午，由三和國(guó)際集團(tuán)、三和仁愛(ài)基金會(huì)主辦，華圣泰和·孔圣書(shū)院承辦的首屆儒家智慧“孔圣堂”公益大講堂活動(dòng)在三和國(guó)際孔圣堂成功舉辦。

【里弗卡?溫伯格】死亡沒(méi)有你想象的那么重要

各位讀者朋友，時(shí)間就是個(gè)雜種：與她交往沒(méi)有意義，不與她交往同樣沒(méi)有意義。認(rèn)識(shí)到時(shí)間是讓人生變得有意義或無(wú)意義之物能夠讓我們減少一些對(duì)死亡的癡迷，更容易與人生中的大事達(dá)成和解：需要活著的那段時(shí)間。

【斯蒂芬·安德森】偶然與幸福

毫無(wú)疑問(wèn)，我們?cè)谖镔|(zhì)上更富有了，在周圍環(huán)境上我們也得到更多的庇佑，但是，如果有什么的話，我們變得比從前更加焦慮，更加不滿意，在情感上更加迷茫無(wú)助不知所措，難道不是嗎？

欒保群 點(diǎn)?！睹?shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏廣要》出版

《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏廣要》全名《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏廣要》，簡(jiǎn)稱《陸疏廣要》，是明末人毛晉對(duì)三國(guó)吳人陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》中相關(guān)名物詮釋的擴(kuò)展及探討，它包括了自晉至明歷代學(xué)者的主要成果，參以己見(jiàn)，廣而不濫，故稱“廣要”。

【劉金波】禮樂(lè)相成與中和之美

儒家元典“六經(jīng)總以禮為本”，其諸多既可分拆使用又可連綴成詞的兩兩相對(duì)相合、相輔相成的“禮”與“樂(lè)”，“仁”與“義”，“義”與“理”，“誠(chéng)”與“敬”，“孝”與“悌”，“中”與“和”，“和”與“合”，“性”與“情”等核心文化關(guān)鍵詞，仍是當(dāng)今哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科學(xué)者研究的重要范疇、命題與概念。禮樂(lè)文化作為完整的哲學(xué)思維、學(xué)術(shù)思想···

【吳中勝】禮樂(lè)相須與文化精神

“禮樂(lè)相須”出自宋代鄭樵《通志》：“禮樂(lè)相須以為用，禮非樂(lè)不行，樂(lè)非禮不舉?！保ā锻ㄖ尽?lè)略·樂(lè)府總序》）今天我們談兩個(gè)字：“禮”和“樂(lè)”，這兩個(gè)字在中國(guó)文化的精神建構(gòu)中有重要的價(jià)值和作用。今天我們主要也是從精神層面來(lái)講這兩個(gè)字的。

中山大學(xué)“東西哲學(xué)與文明互鑒”系列講座，張文智主講《易經(jīng)》哲學(xué)與榮格分析心理學(xué)

3月27日下午三點(diǎn)半，中山大學(xué)哲學(xué)系主辦的“東西哲學(xué)與文明互鑒”系列講座第九講在錫昌堂515會(huì)議室如期舉行。本場(chǎng)講座的主題為“《易經(jīng)》哲學(xué)與榮格分析心理學(xué)”，由山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心張文智教授主講，我系方向紅教授主持。

經(jīng)世致用，崇德廣業(yè)：廣州明倫書(shū)院“萬(wàn)獻(xiàn)初源解《周易》”課程第四講回顧

子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！薄墩撜Z(yǔ)》

安樂(lè)哲 著《先秦儒家哲學(xué)文獻(xiàn)譯解》出版

本書(shū)為國(guó)際著名漢學(xué)家、哲學(xué)家安樂(lè)哲（Roger Ames）的新作，是商務(wù)印書(shū)館2021年出版的安樂(lè)哲所著《A Conceptual Lexicon for Classical Confucian Philosophy（《經(jīng)典儒學(xué)核心概念》）一書(shū)的配套用書(shū)。

程蘇東 著《漢代洪范五行學(xué)：一種異質(zhì)性知識(shí)的經(jīng)學(xué)化》出版

《洪范》五行學(xué)是漢儒以《尚書(shū)·洪范》為基礎(chǔ)，雜合陰陽(yáng)、五行、月令、星占等多種數(shù)術(shù)知識(shí)而構(gòu)建的一種儒家災(zāi)異學(xué)說(shuō)，它包括夏侯始昌所立師法、劉向說(shuō)、劉歆說(shuō)、班固說(shuō)、鄭玄說(shuō)等不同形態(tài)，是相對(duì)獨(dú)立于《尚書(shū)》學(xué)的別傳之學(xué)，與《易》占侯學(xué)、齊詩(shī)翼氏學(xué)、《春秋》公羊?qū)W及緯學(xué)等共同構(gòu)成漢代儒學(xué)的災(zāi)異論體系。本書(shū)將在全面輯佚漢代···

丁鼎 著《洙泗儒林跬步集》出版

孔子研究院特聘專家、濟(jì)寧市尼山學(xué)者丁鼎著作《洙泗儒林跬步集》由山東友誼出版社出版，收錄至孔子研究院《尼山儒學(xué)文庫(kù)》（第一輯）。

【梁濤 鄭虹】春秋非禮崩樂(lè)壞而是以禮為中心的時(shí)代

人們常以“禮崩樂(lè)壞”為春秋時(shí)期的特征，并視之為混亂、動(dòng)蕩的時(shí)代。然而也有部分學(xué)者認(rèn)為，這一時(shí)期的禮制依然受到人們的重視與關(guān)注，甚至可以稱為“以禮為中心的時(shí)代”。那么，哪一種說(shuō)法更具合理性？

【楊莉】《王船山體用思想研究》書(shū)評(píng)

中國(guó)哲學(xué)研究一個(gè)非常突出的特點(diǎn)，就在于它的詮釋、建構(gòu)與創(chuàng)新，是在“繼人之志，述人之事”的經(jīng)典解釋中完成的。這意味著中國(guó)哲學(xué)總是在歷史性視域中才能嚴(yán)格地獲得其思想的展開(kāi)與確立：這一進(jìn)路或可稱之為歷史性意識(shí)。這種歷史性意識(shí)，在田豐新作《王船山體用思想研究》獲得了一種獨(dú)特的呈現(xiàn)。

【孫海燕】道經(jīng)伊洛分朱陸 ——思想史上的《近思錄》系列之六

程顥與程頤是《近思錄》的核心人物，但二程思想差異很大，馮友蘭將兩人分別視為心學(xué)、理學(xué)的開(kāi)山。朱子主要繼承了程頤，受其里里外外的影響，《近思錄》偏于理學(xué)，且多少遮蔽了其他三人的學(xué)問(wèn)特色。

【孫海燕】發(fā)明實(shí)推內(nèi)圣功 ——思想史上的《近思錄》系列之四

人的思想，大抵是對(duì)自身生存狀況的覺(jué)解，以及對(duì)生命理想的表達(dá)。一種學(xué)說(shuō)，無(wú)論產(chǎn)生的機(jī)緣如何特殊，既能在思想史上占據(jù)一席之地，必有其自身的價(jià)值，適應(yīng)了人類的某些渴望。此學(xué)說(shuō)若能可大可久，教導(dǎo)大眾走一條自利利他的道路，無(wú)疑是一種“好學(xué)說(shuō)”。

何善蒙 著《〈傳習(xí)錄〉釋讀》出版暨跋

《〈傳習(xí)錄〉釋讀》系《陽(yáng)明文庫(kù)》的一種。本書(shū)是對(duì)《傳習(xí)錄》的釋讀，共分為十講，主要內(nèi)容包括:朱子理學(xué)的問(wèn)題與陽(yáng)明心學(xué)的興起、《朱子晚年定論》、心即是理、心外無(wú)物、致良知教、知行合一、本體工夫論、活潑潑的生活世界、萬(wàn)物一體論、四句教。結(jié)合學(xué)界的熱點(diǎn)、動(dòng)態(tài)，汲取最新的研究成果，強(qiáng)調(diào)陽(yáng)明學(xué)的重要價(jià)值在于現(xiàn)實(shí)生活世界···

儒家知行營(yíng)第十四期暨第二屆儒門(mén)會(huì)講在廣州成功舉辦

癸卯年閏二月初四、初五（公歷2023年3月25日~2023年3月26日），儒家知行營(yíng)第十四期暨第二屆儒門(mén)會(huì)講在廣州海珠黃埔古村里仁學(xué)園、廣州天河五山華南農(nóng)業(yè)大學(xué)何陋軒成功舉辦。來(lái)自廣東、廣西、江蘇等十多位學(xué)友齊聚一堂，共論儒家風(fēng)氣，同感圣賢力量。

第十屆“儒商論域”在北京開(kāi)幕 探尋儒商精神與文化中國(guó)

2023年4月8日上午，第十屆“儒商論域”在北京大學(xué)斯坦福中心開(kāi)幕。本屆年會(huì)主題為“儒商精神與文化中國(guó)——精神人文主義視域下的新商業(yè)文明”，海內(nèi)外近40余位學(xué)者與企業(yè)家將就此議題開(kāi)展交流與對(duì)話。

【儒家郵報(bào)】第385期

中華人民共和國(guó)74年暨孔子2574年〔耶穌2023年〕4月24日郵發(fā)

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