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【李菁】悼念張祥龍先生：從《星際穿越》看親親現(xiàn)象學(xué)

本文節(jié)選自李菁著《在-是：海德格爾與維特根斯坦》的最末一章“連山：親親與是”，內(nèi)容源出在2015年廣州中山大學(xué)中國現(xiàn)象學(xué)年會(huì)宣讀之論文“親親：從《星際穿越》看現(xiàn)象學(xué)第五階”。張祥龍先生在大會(huì)閉幕報(bào)告時(shí)曾言:“蘭州大學(xué)李菁教授下午的報(bào)告和我的報(bào)告有相近的地方?！北疚牡脧埾辇埾壬T啟發(fā)，茲以紀(jì)念。

【王燕】英國漢學(xué)家倭妥瑪?shù)奈膹R書寫

1879年，英國駐華領(lǐng)事、漢學(xué)家倭妥瑪在上海出版了《文廟祀位指南》，這是西方人撰寫的第一部孔廟祀位專著，在孔廟文化中外交流史上具有里程碑意義。該著輯錄了177位清代同光年間得以奉祀孔廟的歷代名賢的生平與著述。

【張?zhí)┨K】哀挽父親張祥龍先生

由時(shí)間至緣在，思入風(fēng)云，七十年來力行身體。自現(xiàn)象而立心，道通天地，三百篇后歸本還原。

【王達(dá)三】痛悼張祥龍先生

本現(xiàn)象揆天道論東西情理一歸中華禮樂非古之遺愛乎；宗夫子持家國通古今學(xué)問淵源春秋大義真今之儒家也。

【蔡祥元】悼念張祥龍老師

求真問道辨東西，返本歸心立人極。世間生命有盡時(shí)，仁心感物無窮已。

【鄒曉東】敬悼張祥龍先生

以前，我隱約感到張祥龍老師似未能自然而然地享受與其造詣知名度相稱的“待遇”——?jiǎng)倓傋x了江怡老師的悼念文字方知張祥龍老師的學(xué)術(shù)職業(yè)生涯竟多有坎坷！也罷，也罷——“文章憎命達(dá)”“哲學(xué)是憂患之學(xué)”又多了一枚有效例證！吾輩正可以賢者為師為友，坦然面對(duì)職業(yè)生涯中的風(fēng)風(fēng)雨雨了！榜樣的意義，乃在于斯??！

送別！著名學(xué)者張祥龍病逝，曾任教于中山大學(xué)丨南方都市報(bào)

近年來，張祥龍對(duì)中國哲學(xué)思想、特別是儒家哲學(xué)，進(jìn)行了深入的研究，希望破除“西方中心論”，用西方哲學(xué)的視野、現(xiàn)象學(xué)的方法，重新論述儒家思想中的家庭和孝親關(guān)系，指出“家”的概念是儒家的一切道德源頭，“孝”不是過時(shí)的教條，而是一種出于良知的自發(fā)行為。一個(gè)社會(huì)如何對(duì)待老人，代表著這個(gè)社會(huì)的總體品質(zhì)。

張祥龍先生在山東大學(xué)

“我多想再陪著先生在軟件園、在中心、在興隆山走走；再做一次助教、抄一回板書；再聽一堂哲學(xué)課；再發(fā)收一封郵件；再感受一次去先生家的如沐春風(fēng)；再回到初見先生的走廊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問候‘張老師，您好’，他微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭?！?/p>

張祥龍先生生平簡介丨北京大學(xué)哲學(xué)系

張祥龍先生積極探索中國哲學(xué)研究的新范式。他早先以現(xiàn)象學(xué)方法研究先秦諸子，后逐漸轉(zhuǎn)向并集中于儒家哲學(xué)研究，旁參印度古學(xué)，參酌現(xiàn)代西方哲學(xué)，體大思深，發(fā)人未發(fā)，成為儒學(xué)思想當(dāng)代建構(gòu)的重要代表人物。

緬懷！北大哲學(xué)系教授張祥龍逝世丨光明日?qǐng)?bào)全媒體

在現(xiàn)象學(xué)研究方面，張祥龍以海德格爾哲學(xué)為起點(diǎn)，融入中國傳統(tǒng)體道方法，別開生面，推動(dòng)了海德格爾哲學(xué)與中國思想的結(jié)緣，促進(jìn)了海德格爾的中國化。他對(duì)現(xiàn)象學(xué)的研究極富新見，在漢語學(xué)界乃至國際現(xiàn)象學(xué)界都卓然自立。張祥龍?jiān)诒容^哲學(xué)研究領(lǐng)域進(jìn)行了卓越探索，為深化哲學(xué)理解和各文明哲學(xué)之間對(duì)話，帶來了諸多啟發(fā)，開創(chuàng)了包括印度哲···

【孫海燕】敬挽張祥龍先生

一頷長須，滿腔憂患，公勸斯民家與孝；天心待復(fù)，儒哲云亡，誰言往圣古中今。

【丁耘】敬挽張祥龍先生

質(zhì)美濁世能保此心為赤子，學(xué)醇首丘猶全其性是人師。

【黃玉順】悼張祥龍教授

夤夜驚聞?dòng)嚫鎯?，儒門不幸失飛龍。短歌涙湧如長夜，炎夏心寒似凜冬。魏闕堪傷乘鶴去，泉城猶憶與君逢。斯人道德文章在，何處更須尋遺蹤！

【谷繼明】敬挽張祥龍先生

進(jìn)德修業(yè)，曾經(jīng)西海登道岸；視履考祥，且乘六龍返清虛。

【吳飛】敬挽張祥龍先生

緣在通生死六龍御天歸中道，知幾理孝慈一陽來復(fù)見我心。

【王立剛】一個(gè)人的會(huì)飲——紀(jì)念張祥龍

我不想說，哲學(xué)的盡頭是宗教的開始。但我真的希望，對(duì)于哲學(xué)家，對(duì)于智者而言，現(xiàn)實(shí)生命的終結(jié)，就會(huì)去往一個(gè)和古今所有哲人重逢的雅典學(xué)院、兜率之天、舞雩之臺(tái)。

【彼得·薩爾曼】自德里達(dá)以來

黃金一代法國哲學(xué)家摧毀了真理和其他傳統(tǒng)觀念。其后來者的下一步是什么呢？

【克里斯品·薩特維爾】真理就是真實(shí)

一個(gè)世紀(jì)以來，真理觀已經(jīng)令人泄氣，變成了哲學(xué)家們竭力逃避之所。他們必須回歸了，趕緊的。

【菲利茲·皮奇】死亡、信仰與存在主義

本文解釋了兩位最偉大的存在主義哲學(xué)家馬丁·海德格爾和卡爾·雅斯貝斯的死亡觀。

【馬拉·范·德·盧特】看到黑暗面

我們必須確保悲觀主義的火焰不熄滅，這是我們麻煩不斷的當(dāng)今時(shí)代的美德，而天生的樂觀主義是一種罪惡。

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