【張再林】欲本和家本：社會變革思潮中的二重曲——兼與孫向晨教授商榷
中國近現(xiàn)代前夜的明清之季是一個社會思潮異常活躍的時期。在這一時期，不僅出現(xiàn)了走向現(xiàn)代的個體的“欲本主義”，與之相伴的，還有回歸傳統(tǒng)的生命共同體的“家本主義”。這與其說體現(xiàn)了一種所謂的“雙重本體”，不如說在新時期“身體轉(zhuǎn)向”大背景下，開啟了一種“一身開二門”的以身為基的“二本一體”。
束景南 著《朱熹：“性”的救贖之路》出版
本書是《朱子大傳》的精編本?！吨熳哟髠鳌肥侵熳訉W(xué)研究的經(jīng)典作品，曾榮獲中國圖書獎等重要獎項。精編本主要針對一般讀者的閱讀水平和需要，對《朱子大傳》一書進行重新的編排和刪減。一方面刪去原書中比較多的引文資料，以求上下文的連貫性和閱讀的緊湊性。另一方面刪除個別過于深度的思想解讀的章節(jié)，以及一些過于瑣碎的細節(jié)和外圍···
陳來、翟奎鳳著《孔孟儒學(xué)傳承創(chuàng)新研究 》出版
本選題以儒家文化在中國傳統(tǒng)文化與思維方式中的根基性作用為中心，從上下兩篇——儒家文化的傳承和儒家文化的創(chuàng)新進行探討，既從形而上層面剖析和揭示了儒學(xué)的文化精髓、思維理路、人文精神，又從形而下層面和世俗維度闡發(fā)了儒學(xué)與中國傳統(tǒng)文化各方面的與動與融關(guān)系。
李紀祥 著《宋明理學(xué)與東亞儒學(xué)》出版
錢穆先生在素書樓課堂中曾以儒林與道學(xué)為講題，這正是本書之緣起。作者在本書中所立的寫作位所，見證了一種當代人對當代自我與文化傳統(tǒng)的對話與書寫，是文本與經(jīng)典的為己“讀書”之學(xué)，摸索的是學(xué)術(shù)研究與生命情懷的不可分割性。
中山大學(xué)博雅學(xué)院博士生楊鑫與他的《王心齋家訓(xùn)譯注》
2010年，楊鑫通過自主招生進入中大，剛轉(zhuǎn)到博雅學(xué)院時，他充分利用圖書館資源，常拿水桶拎書回宿舍夜讀。大一時期，楊鑫交給甘陽老師數(shù)篇長達一兩萬字的哲學(xué)論文，甘陽老師看完后讓他寫短一點。而今年，他剛剛出版的《王心齋家訓(xùn)譯注》或許就是他“寫短一點”的成果。在這本書中，他為每一篇家訓(xùn)撰寫的“實踐要點”不過短短數(shù)百字，卻能讓···
【楊國榮】曾子思想探微
作為孔子的門人，曾子在儒學(xué)的演化過程中具有重要地位。曾子首先提出“慎終追遠”的思想，其中既體現(xiàn)了前后相承的歷史意識，又蘊含著孝的觀念。孝不僅是內(nèi)在的德性，而且也表現(xiàn)為行為的規(guī)范，在后一層面，其意義不僅僅體現(xiàn)于家庭人倫，而是與為政（政治實踐）過程相涉。由肯定家庭倫理以及與之相關(guān)的規(guī)范（孝），曾子將關(guān)注之點進一步指···
止于至善文化院舉辦的“社會創(chuàng)新家（公益領(lǐng)導(dǎo)者）”課程項目，康曉光主講“當代中國···
11月28日，止于至善文化院舉辦的“社會創(chuàng)新家（公益領(lǐng)導(dǎo)者）”課程項目，迎來了課程導(dǎo)師、中國人民大學(xué)中國公益創(chuàng)新研究院教授康曉光。他主講的課程為《當代中國主流慈善文化比較》。在“社會創(chuàng)新家（公益領(lǐng)導(dǎo)者）”項目課堂上，康曉光教授比較了西方現(xiàn)代慈善文化、毛澤東時代慈善文化、中國傳統(tǒng)慈善文化這三大慈善文化。
牟鐘鑒 著《從三教會通看中國精神》出版
本書“三教會通”之“教”，乃“道德教化”之“教”。作者在書中闡明了中華思想文化是由孔孟儒學(xué)為主導(dǎo)、與老莊道家相交輝、以儒道佛三教為核心構(gòu)架，同時廣泛包納融會各民族各地區(qū)的特色文化和外來文化，向著不斷文明化豐富化的健康方向發(fā)展。正是這種獨特文化所蘊含的生生不息、博厚悠遠、明禮誠信、剛健中正、道法自然、毅勇勤儉、仁義通和···
【吳鉤】宋仁宗：欲采蘋花不自由
北宋皇祐六年（1054）正月，京師大寒、大疫，民有凍死、病死者，仁宗詔“有司為瘞埋”，又“令太醫(yī)進方”，“和藥以療民疾”。他還取出宮廷所用犀牛角二本，讓太醫(yī)搗碎和藥，其中一本為名貴的“通天犀”，內(nèi)侍請“留供帝服御”，仁宗說：“吾豈貴異物而賤百姓哉？”立命碎之。
魏衍華老師在《論語·季氏》通講中的分享
從第十一篇《先進》，到本篇《季氏》，這些篇名理論上都應(yīng)是有著內(nèi)在邏輯的。李澤厚先生《論語今讀》在本篇的最后一章這樣說：“這種情況尚有多處，前人亦有懷疑和議說。但本讀謹守‘前言’約定，將傳世《論語》視作整體而盡力疏通。
慢廬經(jīng)典讀書會《論語·季氏》通講
2021年11月28日下午，第十六期“洙泗書院·慢廬經(jīng)典讀書會”——《論語?季氏》通講如期進行。本次讀書會由泰山學(xué)者青年專家、曲阜師范大學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心副主任宋立林教授擔(dān)任主講，泰山學(xué)者青年專家、孔子研究院副研究員魏衍華老師擔(dān)任與談人。數(shù)十位專家學(xué)者、書院同道及儒學(xué)愛好者們通過線上、線下方式參與活動?；顒佑汕穾煼洞髮W(xué)博···
第七屆中韓人文學(xué)論壇召開
11月25—26日，第七屆中韓人文學(xué)論壇以線上線下相結(jié)合的方式召開。中國社會科學(xué)院副院長王靈桂、韓國教育部次官鄭鐘澈發(fā)來書面致辭，分別由中國社會科學(xué)院國際合作局副局長葉海林、韓國教育部大學(xué)學(xué)術(shù)政策官洪玟植代讀。韓國研究財團理事長李光馥出席會議并致辭。
【王瑞來】考亭有知音，轉(zhuǎn)精集大成 ——《朱熹文集編年評注》述評
兩千多年，主導(dǎo)傳統(tǒng)中國思想的，不是宗教，而是儒學(xué)。先秦儒家，以孔子為代表，整理舊籍，確立五經(jīng)。進入大一統(tǒng)時代的漢王朝，儒學(xué)成為事實上的國教。以后，雖與時沉浮，但一直居于上層建筑的主流地位。歷史進入宋代，科舉大盛，士大夫政治蔚成主宰，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，讀書人不僅擁有以天下為己···
【郜喆】“進化之理，文明之要，以禮為本”——廖平的“禮三本”文明進化論兼及對康有為···
《倫理約編》是晚清經(jīng)學(xué)家廖平所作倫理學(xué)講義。在該書中，他用進化的方式重構(gòu)了儒家經(jīng)典中的倫理思想。首先，他將《儀禮·喪服》中的尊卑倫理主體，構(gòu)擬為具有時間維度的進化符號。以此為線索，廖平把《荀子》“禮有三本”說，拆分為從“奉一天”到“禮三本”的歷時結(jié)構(gòu)，使得孔子創(chuàng)制之“禮”成為人類從野蠻走向文明的進化法則。最后，廖平又···
【吳鉤】小臣狂罵王安石
近日在朋友圈看到一篇談鄭俠彈劾王安石的文章，文章是嚴肅的，但標題卻是公眾號小編所擬：《公元1074：一位小官決定冒死反抗王安石》，這個標題很有誤導(dǎo)性，讓人誤以為反抗王安石需要冒很大的風(fēng)險。但事實上，在王安石執(zhí)政之時，并沒有一個宋朝人因為反抗王安石而冒殺身之禍，鄭俠并不會因為反抗王安石而有性命之虞，鄭俠自己也明白這···
【關(guān)素華】內(nèi)圣外王：哲學(xué)家王安石的思想世界
2021年是王安石一千年華誕。一千年來，圍繞王安石的爭議似乎從未停止，他究竟是“一世之偉人”還是招致“靖康之禍”的禍首？他給后世留下了怎樣的政治遺產(chǎn)，又在何種程度上影響了宋代以后中國歷史的進程？為了厘清上述問題，澎湃新聞·私家歷史特別推出“千年王安石”專題，邀請多位宋史學(xué)者從政治、文學(xué)、哲學(xué)等層面多維度展示王荊公的面貌···
趙平略教授主講“王陽明與貴州精神”學(xué)術(shù)講座
為進一步推進歷史學(xué)一流專業(yè)建設(shè)、積極提升我院本科生專業(yè)知識技能與人文素養(yǎng)、大力促進我校“新文科”建設(shè)，2021年11月23日下午，由貴州大學(xué)歷史與民族文化學(xué)院主辦、東方思想與文化遺產(chǎn)研究中心和陽明學(xué)研究中心承辦的“王陽明與貴州精神”學(xué)術(shù)講座于學(xué)院201會議室成功舉行。
孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座（第862場）暨“國慧”哲學(xué)之光系列講座（第十三講）：心學(xué)···
2021年11月28日上午，由貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心主辦，貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院承辦的孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座（第862場）暨貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院“國慧”哲學(xué)之光系列講座（第十三講）在貴州大學(xué)人文樓308會議室成功開講。
孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座（第860場），李建軍主講中國人的傳統(tǒng)生命觀
2021年11月26日，孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座（第860場）暨貴州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院“國慧”哲學(xué)之光系列講座（第十二講）在貴州大學(xué)中國文化書院勉學(xué)堂成功開講。特邀貴州大學(xué)黨委書記、博士生導(dǎo)師李建軍教授，以“殺身成仁、舍生取義——中國人的傳統(tǒng)生命觀”為題，為現(xiàn)場百余名師生作了一場主題鮮明、層次分明的精彩演講。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化育工程啟動儀式貴陽信息科技學(xué)院（原貴州大學(xué)明德學(xué)院）陽明書···
為合作開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及陽明文化的傳承與發(fā)展工作，2021年11月28日，由貴陽信息科技學(xué)院、貴州播雅書院主辦的“問道陽明——貴州高校+傳統(tǒng)書院‘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化化育工程’啟動儀式”在貴陽信息科技學(xué)院（原貴州大學(xué)明德學(xué)院）陽明書院舉行。
