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儒家學(xué)者關(guān)于災(zāi)疫之后國(guó)家治理的諫議

遭此新冠災(zāi)疫，盡管舉國(guó)上下齊心協(xié)力渡過(guò)劫難，但創(chuàng)痛甚巨，也暴露出國(guó)家治理存在諸多很多問(wèn)題，希望能正視反思、調(diào)整改變，這才是“多難興邦”之義，亦是中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之基礎(chǔ)?，F(xiàn)將儒家網(wǎng)師友部分建言輯錄，以供執(zhí)政者決策參考。

【林安梧】大白其情、敬畏生命：「新冠病毒肆虐」的哲學(xué)省思

天下蒼生能回到本位，病毒也回到本位，都能「甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗」。天地自然的共同體、血緣人倫共同體、政治社會(huì)共同體、文化教養(yǎng)共同體，人們?cè)凇柑斓赜H君師」的四個(gè)共同體的場(chǎng)域結(jié)構(gòu)之中，大白其情，敬畏以之，也就能安身立命。

【姚中秋】我眼中的林則徐與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)往后這一百多年，都是處在帝國(guó)主義的重壓之下。中國(guó)人要在這樣的重壓之下存活，所以很快就確定了目標(biāo)，叫追求富強(qiáng)。我們也要建立現(xiàn)代工業(yè)體系，也要建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。為了支持這兩點(diǎn)，我們就要建立一個(gè)強(qiáng)大的政府。這就是我們過(guò)去一百七十年來(lái)，中國(guó)人所做的最重要的事情。

【林安梧】走向生活世界的儒學(xué)

讀《論語(yǔ)》一定要回到我們的生活世界里去。在現(xiàn)代的社會(huì)中，信息是堆積的、知識(shí)是構(gòu)造的、智慧則是生命的生長(zhǎng)?！墩撜Z(yǔ)》重要的不是概念的定義，而是當(dāng)下親切地要我們自己去體認(rèn)。

【吳鉤】宋朝的“國(guó)家福利”與“福利病”

當(dāng)人們說(shuō)起西方社會(huì)的福利制度時(shí)，往往會(huì)注意到它們的“福利病”，比如過(guò)度福利的問(wèn)題，以及由此造成的“養(yǎng)懶漢”問(wèn)題、財(cái)政赤字與高稅收問(wèn)題。我這幾年檢讀宋代筆記，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的這些“福利病”，其實(shí)在宋朝時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了。

【涂可國(guó)】孟子“四心”“四端”與“四德”的真實(shí)邏輯

無(wú)論是總體而言還是在具體上，仁義禮智既是德性，也是德心，更是人應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任倫理（德行）；“四心”并非“四德”的萌芽、體現(xiàn)，它不但與“四德”相互作用、相互依存、互為條件，更是構(gòu)成“四德”的心理本源，為“四德”奠定情感根基。

【楊海文】為修身而正心：《大學(xué)》傳七章的思想史闡釋

《大學(xué)》傳七章以72個(gè)字的短小篇幅，通過(guò)設(shè)問(wèn)、病癥、后果、勸諭四個(gè)層次，試圖解決的重大問(wèn)題是如何為修身而正心。學(xué)術(shù)界迄今缺少對(duì)于這一章的專(zhuān)門(mén)研究，思想史闡釋顯得極有必要。

【周景耀】今日之禍，根本在于觀(guān)念與思想偏失過(guò)甚

武漢新冠病毒，引發(fā)一系列病毒，既有新冠文人病毒，也有“停課不停學(xué)”的新冠教育病毒………它們糾纏在一起，昭示出各種制度與思想上的問(wèn)題。歸根結(jié)底，是觀(guān)念與思想偏失過(guò)甚而有今日之禍。而百年來(lái)之學(xué)問(wèn)越講越狹，越講越謬，或是高頭講章，虛談性理，酸文假醋，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，全無(wú)思想力量，徒然一碗雞湯而已，弊大利薄。近來(lái)五內(nèi)如焚，衡諸···

【郭齊勇】學(xué)習(xí)張岱年先生的人品與學(xué)問(wèn)

其實(shí)張岱年先生早年也有了自己的相當(dāng)豐富的哲學(xué)體系，可惜由于時(shí)代的限制，他中晚年未能使這一體系更加展開(kāi)、完善。張先生以其慧識(shí)，在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的研究中，予以全面深刻地發(fā)掘，著述頗豐，貢獻(xiàn)尤多。以上我們關(guān)于張先生對(duì)價(jià)值觀(guān)與思維方式兩論，以及王船山、熊十力兩人之研究的解讀中，可見(jiàn)他的精神的投射。

【李競(jìng)恒】不斷重建自治共同體的中國(guó)史

在一些啟蒙派知識(shí)分子看來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)只有官府和臣民，而沒(méi)有社會(huì)中間層的自治文化傳統(tǒng)，這其實(shí)是基于各類(lèi)偏見(jiàn)和誤解形成的錯(cuò)誤史觀(guān)。如果客觀(guān)理性地審視歷史，應(yīng)該能承認(rèn)，以儒家文化為代表的中國(guó)主流傳統(tǒng)，有著強(qiáng)大的歷史生命力。

【林桂榛】天良就付兆民鳴——民事悲歌三章

秦嶺昆侖法門(mén)陷，長(zhǎng)江洞庭地穴凌。華膏夏血周王送，白狄黑夷褒姒迎。

【李競(jìng)恒】以史為鑒，消解人口危機(jī)的根源

大家族的互助生活方式，相比起核心小家庭來(lái)說(shuō)，更有利于養(yǎng)育家族子孫。而子孫眾多，人口增長(zhǎng)，又提升了宗族的競(jìng)爭(zhēng)力。周代宗法配合封建，以開(kāi)枝散葉的方式，在全國(guó)各地建立起眾多武裝殖民據(jù)點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)文化的發(fā)展和崛起，起到了重大作用。商鞅變法瓦解了大家族，其后果便是戰(zhàn)國(guó)、秦漢以來(lái)日趨嚴(yán)峻的人口危機(jī)。

【郭齊家】汲取中華文明力量，贏取抗疫勝利

在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中，我們應(yīng)該靜心沉思，回顧經(jīng)典，汲取中華文明的精髓，充盈自己的精神世界，賦予自己最深沉和堅(jiān)定的力量。

【許石林】社會(huì)上沒(méi)有判斷能力、盲從的絕大多數(shù)，并不惡

看到有人轉(zhuǎn)發(fā)的某國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的演講，說(shuō)愿意舉國(guó)來(lái)附，聽(tīng)演講的人個(gè)個(gè)笑得露出了至少六顆牙齒，個(gè)個(gè)開(kāi)心的表情撮得像燒麥一樣燦爛。

【吳雪飛】公元120年代：許慎《說(shuō)文解字》

公元121年，許慎的《說(shuō)文解字》定稿。《說(shuō)文解字》是中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)解釋漢字字形的著作，也是中國(guó)第一部按照部首編排的“字典”，是研究漢字和中國(guó)歷史、文化的基礎(chǔ)典籍之一。許慎在《說(shuō)文解字》中揭示漢字的本義，發(fā)展?jié)h字的“六書(shū)”理論，為中國(guó)文化作出了杰出貢獻(xiàn)。

【孟祥才】權(quán)力任性與思想韌勁的較量——以秦始皇和朱元璋為例

中國(guó)歷史上儒學(xué)的發(fā)展歷程證明，思想一旦被思想者發(fā)現(xiàn)并成體系地表述出來(lái)，它包含的真理就會(huì)被人們認(rèn)可并成為信仰，而且能夠一代一代地傳下去。任憑權(quán)力如何殺伐和打壓，也無(wú)法徹底消滅它的存在。因?yàn)樗枷胧怯谰玫模鴻?quán)力的施為則只能在特定的時(shí)空內(nèi)彰顯。歷史當(dāng)然也記載權(quán)力的輝煌，但那只是歷史；而思想?yún)s是永久的存在，時(shí)時(shí)能激動(dòng)···

【張立文】元亨利貞——中國(guó)哲學(xué)元理之一

中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典《周易》提出元亨利貞，是中國(guó)哲學(xué)回答天地萬(wàn)物資始資生的基本思維方式，是回應(yīng)天地萬(wàn)物從哪里來(lái)的基本話(huà)題。

【李偉】天道、人道、醫(yī)道與疫情防控

疫，這一中國(guó)古代史書(shū)中的常見(jiàn)名稱(chēng)，是由各種致病性微生物或病原體引起的傳染性疾病。自有人類(lèi)，疾病就伴隨而生，其中相當(dāng)一部分是傳染性的。

【許石林】“比方是我哥們兒，你為什么打他？”

一個(gè)瘋子把五個(gè)無(wú)辜的人綁在電車(chē)軌道上。一輛失控的電車(chē)朝他們駛來(lái)，并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個(gè)拉桿，讓電車(chē)開(kāi)到另一條軌道上。然而問(wèn)題在于，那個(gè)瘋子在另一個(gè)電車(chē)軌道上也綁了一個(gè)人?？紤]以上狀況，你是否應(yīng)拉桿？

【吳鉤】宋朝物價(jià)分享系統(tǒng)

我經(jīng)常在微博上看到這樣的信息：某地的“綠色”大蘿卜（或者其他農(nóng)產(chǎn)品）大豐收，價(jià)格極賤，每斤五毛錢(qián)，但仍然沒(méi)有人收購(gòu)，眼看就要爛在地里了。跪求網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)信息，希望收購(gòu)商幫幫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。每次看到這種信息，我心里就有點(diǎn)不是滋味，因?yàn)槲以趶V州菜市場(chǎng)買(mǎi)大蘿卜，一斤要幾塊錢(qián)。

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