7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

原標(biāo)題：揭秘：這張千年名片是如何被擦亮的？

采訪者：庹新崗、李辭

受訪者：李清良教授

來(lái)源：《長(zhǎng)沙晚報(bào) 》

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉三月廿四日丁丑

           耶穌2017年4月20日

李清良教授。《長(zhǎng)沙晚報(bào)》記者李鋒攝

話題背景

去年，長(zhǎng)沙正式入選東亞文化之都，獲得第一張國(guó)際文化名片。緊接著，今年4月18日至4月20日“2017東亞文化之都·中國(guó)長(zhǎng)沙活動(dòng)年”開(kāi)幕式在長(zhǎng)沙舉行，長(zhǎng)沙向國(guó)際化都市邁出了重要一步。東亞文都、瀟湘風(fēng)流，作為湖湘文脈的源頭，岳麓書(shū)院一直是湖湘文化最明顯的標(biāo)志。那么在新的大格局下，岳麓書(shū)院怎樣融入東亞文都的定位，又該如何滿(mǎn)足市民的公共文化需求？帶著這些問(wèn)題，記者采訪了湖南大學(xué)岳麓書(shū)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李清良教授。

李清良教授：1970年生，湖南省新寧縣人。現(xiàn)為湖南大學(xué)岳麓書(shū)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，湖南大學(xué)岳麓學(xué)者，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家，主要從事中國(guó)哲學(xué)、中西詮釋傳統(tǒng)研究。

湖湘文化千年弦歌不斷

記者：我們知道，岳麓書(shū)院是中國(guó)古代四大書(shū)院之一，也是其中唯一仍在履行書(shū)院職能、進(jìn)行研究和傳播文化的書(shū)院。岳麓書(shū)院這種旺盛的生命力從何而來(lái)？如何理解它與湖湘文化的聯(lián)系？

李清良：這個(gè)問(wèn)題我們自己也一直在思考?，F(xiàn)在全國(guó)有各種書(shū)院，不過(guò)像岳麓書(shū)院這樣的確實(shí)很少。它是宋代四大書(shū)院之一，有著長(zhǎng)達(dá)千年的悠久歷史和深厚傳統(tǒng)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，又成功地融入了現(xiàn)代高等教育體系，繼續(xù)承擔(dān)學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)和文化傳播等功能，仍然煥發(fā)著勃勃生機(jī)，不僅成為一所當(dāng)之無(wú)愧的“千年學(xué)府”，也成為中華文化復(fù)興的重要地標(biāo)。我認(rèn)為，岳麓書(shū)院這種強(qiáng)大的生命力主要源于它有一種悠久且強(qiáng)大的優(yōu)良傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)包括兩個(gè)方面：一是“心憂天下”，“傳道濟(jì)民”；二是“實(shí)事求是”，與時(shí)俱進(jìn)。第一個(gè)方面讓我們有理想、有承擔(dān)、有關(guān)懷；第二個(gè)方面讓我們尊重現(xiàn)實(shí)，隨時(shí)變通，對(duì)于時(shí)代變化、體制力量等，既不一味排斥，也不一味屈從，而是以極大的耐心、很高的智慧和艱苦的努力加以利用和轉(zhuǎn)化。對(duì)于岳麓書(shū)院而言，這種傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了上千年，并且以其崇高性、合理性和有效性讓一代又一代書(shū)院人為之心折、為之奮斗。岳麓書(shū)院在今天之所以能有這樣的成績(jī)和影響，主要是因?yàn)榻陙?lái)陳谷嘉教授、朱漢民教授、肖永明教授三位院長(zhǎng)和幾代書(shū)院人，包括湖南大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和師生，自覺(jué)繼承了岳麓書(shū)院的傳統(tǒng)并為之進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的努力和奮斗。所以說(shuō)，岳麓書(shū)院的這種傳統(tǒng)是非常悠久而強(qiáng)大的，岳麓書(shū)院的強(qiáng)大生命力從根本上說(shuō)就是源自它的這種傳統(tǒng)。這也是湖湘文化的主要傳統(tǒng)，它所體現(xiàn)的精神就是湖湘文化的根本精神，因?yàn)樗茉旌嫖幕竦臍v代先賢，大多與岳麓書(shū)院有關(guān)，要么曾經(jīng)是這里的老師，要么是從這里走出去的學(xué)生。人們常說(shuō)湖南人“吃得苦，霸得蠻，耐得煩”，這幾句話實(shí)際上就是對(duì)上述傳統(tǒng)和精神的湖南方言版詮釋。

兩張文化名片相映成趣

記者：有人說(shuō)，長(zhǎng)沙有兩張文化名片。一張是岳麓書(shū)院，一張是電視娛樂(lè)。這樣一雅一俗、相映成趣的現(xiàn)象該怎么看待？

李清良：岳麓書(shū)院和湖南電視確實(shí)可以說(shuō)是咱們長(zhǎng)沙最具影響力的兩張文化名片，岳麓書(shū)院主要傳播古典高雅的文化，湖南電視則致力于傳播現(xiàn)代娛樂(lè)文化。二者相映成趣，并不沖突，因?yàn)槿藗兊男枨笫嵌喾矫娑鄬哟蔚模枰獜牟煌瑢哟魏头矫?，通過(guò)不同方式和途徑來(lái)加以滿(mǎn)足。有人說(shuō)，湖南人只會(huì)做官和打仗，不會(huì)經(jīng)商和搞藝術(shù)。在我看來(lái)，這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。我剛才講到，湖湘文化傳統(tǒng)一方面有崇高的理想和關(guān)懷，一方面又能順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓新領(lǐng)域。就后一方面而言，湖南電視在最近幾十年所做出來(lái)的卓越成績(jī)就是突出表現(xiàn)。這說(shuō)明，發(fā)揚(yáng)湖湘文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅可以造就優(yōu)秀的政治家、軍事家和思想家，也可以造就杰出的藝術(shù)家和企業(yè)家。我相信，只要條件成熟，湖南人在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面都能取得很大成就。

打造國(guó)際化學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)

記者：近年來(lái)，岳麓書(shū)院一直致力于推廣國(guó)學(xué)，曾經(jīng)與鳳凰衛(wèi)視等多家媒體合作，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外大家，舉辦了多場(chǎng)有國(guó)際影響力的國(guó)學(xué)論壇。長(zhǎng)沙成為東亞文都后，岳麓書(shū)院在對(duì)外文化交流上，有沒(méi)有新的動(dòng)作？

李清良：你可能注意到一條新聞，最近我們與德國(guó)漢堡大學(xué)簽訂了合作協(xié)議，將在人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究等方面進(jìn)行長(zhǎng)期實(shí)質(zhì)性合作。這是我們?yōu)榱隧槕?yīng)全球化趨勢(shì)、加強(qiáng)國(guó)際合作與交流的動(dòng)作之一。岳麓書(shū)院已經(jīng)決定，將以人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究為突破口，以文化傳承創(chuàng)新為主線，以交流平臺(tái)建設(shè)為抓手，努力拓展與美、英、德、法、荷、日、韓等國(guó)家及港澳臺(tái)地區(qū)高校的合作途徑和學(xué)術(shù)聯(lián)系，通過(guò)互派教師學(xué)生、開(kāi)展國(guó)際合作研究、邀請(qǐng)著名學(xué)者駐院訪問(wèn)、舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議等方式，著力培養(yǎng)具有國(guó)際視野的優(yōu)秀人才，產(chǎn)出具有國(guó)際影響力的優(yōu)秀成果，打造具有國(guó)際輻射力的文化品牌。為此，我們已制訂出各項(xiàng)具體計(jì)劃，正在緊鑼密鼓地抓緊落實(shí)。其中特別值得一提的是，我們正在著力打造一個(gè)高端交流平臺(tái)，以后我們不僅有越來(lái)越多的老師和學(xué)生去海外交流與學(xué)習(xí)，也會(huì)有越來(lái)越多的優(yōu)秀海外學(xué)者和學(xué)生來(lái)書(shū)院講學(xué)、研究或?qū)W習(xí)，岳麓書(shū)院將真正成為一個(gè)國(guó)際化的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。

為市民奉上精神盛宴

記者：在這次“2017東亞文化之都·中國(guó)長(zhǎng)沙活動(dòng)年”主題活動(dòng)中，全民閱讀是一個(gè)重要組成部分。岳麓書(shū)院作為文教勝地，在滿(mǎn)足市民文化需求上，該怎么發(fā)揮自己的作用？

李清良：社會(huì)各界對(duì)作為國(guó)學(xué)重鎮(zhèn)的岳麓書(shū)院的期待很高也很多，岳麓書(shū)院也一直非常自覺(jué)地重視文化傳播和社會(huì)教化工作，不過(guò)，它同時(shí)也承擔(dān)著人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究以及旅游開(kāi)放等功能，因此它不可能像專(zhuān)門(mén)的文化傳播機(jī)構(gòu)那樣運(yùn)作，而只能做它能做和應(yīng)做的事情。在滿(mǎn)足市民需求上，除了通過(guò)旅游開(kāi)放讓大家更好地了解岳麓書(shū)院、理解中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之外，我們能做的事情主要是開(kāi)設(shè)并向社會(huì)各界開(kāi)放岳麓書(shū)院講壇，舉行系列講座。我們將通過(guò)不斷邀請(qǐng)海內(nèi)外著名學(xué)者前來(lái)岳麓書(shū)院講壇論道講學(xué)，為長(zhǎng)沙人民提供高大上的精神盛宴，希望能以高端學(xué)術(shù)來(lái)滿(mǎn)足大家的精神需求，并對(duì)全民閱讀加以一定程度的專(zhuān)業(yè)化引導(dǎo)。

東亞文都實(shí)至名歸

記者：長(zhǎng)沙去年獲評(píng)東亞文化之都，這顯然與長(zhǎng)沙具有深厚的湖湘文化積淀分不開(kāi)，而其中一個(gè)特色就是書(shū)院文化。您可否從宏觀層面分析一下，書(shū)院文化、湖湘文化、東亞文都三者之間有何關(guān)系？

李清良：長(zhǎng)沙與泉州、青島、寧波及日本橫濱、新潟、奈良及韓國(guó)光州、清州、濟(jì)州等城市并列為東亞文化之都，說(shuō)明湖湘文化已為越來(lái)越多的國(guó)家和民眾所了解和欣賞。東亞文化之都的評(píng)選，主要是為了從國(guó)際層面彰顯中、日、韓三國(guó)豐富多彩的地域文化。在東亞文化圈中，儒家傳統(tǒng)和儒家思想的影響相當(dāng)深遠(yuǎn)，并且成為了東亞各國(guó)共同的文化基因。湖湘文化傳統(tǒng)主要就是以儒家傳統(tǒng)作為基調(diào)和底子，因此可以說(shuō)是東亞儒家文化傳統(tǒng)中的重要一脈。至于你所說(shuō)的書(shū)院文化，當(dāng)然是湖湘文化的一個(gè)重要組成部分，不過(guò)它主要是從教育教學(xué)角度來(lái)講的，和我們著重從地域角度來(lái)講東亞文化和湖湘文化并不是依據(jù)同一個(gè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。中、日、韓三國(guó)都有自己的書(shū)院文化，長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院正是中國(guó)書(shū)院文化最典型的代表和載體。從這個(gè)角度講，長(zhǎng)沙被評(píng)為東亞文化之都，確實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的。

岳麓風(fēng)，長(zhǎng)沙范

記者：當(dāng)前長(zhǎng)沙正致力于打造既有國(guó)際品質(zhì)、又有湖湘特色的文化名城，在此過(guò)程中，您認(rèn)為作為長(zhǎng)沙文化名片的岳麓書(shū)院可以賦予這座城市什么樣的精神特質(zhì)？

李清良：具有湖湘特色和具有國(guó)際品質(zhì)并不矛盾。正如剛才所講，湖湘文化傳統(tǒng)的一個(gè)重要方面就是“實(shí)事求是”，與時(shí)俱進(jìn)。這實(shí)際上是一個(gè)開(kāi)放性傳統(tǒng)，在這樣一個(gè)全球化時(shí)代，具有國(guó)際化品質(zhì)正是這種傳統(tǒng)的應(yīng)有之義。岳麓書(shū)院就在長(zhǎng)沙，一直以來(lái)就是這座城市精神氣質(zhì)的重要塑造者、支撐者和體現(xiàn)者。岳麓書(shū)院的存在，使得長(zhǎng)沙這座城市具有了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的精神氣質(zhì)，它表明長(zhǎng)沙既有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，又能與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)放，不斷拓展。這種精神氣質(zhì)正是成為國(guó)際名城的一個(gè)非常有利的條件。所以湖南省在十三五發(fā)展規(guī)劃中特別重視發(fā)揮岳麓書(shū)院這張文化名片的作用，可以說(shuō)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)