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廣毅作者簡(jiǎn)介:廣毅,本名吳海波,號(hào)慎獨(dú)齋,西元一九八六年生,陝西旬邑人,宗盤山蔣子,主今文經(jīng)學(xué),長(zhǎng)期致力于當(dāng)代塾教之理論實(shí)踐,崇儒塾教體系創(chuàng)立者,曲阜崇儒書院山長(zhǎng)。 |
讀完私塾需不需要去考大學(xué)?
——國(guó)學(xué)教育學(xué)生版問(wèn)答(三)
作者:吳亞波
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉六月廿二日癸卯
耶穌2017年7月15日
21、讀歷史對(duì)我們有什么好處?
唐太宗曰:“以史為鑒,可以知興替?!睔v史是人類活動(dòng)的文字記載,是人類過(guò)去的集體記憶。從個(gè)體生命之勝敗榮辱,國(guó)家之治亂興衰中,既可了解人事之規(guī)律,也可體證圣賢經(jīng)典之價(jià)值,從而明確自己的人生準(zhǔn)則與方向。
22、如何實(shí)踐經(jīng)典?
明倫盡份。
23、孔子有沒(méi)有僭越過(guò)禮?
建議把《論語(yǔ)》、《孟子》、五經(jīng)乃至《孔子家語(yǔ)》等與孔子有直接關(guān)系的書籍都仔細(xì)讀一讀,看能否找出來(lái),我則未找到。
24、為什么荀子主張性惡,而孟子又為什么主張性善?
孔子言:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也?!毖匀颂煨韵嘟?xí)性相遠(yuǎn)。天性者,人所自天而來(lái)之性也,《中庸》所謂“天命之謂性”是也;習(xí)性者,后天見聞熏習(xí)而成之性也,《大學(xué)》所謂“堯舜率天下以仁,而民從之,桀紂率天下以暴,而民從之”者是也。孟子所言者天性,荀子所言者習(xí)性。天性本善,故盡心,則知性知天;習(xí)性易惡,則需隆禮隆法。
25、歷史為什么總會(huì)重復(fù)同樣的錯(cuò)誤?
原因有二:其一,有人因識(shí)見淺陋學(xué)問(wèn)不及而不知?dú)v史;其二,有人雖知?dú)v史之教訓(xùn)而心存僥幸。
26、文王為什么會(huì)有周幽王這樣的后代?
進(jìn)德修業(yè),無(wú)論何人,皆需一步一步走來(lái),無(wú)人可以替代,亦無(wú)捷徑可走。周幽王德之不修,學(xué)之不講,行之不飭,禮之不習(xí),見色忘義,戲侮諸侯,親佞遠(yuǎn)賢,廢嫡立庶,身死國(guó)亡,豈不宜哉!
27、秦始皇為什么要焚書坑儒?
儒家與商韓法家勢(shì)同水火,儒家反對(duì)極權(quán),商韓法家維護(hù)極權(quán),嬴政既獨(dú)尊商韓法家,自然要消滅儒家。雖然滅六國(guó),嚴(yán)刑法,墮名城,遷豪杰,北卻匈奴,南平百越,雄兵百萬(wàn),猛將如云,功蓋天下,四海震動(dòng),自以為社稷將傳千秋萬(wàn)世,豈料一場(chǎng)暴雨沖垮,二世而亡,子孫盡絕,何哉?不行仁政之故也。
28、能不能培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好?
可以啊,若所好合理,基礎(chǔ)教育時(shí)課余為之可也,專業(yè)教育時(shí)則可全力以赴。
29、讀完私塾需不需要去考大學(xué)?
若大學(xué)有好的老師好的專業(yè),則可以去,若無(wú),則不必。上不上大學(xué)不重要,重要的是去大學(xué)做什么。尤其今日時(shí)代,信息流暢,出版發(fā)達(dá),任何一個(gè)人只要肯努力,都可以成為自己所喜好領(lǐng)域之專家。
30、私塾畢業(yè)如何選擇好的技術(shù)學(xué)習(xí)場(chǎng)所?
依據(jù)個(gè)人志趣而定專業(yè),依據(jù)專業(yè)而定老師與學(xué)習(xí)場(chǎng)所。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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