7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

歷史螺旋式上升論

作者：余東海

來(lái)源：作者賜稿

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉十月廿六日甲戌

         耶穌2017年12月13日

對(duì)于歷史有四種看法：退步論、進(jìn)步論、循環(huán)論和螺旋式上升論。

在古希臘，流行歷史退步論。西俄德在《神譜》中提出人類(lèi)的歷史是從黃金時(shí)代逐漸向白銀時(shí)代、青銅時(shí)代、英雄時(shí)代、黑鐵時(shí)代不斷墮落的過(guò)程。基督教也認(rèn)為歷史是退步、墮落的。人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃由于偷吃智慧果而被趕出了天堂般的伊甸園。亞當(dāng)和夏娃的子孫背負(fù)原罪，生來(lái)受苦，又不斷犯下新的罪行。最后，上帝再次降臨人間，對(duì)罪人們進(jìn)行末日審判。

進(jìn)步論認(rèn)為歷史是進(jìn)步的、上升的。1859年，達(dá)爾文出版《物種起源》，提出進(jìn)化論。英國(guó)斯賓塞將進(jìn)化論引入社會(huì)歷史領(lǐng)域，提出“社會(huì)進(jìn)化論”，認(rèn)為社會(huì)是不斷前進(jìn)的。之后，歷史進(jìn)步論逐漸成為主流。馬學(xué)的唯物史觀認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)就是在發(fā)展中不斷前進(jìn)的，不斷從低級(jí)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展，社會(huì)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)。到社會(huì)主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)的依次更替。

循環(huán)論認(rèn)為，歷史是分分合合不斷循環(huán)、永無(wú)止息的過(guò)程。歷史沿著時(shí)間軸有升降，但不會(huì)一直進(jìn)步越來(lái)越好，也不會(huì)一直退步越來(lái)越壞，而是好壞不斷輪回。

循環(huán)論比較接近儒家歷史觀。孟子說(shuō)：“天下之生久矣，一治一亂。”孟子在《滕文公下》中依據(jù)道統(tǒng)觀念梳理了歷史發(fā)展線索。當(dāng)有圣人出現(xiàn)之時(shí)，圣人之道昌盛，天下大治；當(dāng)“暴君代作”之時(shí)，圣人之道衰微，天下大亂。天下一治一亂，處于循環(huán)之中。在這種治亂循環(huán)的歷史周期，“五百年必有王者興”。

孟子的說(shuō)法影響深遠(yuǎn)，董仲舒的“三統(tǒng)”循環(huán)論、邵雍的“元會(huì)運(yùn)世”思想都 是典型的歷史循環(huán)論。朱熹也說(shuō): “氣運(yùn)從來(lái)一盛了又一衰, 一衰了又一盛, 只管恁地循環(huán)去, 無(wú)有衰而不盛者，所以降非常之禍于世， 定是生出非常之人。蓋一治必有一亂, 一亂必有一治。”(《朱子語(yǔ)類(lèi)》)

但儒家的歷史循環(huán)論并非一味循環(huán)和機(jī)械輪回，而是在循環(huán)中進(jìn)步和上升。

公羊?qū)W將人類(lèi)社會(huì)分為三個(gè)階段：據(jù)亂世，升平世，太平世。大同時(shí)代就是太平世，天下太平，也就是天下歸仁，全球各國(guó)同歸于仁本主義道統(tǒng)之下，也就是湯因比所說(shuō)的“中華文明一統(tǒng)全球”，在新的歷史平臺(tái)上“天下為公，選賢與能”。

歷史是螺旋式上升的。從局部短期看，是時(shí)好時(shí)壞，甚至越來(lái)越壞，從升平世退回?fù)?jù)亂世；但從大歷史的角度看，則是越來(lái)越好。局部時(shí)段的升降不定，一定階段的下降不止，不影響其整體的上升。歷史的彎子繞得最大，改變不了從亂世升向平世再升向太平世的大歷史進(jìn)程。

歷史既不是一味退步，也不是一味進(jìn)步，也不完全是一味循環(huán)輪回，而是螺旋式上升，這是東海唯仁史觀七大要義之一。

在漫長(zhǎng)的據(jù)亂世、升平世期間，歷史都存在后退、墮落的可能；歷史在后退的時(shí)候，又永遠(yuǎn)都有向上的希望。進(jìn)入升平世之后，也就是天下歸仁、天下大同之后，人類(lèi)道德和文明將進(jìn)入一個(gè)前所未有的高新境界，歷史從此不會(huì)再后退和墮落。福山認(rèn)為歷史終結(jié)于民主自由，東海強(qiáng)調(diào)歷史終結(jié)于未來(lái)“天下為公，選賢與能”的大同王道。

上古的大同，是原始、古典的大同王道，文明會(huì)退步；經(jīng)過(guò)小康之后的未來(lái)的大同王道，文明永不退。就像一個(gè)人成就仁德、進(jìn)入圣境之后道德不退一樣。屆時(shí)人性之惡得到了根本性的遏制和解決，人人皆有士君子之行，地球文明抵達(dá)巔峰狀態(tài)，人類(lèi)展開(kāi)的新一輪的文明征途，將是頭頂燦爛的星空。

責(zé)任編輯：柳君