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彭林作者簡介:彭林,男,西元一九四九年生,江蘇無錫人,北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士?,F(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授,經(jīng)學(xué)研究中心主任。著有《周禮主體思想與成書年代研究》《文物精品與文化中國》《中國禮學(xué)在古代朝鮮的播遷》《禮樂文明與中國文化精神》等。 |
原標(biāo)題:《內(nèi)地高校首家經(jīng)學(xué)研究院落戶清華,院長:經(jīng)學(xué)理念并不過時》
受訪者:彭林(清華大學(xué)中國經(jīng)學(xué)研究院院長)
采訪者:澎湃新聞
來源:澎湃新聞
時間:孔子二五六九年歲次戊戌八月十一日乙卯
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清華大學(xué)中國經(jīng)學(xué)研究院院長彭林會上講話。主辦方供圖
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清華大學(xué)中國經(jīng)學(xué)研究院成立大會9月19日在北京舉行,研究院院長彭林對澎湃新聞(www.thepaper.cn)表示,這是內(nèi)地高校中的首家經(jīng)學(xué)研究院。在他看來,經(jīng)學(xué)到當(dāng)今也不過時,但對于傳統(tǒng)文化教育不能靠簡單地背誦,應(yīng)該用全新的方式進(jìn)行經(jīng)學(xué)的研究和人才培養(yǎng)。
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“經(jīng)學(xué)是中國最古老的一門學(xué)問”
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經(jīng)學(xué)是我國最古老的一門學(xué)問,是中國文化的源泉。經(jīng)學(xué)在傳統(tǒng)中國一直是思想與學(xué)術(shù)的核心,對國家、社會與個人都具有深刻的影響,古人將視為“著善惡之歸,明吉兇之分,通人道之正”的必由之路。
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此次清華大學(xué)開全國之先,建立經(jīng)學(xué)研究院,以恢復(fù)經(jīng)學(xué)作為第一步,進(jìn)而引導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化全面走向復(fù)興。
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“經(jīng)學(xué)實際上是中國歷史上最重要的一個學(xué)科,中國人價值載體都蘊(yùn)含在經(jīng)學(xué)里?!迸砹窒蚺炫刃侣剰?qiáng)調(diào),以儒家經(jīng)典為核心的經(jīng)學(xué),是中國學(xué)術(shù)的主干,始終冠于經(jīng)、史、子、集四部之首?!吨芤住返年庩査枷?,《尚書》的德治思想,《左傳》的民本主義,《周禮》的典章制度,《儀禮》的禮樂體系,是指引中國人修身、齊家、治國、平天下,走和平發(fā)展的道路,邁向天下為公的大同世界的理論形態(tài),對中華民族的文化認(rèn)同,以及道德理念、治國之道、思維方式、生活樣態(tài)的形成,乃至對史學(xué)、文學(xué)等的創(chuàng)作,都有重要影響。
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“歷代最優(yōu)秀的學(xué)者,幾乎都有研究經(jīng)學(xué)的作品問世,從而成為中國傳統(tǒng)文化中最重要的組成部分。可以說,離開經(jīng)學(xué),我們就無法真正了解古代中國。”彭林不無遺憾地說,“鴉片戰(zhàn)爭之后,中國在創(chuàng)建現(xiàn)代大學(xué)時,照搬了西方大學(xué)的模板,沒有顧及中國文化自身的特點,將經(jīng)學(xué)這一中國文化中舉足輕重的學(xué)科驅(qū)逐除出了大學(xué)的學(xué)科體系,時至今日,中國的大學(xué)學(xué)科目錄中,依然沒有‘經(jīng)學(xué)’,需要反思?!?/p>
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“經(jīng)學(xué)理念用在今天仍不過時”
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“就像打開一扇扇門,一步步走進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)經(jīng)學(xué)就是一座巨大的寶藏?!迸砹址Q,經(jīng)學(xué)囊括萬象,大到治國理念,百姓教育,小到婚姻風(fēng)俗禮儀,“州官如何管理資源、財產(chǎn),怎么防止作弊,這些拿到今天來都不過時”。同時,對比西方,中國沒有所謂的“救世主”,中國以人為主線,把生物學(xué)意義上的人變成道德意義上的人,需要用經(jīng)學(xué)中“修身”等理念的教育。
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但對于經(jīng)學(xué)的教育,他反對一味的“死背”和刻板“讀經(jīng)”,而更應(yīng)理解經(jīng)學(xué)蘊(yùn)含的行為教育、養(yǎng)成教育、素質(zhì)教育等理念。
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“我們常說的德國人嚴(yán)謹(jǐn),但這與他們長期的行為教育有關(guān),比如交作業(yè)的時候要求A4紙四角對齊,否則老師不收。而這在經(jīng)學(xué)里也有:黎明即起,灑掃庭除,要求養(yǎng)成勤勞、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的好習(xí)慣。”彭林提到,經(jīng)學(xué)里還包括了諸如尊敬父母,愛戴長輩等育人理念。
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立足學(xué)科重建與人才培養(yǎng)
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清華大學(xué)文科工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長彭剛介紹,清華擁有悠久的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。1925年,清華大學(xué)建立國學(xué)研究院,王國維等大師的經(jīng)學(xué)研究成為學(xué)校的寶貴財富。近二十年來,清華大學(xué)在經(jīng)學(xué)研究方面持續(xù)做出努力和嘗試。2003年,清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系經(jīng)學(xué)研究中心成立,標(biāo)志著清華重建經(jīng)學(xué)研究。2005年,該中心創(chuàng)辦《中國經(jīng)學(xué)》半年刊,并舉辦首屆“中國經(jīng)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”,這是繼科舉制度廢止百年之后,中國學(xué)者首次宗旨明確地提出重建經(jīng)學(xué)學(xué)科,研討會迄今已成功舉辦多屆。近年來,該中心主任彭林教授率領(lǐng)團(tuán)隊開展《儀禮》復(fù)原工程,培養(yǎng)經(jīng)學(xué)特長生,向社會推廣禮樂文化,在海內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。希望研究院立足學(xué)科重建與人才培養(yǎng),在新時代“為往圣繼絕學(xué)”的事業(yè)中做出貢獻(xiàn)。從院系下的研究中心升格為校級科研機(jī)構(gòu)經(jīng)學(xué)研究院,彭林表示,這為經(jīng)學(xué)研究提供了更大的發(fā)展空間。
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今年6月,香港愛國企業(yè)家馮燊均先生及夫人鮑俊萍女士捐贈1.5億人民幣,創(chuàng)立大成國學(xué)基金。在基金提供的3000萬元人民幣基礎(chǔ)上,清華大學(xué)設(shè)立經(jīng)學(xué)研究院、大成獎學(xué)金與獎教金。90歲高齡的馮燊均先生表示,研究院的成立標(biāo)志著中國傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)一步復(fù)興,也為國家民族在學(xué)術(shù)文化上返本歸元奠定堅實基礎(chǔ),這體現(xiàn)了清華大學(xué)的眼光和魄力,他對此十分感謝。
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會上,馮燊均先生還為清華人文學(xué)院的數(shù)十名師生頒發(fā)了獎教金與獎學(xué)金。會后舉行了清華·大成經(jīng)學(xué)論壇,北京師范大學(xué)資深教授劉家和就中國文化與經(jīng)學(xué)的關(guān)系作了開場演講,并發(fā)表了《經(jīng)學(xué)獻(xiàn)辭》。
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“我們將招聘更多資深教師,嚴(yán)格選拔有經(jīng)學(xué)特長的學(xué)生?!迸砹窒蚺炫刃侣劷榻B,從2014年開始,學(xué)校批準(zhǔn)中心可以特招本科學(xué)生,有5名招生計劃?!霸诟呖蓟A(chǔ)上,學(xué)生經(jīng)過中心筆試、面試,最終可以獲得60分、40分、20分不等的加分,每年我們擇優(yōu)錄取2-3名學(xué)生?!迸砹终f,今后研究院將依托清華百年傳統(tǒng),整合校內(nèi)外研究力量,培養(yǎng)全方位發(fā)展的經(jīng)學(xué)研究人才,推動清華成為經(jīng)學(xué)研究重鎮(zhèn)。
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【對話】
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澎湃新聞:為什么要成立經(jīng)學(xué)研究院?
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彭林:1986年,我在北京師范大學(xué)讀博士的時候,因為《周禮》的年代存在爭議,導(dǎo)師建議我做《周禮》的相關(guān)研究,在這個過程中,我開始接觸經(jīng)學(xué)經(jīng)典,走上讀經(jīng)的道路。這是一個寶庫,治國理政的人應(yīng)該讀,它是一個建國的方案,體大思精。后來又讀了《儀禮》等經(jīng)典,內(nèi)容十分豐富,包括一個州官如何管理資源、財產(chǎn)、怎么防止作弊等,這些拿到今天來都不過時。每一步看進(jìn)去像是一扇扇門打開,我們不要離傳統(tǒng)太遠(yuǎn),傳統(tǒng)里面有很多好東西。
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經(jīng)學(xué)實際上是中國歷史上最重要的一個學(xué)科,中國人價值載體都在經(jīng)學(xué)里面。中國古代寫歷史的,沒有不讀經(jīng)書的。我寫秦漢書,寫誰或者不寫誰,為什么滅亡,其中需要有一個價值判斷,說得更深一點,需要有一個歷史哲學(xué)在后面支撐,如何看待這段歷史,這段歷史應(yīng)該是什么樣的,政府應(yīng)該用一種什么樣的理念,什么樣的體制去治國,怎么管理財政、軍事,需要治國之道。
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中國人講究修身齊家治國平天下。西方人有宗教,人按照上帝旨意生活,我們中國沒有救世主,我們中國以人作為主線,生物學(xué)意義上的人如何變成一個道德理念意義上的人?需要修身。每個人要修身自律,而不是靠他律,中國人認(rèn)為人性是善的,西方人認(rèn)為人性是惡的。因為人性是善的,意味著大部分人是可以教育的。人應(yīng)該是什么樣的?首先人應(yīng)該有禮,一舉一動都要合于道德理性,要聽德音雅樂讓自己的心性變得和諧,人要做君子不能做小人,自己好了再來影響家庭。
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澎湃新聞:經(jīng)學(xué)院與國學(xué)院有什么不同?
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彭林:國學(xué)是一個比較泛的概念。而經(jīng)、史、子、集,是獨立而又有聯(lián)系的。經(jīng)學(xué)立起來,其實是恢復(fù)了古時候的一個專業(yè)。
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澎湃新聞:今天的與會嘉賓們多次提及“新經(jīng)學(xué)”,怎么理解“新經(jīng)學(xué)”?
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彭林:中國古代關(guān)于經(jīng)學(xué)有漢學(xué)宋學(xué)。我理解的新經(jīng)學(xué)是漢宋要兼收。任何的學(xué)問都有不合適的地方,該部的要補(bǔ),該拓展的要拓展。經(jīng)學(xué)以前是在象牙塔里,現(xiàn)在要關(guān)注人類,比如為怎么走和平發(fā)展道路這些現(xiàn)代問題提出方案。
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澎湃新聞:公眾如今也逐漸開始讀經(jīng),流行“國學(xué)熱”,但是前段時間《一個讀經(jīng)少年的來信》引發(fā)了該不該讀經(jīng),應(yīng)該如何正確學(xué)經(jīng)的熱議,您怎么看待這個問題?
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彭林:我認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育不能簡單地背。我們特別重視對老百姓的素質(zhì)教育,文獻(xiàn)里面記錄了對孩子的行為教育,其中包含了很深的道理。比如黎明即起,打掃庭除,訓(xùn)練勤勞、嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。都說德國人嚴(yán)謹(jǐn),德國制造很好,是因為他們從小的訓(xùn)練,他們交作業(yè)的時候要求A4紙四角對齊,否則老師不收。這在我們的經(jīng)學(xué)里早就有了。
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澎湃新聞:新成立的經(jīng)學(xué)研究院如何培養(yǎng)經(jīng)學(xué)方面的人才?
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彭林:從2014年開始,當(dāng)時的經(jīng)學(xué)研究中心可以通過特招招收本科生,我作為教授,也可以招收博士和研究生。學(xué)校給了5個名額,本科生在高考后,通過筆試、面試,可以有60分、40分、20分這幾個階梯的加分,我們每年擇優(yōu)錄取2-3名學(xué)生。這些學(xué)生畢業(yè)后,有一部分會選擇繼續(xù)深造,還有些會到大學(xué)的相關(guān)機(jī)構(gòu)做研究。
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我們準(zhǔn)備高薪招聘資深老師,同時對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。新學(xué)期將開設(shè)《古代音韻學(xué)》、《兩漢經(jīng)學(xué)史》兩門課程,接下來逐步要建立一套課程和教材。今后研究院將依托清華百年傳統(tǒng),整合校內(nèi)外研究力量,培養(yǎng)全方位發(fā)展的經(jīng)學(xué)研究人才。
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責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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