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聰明正直者為神

作者：余東海

來源：作者賜稿

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌八月十三日丁巳

耶穌2018年9月22日

《左傳?莊公三十二年》記載：

“秋七月，有神降于莘?；萃鯁栔T內(nèi)史過曰：是何故也？對(duì)曰：國之將興，明神降之，監(jiān)其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡，虞、夏、商、周皆有之。王曰：若之何？對(duì)曰：以其物享焉，其至之日，亦其物也。王從之。內(nèi)史過往，聞虢請(qǐng)命，反曰：虢必亡矣，虐而聽于神。

“神居莘六月。虢公使祝應(yīng)、宗區(qū)、史嚚享焉。神賜之土田。史囂曰：虢其亡乎！吾聞之：國將興，聽于民；將亡，聽于神。神，聰明正直而壹者也，依人而行。虢多涼德，其何土之能得！”

大意是說，秋季七月，有神在莘地下降。周惠王詢問內(nèi)史過是什么原因？內(nèi)史過回答說：“國家將要興起，神明下降，觀察它的德行；將要滅亡，神明也會(huì)下降，觀察它的邪惡。所以有的得神而興起，也有的得神而滅亡，虞、夏、商、周都有過這種情況?！敝芑萃鯁栐趺崔k？內(nèi)史過回答說：“用相應(yīng)的物品來祭祀。他來到的日子，按規(guī)定，這個(gè)日子祭祀該是什么，就是他的祭品。”周惠王聽從了。內(nèi)史過前去祭祀，聽到虢國請(qǐng)求神的賜命，回來說：“虢國必要滅亡了，暴虐而聽命于神?！鄙裨谳返刈×肆鶄€(gè)月，虢公派遣祝應(yīng)、宗區(qū)、史嚚去祭祀。神答應(yīng)賜給給他疆土田地。史嚚說：“虢國恐怕要滅亡了吧！我聽說：‘國家將要興起，聽人民的；將要滅亡，聽神的。’神是聰明正直而一心一意的，依人而行。虢國多惡德，又怎么能夠得到土地？”

史嚚短短一段話，揭示了中華文化和文明的三大要義。

其一，聰明應(yīng)與正直同在?！吧瘢斆髡倍颊咭?。”孔穎達(dá)疏：“襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直?！哉吣茏哉?，直者能正人曲，而壹者，言其一心不二也。”聰明，正直，專一，這是神的三種品格，也是人的三種美德。

柳宗元《罵尸蟲文》說“聰明正直者為神”。人若能聰明而又正直，就擁有了神化、成神的資質(zhì)和希望。正人君子生前就可以稱為人間神，死后可以成神。而愚昧邪曲之輩，無異人中之鬼，死后只能做鬼。

其二，道德上立足人道，以人為本。“神，聰明正直而壹者也，依人而行?！鄙褚惨耙廊硕小?。其三，政治上尊重民意，以民為本?！皣鴮⑴d，聽于民；將亡，聽于神?！比鍖W(xué)與神學(xué)、仁本政治與神本政治的根本性區(qū)別在此。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)

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