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宋徽宗扮演好分配給他的皇帝角色嗎？

作者：吳鉤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

原載于“我們都愛宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌十月廿三日丙寅

? ? ? ??耶穌2018年11月30日

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從某種意義上說，美國漢學(xué)家伊沛霞女士的《宋徽宗》一書，是一本替宋徽宗翻案的人物傳記，伊沛霞坦言：“我越是站在他（指宋徽宗）的視角看問題，就越覺得對(duì)于他的歷史評(píng)價(jià)過于嚴(yán)苛了。他花了很多力氣試圖扮演好分配給他的皇帝角色，對(duì)于那些他無力控制的事情，他確實(shí)也沒必要去過多地為之負(fù)責(zé)”（見伊沛霞答《上海書評(píng)》采訪）。

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但坦率地說，我認(rèn)為伊沛霞對(duì)宋徽宗的辯護(hù)是無力的。

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宋徽宗真的“花了很多力氣試圖扮演好分配給他的皇帝角色”嗎？

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如果看看“徽宗在執(zhí)政的第二年和第三年為建立聯(lián)合政府所做的努力”，這位年輕的君主確實(shí)帶來了煥然一新的政治氣象，足以讓人期待他能夠帶領(lǐng)宋王朝走出之前“你方唱罷我登場(chǎng)”的黨爭(zhēng)困境。即便是他最終意識(shí)到“聯(lián)合元豐、元祐黨人的政府是行不通的”，從而選擇讓新黨執(zhí)政，回歸熙寧變法路線，也沒有什么可指謫的（《宋徽宗》第二章至第四章）。我甚至堅(jiān)持認(rèn)為，熙寧變法的方向，就是歷史演進(jìn)的方向。往這個(gè)方向走，就對(duì)了。

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然而，在回歸變法路線的過程中，宋徽宗專任蔡京為相，立“元祐黨籍”，將蔡京政府的反對(duì)派全部列入“黑名單”（其中包括失勢(shì)的變法派成員章惇等人），禁止所謂的“元祐黨人”逗留京師，限制他們的子孫從政。甚至將“黑名單”刻于石碑，立于天下州縣。這是否也是可以理解的必要舉措呢？

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伊沛霞說，“如果我們從徽宗的角度來看待對(duì)元祐黨人和元符黨人的禁令，就會(huì)得出不同的觀點(diǎn)。黑名單是一種對(duì)權(quán)力的主張，它表明皇帝有權(quán)選擇自己的臣子，也完全不必任用那些反對(duì)他的政策的人?！绻晃换实郾仨毴斡媚切┎粌H頑固地反對(duì)且直言不諱地譴責(zé)這些計(jì)劃的人，他怎么可能成就什么事情呢？”（《宋徽宗》第四章）

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但宋朝的多數(shù)士大夫應(yīng)該不會(huì)同意伊沛霞的判斷。宋人主張，“君雖以制命為職，然必謀之大臣，參之給舍，使之熟議，以求公議之所在，然后揚(yáng)于王庭，明出命令而公行之?！比魏我豁?xiàng)重大政令的出臺(tái)，都必須經(jīng)過充分的討論，達(dá)成共識(shí)，然后才以君主的名義頒行天下。宋徽宗與蔡京政府設(shè)“元祐黨籍碑”的創(chuàng)舉，顯然挑戰(zhàn)了宋朝士大夫政治的慣例，也違背了“異論相攪”的祖制。

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也是從專任蔡京開始，宋徽宗熱衷于“御筆行事”，即以皇帝手詔的方式直接下達(dá)命令。在宋代，君主詔命的出臺(tái)本來有著非常繁復(fù)的程序：“命之未下，則有給舍封駁；及其既出，則有臺(tái)諫論列，其為過舉鮮矣?！痹t命未頒布之時(shí)，給事中與中書舍人均有權(quán)封駁；詔命頒布之后，臺(tái)諫官若發(fā)現(xiàn)詔命不當(dāng)，還可以追繳。而且，詔命必須由宰相副署、發(fā)布，才具有合法的法律效力，繞過程序直接頒發(fā)的君主手詔，是不合法的，通常也會(huì)受抵制。但宋徽宗與蔡京為了避免他們的決策在走程序時(shí)被否決，大興手詔，“事無巨細(xì)，皆托御筆而行”。

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顯然，這樣的手詔會(huì)受到士大夫明里暗里的抵制，伊沛霞說，“徽宗發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來，讓大臣執(zhí)行圣旨都是一個(gè)難題，無奈之下，他下令加重對(duì)無視御筆手詔的懲罰?！保ā端位兆凇返谒恼拢４蟪几矣诓粓?zhí)行手詔，實(shí)際上是宋朝法度尚未受完全破壞的體現(xiàn)，我們對(duì)此不必感到驚奇。需要驚奇的，是宋徽宗不但以“御筆行事”挑戰(zhàn)成法，而且規(guī)定手詔不容反駁、滯留，“如或以常法沮格不行，以大不恭論”，延誤兩天執(zhí)行手詔，即可能會(huì)受到“流三千里”的嚴(yán)厲懲罰。而伊沛霞居然認(rèn)為這是宋徽宗的無奈之舉。

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徽宗一朝，御筆盛行，“三省有司奉行不暇，雖有違戾法憲、前后重復(fù)，不敢執(zhí)奏”。詔命的出臺(tái)與執(zhí)行，“三省無所干預(yù)”，“給舍不得繳，臺(tái)諫不得言，綱紀(jì)壞矣”?！熬V紀(jì)壞矣”是宋人的夸大其詞嗎？不是。除了宋徽宗，沒有哪一個(gè)宋朝皇帝敢如此明目張膽地宣稱御筆高于常法，違者有刑。

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某種意義上說，“靖康之恥”的禍端，就埋伏在宋徽宗的御筆里，因?yàn)樾湍觊g，朝廷討論是否“聯(lián)金滅遼”時(shí)，多數(shù)大臣都表示反對(duì)，認(rèn)為“契丹，與國（友邦）也；女真，強(qiáng)敵也”，一旦女真滅遼得逞，勢(shì)必“席破燕之威，長(zhǎng)驅(qū)而南”，到時(shí)候，“王師克與不克，皆未見其可”。但這些意見宋徽宗并未聽取，他太不希望錯(cuò)過收復(fù)燕云故土的絕佳時(shí)間窗口了——這一雄心壯志并非不可理解，但他遣使前往金國談判，“不赍詔書，唯付以御筆”，“外庭莫知其端”，跟金國該怎么談，朝廷居然不知情，這就太不可理喻了；更要命的是，宋徽宗遣使帶去的那份御筆恰恰出現(xiàn)了重大紕漏，授人以柄，給了金國日后挑起事端的口實(shí)。

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靖康事變之后，宋人痛定思痛，認(rèn)識(shí)到宋徽宗“御筆行事”正是“靖康之亂根也”。高宗即位，立即申明“朕將謹(jǐn)視舊章，不以手筆廢朝令”，并跟大臣說：“凡御筆處分，雖出膚意，必經(jīng)三省、樞密院，與前不同，若獲未當(dāng)，許卿等奏稟，給舍繳駁?！?/span>

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不管是從“御筆行事”對(duì)舊章法憲的破壞，還是從“御筆行事”導(dǎo)致的嚴(yán)重后果來看，宋徽宗都談不上“試圖扮演好分配給他的皇帝角色”。

責(zé)任編輯：劉君