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      1. 【吳鉤】臨安十二時辰

        欄目:鉤沉考據(jù)
        發(fā)布時間:2019-07-23 23:56:04
        標(biāo)簽:臨安
        吳鉤

        作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。

        臨安十二時辰

        作者:吳鉤

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

        時間:孔子二五七零年歲次己亥六月二十日庚申

                  耶穌2019年7月22日

         

         

         

        清晨?報(bào)曉

         

        假如你生活在宋朝的臨安,清晨,你會在響亮的報(bào)曉聲中醒來。報(bào)曉的通常是城市寺院的僧人:“每日交四更,諸山寺觀已鳴鐘,庵舍行者、頭陀打鐵板兒或木魚兒,沿街報(bào)曉,各分地方”。聽到清脆的鐵板兒聲響,你便知道天快亮了,可以起床洗漱了。

         

        這些報(bào)曉的僧人,在報(bào)曉的同時還兼報(bào)天氣:“若晴則曰‘天色晴明’,或報(bào)‘大參’,或報(bào)‘四參’,或報(bào)‘常朝’,或言‘后殿坐’;陰則曰‘天色陰’,晦雨則言‘雨’”。這樣,你躺在客店的被窩里,不用起床開窗,便可以知道外面的天氣如何。

         

        在這報(bào)曉聲中,整個城市也從沉睡中醒來,宋朝都城的早市開始喧嘩起來。“御街鋪店聞鐘而起,賣早市點(diǎn)心,如煎白腸、羊鵝事件、糕、粥、血臟羹、羊血、粉羹之類”;還有“賣燒餅、蒸餅、糍糕、雪糕等點(diǎn)心者,以趕早市,直至飯前方罷”;“早市供膳諸色物件甚多,不能盡舉,自內(nèi)后門至觀橋下,大街小巷,在在有之,有論晴雨霜雪皆然也”。

         

        洗漱完畢(請記得刷牙哦,宋朝市民已有刷牙的習(xí)慣了,市場上也出現(xiàn)了販賣牙刷的鋪?zhàn)樱?,吃過早點(diǎn)之后,你還可以買一份新聞報(bào)紙,了解一下最近幾天的朝野時政消息?!銢]有聽錯,大約從北宋末開始,東京市場上已經(jīng)出現(xiàn)了商品化的報(bào)紙,叫做“小報(bào)”、“新聞”。南宋時,杭州還設(shè)有專門的報(bào)攤,《西湖老人繁勝錄》與《武林舊事》記錄的杭州各類小本買賣中,都有“賣朝報(bào)”一項(xiàng)。

         

        宋朝小報(bào)刊載的內(nèi)容,多為“內(nèi)探、省探、衙探”(報(bào)料人)提供的時政消息,包括“撰造之命令,妄傳之事端,朝廷之差除,臺諫百官之章奏”,還有“意見之撰造”,相當(dāng)今日的報(bào)紙?jiān)u論。由于民間小報(bào)反應(yīng)迅速,“朝報(bào)未報(bào)之事,或是官員陳乞未曾施行之事,先傳于外”?!叭饲橄残露闷妫砸孕?bào)為先,而以朝報(bào)為?!?。小報(bào)似未取得合法出版資質(zhì),但宋朝城市的早市上,很容易買到小報(bào)。

         

         

         

        上午?游園

         

        如果遇上春季,天氣又不錯,我建議你上午先在西湖畔的園林游玩一番。南宋杭州市民有“探春”的習(xí)俗:“仲春十五日為花朝節(jié),浙間風(fēng)俗,以春序正中,百花爭放之時,最堪游賞。都人皆往錢塘門外玉壺園、古柳林、楊府云洞,錢湖門外慶樂、小湖等園,嘉會門外包家山王保生、張?zhí)镜葓@,玩賞奇花異木。最是包家山,桃花盛開,渾如錦幛,極為可愛”,包家山上“皆植桃花,都人春時游者無數(shù),為城南之勝境也”。

         

        我提醒你,這些宋朝的城市園林,不管是私人園林、寺觀園林,還是皇家園林,這個季節(jié)都是對市民開放的,“放人春賞”。

         

        如果你不認(rèn)識路,那也不要緊,可以請導(dǎo)游。導(dǎo)游作為一種職業(yè),最早可能就出現(xiàn)在宋代。南宋臨安府有一群靠導(dǎo)游為業(yè)的市民,叫做“閑人”,“能文、知書、寫字、善音樂,今則百藝不通,專精陪侍涉富豪子弟郎君,游宴執(zhí)役”,“專為探聽妓家賓客,趕趁唱喏,買物供過,及游湖酒樓飲宴所在,以獻(xiàn)香送歡為由,乞覓贍家財(cái)”。他們陪富家子弟“游宴執(zhí)役”、替雇主打探“游湖酒樓飲宴所在”,以此“乞覓贍家財(cái)”,工作性質(zhì)有些接近今日的導(dǎo)游。宋朝京城還有一個叫“四司六局”的服務(wù)機(jī)構(gòu),也提供導(dǎo)游服務(wù),“欲就名園異館、寺觀亭臺,或湖舫會賓,但指揮局分,立可辦集,皆能如儀”。

         

        當(dāng)然,請導(dǎo)游需要花費(fèi)一筆錢。如果你想節(jié)省一點(diǎn),也可以自己買一份旅游地圖。宋人將地圖叫做“地經(jīng)”、“里程圖”。杭州的白塔橋,就有向游人兜售地圖的商店:“驛路有白塔橋,印賣朝京里程圖。士大夫往臨安,必買以披閱。”有一首南宋題壁詩寫道:“白塔橋邊賣地經(jīng),長亭短驛甚分明。如何只說臨安路,不較中原有幾程?!痹娪兄S刺南宋人歌舞升平、不思進(jìn)取的意思,不過詩中透露了一個信息:宋代的“地經(jīng)”,確實(shí)已經(jīng)比較接近旅游地圖了,圖上標(biāo)注有臨安的道路、里程、可供歇腳的旅店等等,游客“按圖索景”,很是方便。

         

         

         

        中午?飲食

         

        在園林景點(diǎn)玩了半天,你應(yīng)該有點(diǎn)累了,肚子也餓了吧。找家酒店、飯店歇息一下吧,喝點(diǎn)酒,吃個飯。

         

        宋代是美食的黃金時代,今天任何一名廚師必須掌握的烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔等烹飪技術(shù),正是在宋朝成熟起來的,因?yàn)樗未鷷r,食物開始豐盛起來,人們有了更閑適的時間、更從容的心思來琢磨飲食,研究烹飪之道。

         

        你一進(jìn)酒樓飯店,馬上就有人招呼座位、寫菜,想吃什么,請隨便點(diǎn):“客坐,則一人執(zhí)箸紙,遍問坐客。都人侈縱,百端呼索,或熱或冷,或溫或整,或絕冷、精澆、膘澆之類,人人索喚不同”。這些飯店的菜品非常豐富,“角炙腰子、鵝鴨排蒸、荔枝腰子、還元腰子、燒臆子、入爐細(xì)項(xiàng)、蓮花鴨簽、酒炙肚胘、虛汁垂絲羊頭、入爐羊、羊頭簽、鵝鴨簽、雞簽、盤兔、炒兔、蔥潑兔、假野狐、金絲肚羹、石肚羹、假炙獐、煎鵪子、生炒肺、炒蛤蜊、炒蟹、炸蟹、洗手蟹之類(這份菜譜,其實(shí)我還未抄完),不許一味有缺”。點(diǎn)菜后,很快就會上菜,“須臾,行菜者左手杈三碗、右臂自手至肩馱疊約二十碗,散下盡合各人呼索,不容差錯”。

         

        飯店的服務(wù)也很周到,簡直將顧客當(dāng)上帝看待:“凡下酒羹湯,任意索喚,雖十客各欲一味,亦自不妨。”飯店伙記若是服務(wù)不周,被客人投訴,則會受到店老板叱責(zé),或者被扣工資、炒魷魚,“一有差錯,坐客白之主人,必加叱罵,或罰工價,甚者逐之”。高級的酒樓都使用珍貴的銀器,“每樓各分小閣十余,酒器悉用銀,以競?cè)A侈”,“雖一人獨(dú)飲,碗遂亦用銀盂之類”,給你一種非常尊貴的消費(fèi)者體驗(yàn)。你還可以叫來歌妓彈唱佐酒,宋朝的大酒店,通常都有陪酒的美艷歌妓:“向晚燈燭熒煌,上下相照,濃妝妓女?dāng)?shù)百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼喚,望之宛若神仙?!?o:p>

         

        今人習(xí)慣在餐后享用幾片水果。在宋朝高級酒樓的餐桌上,水果也是必備的,“凡酒店中不問何人,止兩人對坐飲酒,亦須同注碗一副,盤盞兩副,果菜碟各五片,水菜碗三五只”,“其果子菜蔬,無非精潔”。一般的飯店也都有水果供應(yīng)。宋人夏天吃水果,還講究用冰鎮(zhèn):“房青子碧甘剝鮮,藕白條翠冰堆盆。嚼之清泠醒醉魂,猶可招邀慰文園。”

         

        這么精致的宋朝飲食及服務(wù),一定可以滿足你一顆吃貨的心。

         

         

         

        下午?休閑

         

        下午的日程安排,我建議休閑一些。你可以在茶坊喝喝下午茶、信步逛逛街。

         

        宋時的城市,滿大街都是茶坊、茶肆,就如今天城市中幾乎每一個要鬧處都會有咖啡廳。杭州“坊巷橋道,院落縱橫”,“處處各有茶坊、酒肆”。我給你抄一串杭州茶坊的名字吧:潘節(jié)干茶坊、俞七郎茶坊、朱骷髏茶坊、郭四郎茶坊、張七相干茶坊、黃尖嘴蹴球茶坊、一窟鬼茶坊、車兒茶肆、蔣檢閱茶肆。光看這些個性十足的茶坊招牌,你就會忍不住要進(jìn)去坐坐吧。

         

        這些茶坊,檔次不同。大眾茶肆茶價低廉,是“諸行借工賣伎人會聚行老處”,即城市傭工、賣藝人等候雇主的地點(diǎn),你要是生活在宋朝,想雇請個保姆、奶媽之類,可以到大眾茶肆找“行老”介紹;高檔一點(diǎn)的茶樓,“多有富室子弟、諸司下直等人會聚,習(xí)學(xué)樂器、上教曲賺之類”,是城市文藝青年搞音樂創(chuàng)作的會所;而黃尖嘴蹴球茶坊、一窟鬼茶坊、大街車兒茶肆、蔣檢閱茶肆比較清雅,適合開展文藝與學(xué)術(shù)沙龍,是“士大夫期朋約友會聚之處”;俞七郎茶坊、朱骷髏茶坊、郭四郎茶坊、張七相干茶坊,則是“花茶坊”,“樓上專安著妓女”,“非君子駐足之地也”。

         

        檔次稍高一點(diǎn)的宋朝茶坊,裝修都特別“高大上”:“插四時花,掛名人畫,裝點(diǎn)店面”;又“列花架,安頓奇松異檜等物于其上,裝飾店面”。有些茶坊還會邀請藝人獻(xiàn)藝,以招徠顧客,如黃尖嘴蹴球茶坊內(nèi)應(yīng)該就有足球表演,又如洪邁《夷堅(jiān)志》載,乾道年間,宋人呂德卿偕其友前往杭州,在“嘉會門外茶肆中坐,見幅紙用緋貼尾云:‘今晚講漢書’”。這家茶坊不但有說書節(jié)目,還張貼出節(jié)目預(yù)告。今天的酒吧不是也會邀請歌手駐店演唱?

         

         

         

        夜晚?夜總會

         

        夜暮四合,吃過晚餐之后(對了,尋常百姓一日三餐的飲食習(xí)慣,也是從宋代形成的。宋朝之前,人們一日只吃兩餐),宋朝城市的夜生活開始了。

         

        夜生活,并不是任何一個時代都有的。在夜禁制度森嚴(yán)的盛唐,普通市民就幾乎沒有夜生活,入夜之后,都是早早關(guān)燈,睡覺。只有到了宋代,宵禁之制被突破,城市中才徹夜燈火通明,笙歌不停??梢赃@么說,中國社會的繁華夜生活是從宋代開始的。

         

        在杭州,也會發(fā)現(xiàn)“大街買賣,晝夜不絕,夜交三四鼓,游人始?。晃骞溺婙Q,賣早市者又開店矣”;早市從凌晨五更開始,持續(xù)到深夜:“夜市除大內(nèi)前外,諸處亦然,唯中瓦前最勝,撲賣奇巧器皿百色物件,與日間無異。其余坊巷市井,買賣關(guān)撲(賭博),酒樓歌館,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動,其有趁買早市者,復(fù)起開門。無論四時皆然”。

         

        你逛街走累了,可以找個地方坐下來,吃點(diǎn)美食,喝碗飲料,除了晝夜迎客的酒樓茶坊,宋朝夜市上還有各種飲食小攤,叫賣各色美食:“大街有車擔(dān)設(shè)浮鋪,點(diǎn)茶湯以便游觀之人”;“又有沿街頭盤叫賣姜豉、膘皮子、炙椒、酸兒、羊脂韭餅、糟羊蹄、糟蟹,又有擔(dān)架子賣香辣罐肺、香辣素粉羹、臘肉、細(xì)粉科頭、姜蝦……”;“最是大街一兩處面食店及市西坊西食面店,通宵買賣,交曉不絕。緣金吾(古時負(fù)責(zé)宵禁的官員)不禁,公私營干,夜食于此故也”;“冬月雖大雨雪,亦有夜市盤賣”。

         

        到瓦舍勾欄觀中看表演,也是你度過一個愉快夜晚的好選擇。瓦舍勾欄,是宋朝城市的娛樂中心,類似于今天的大型夜總會。瓦舍中不獨(dú)有各種文娛表演,“又多有貨藥、賣卦、喝故衣(叫賣舊衣服)、探博(賭博)、飲食、剃剪紙畫、令曲之類”,煞是熱鬧。不管冬夏,無論風(fēng)雨,瓦舍勾欄天天都有演出,有小買賣,“不以風(fēng)雨寒暑,諸棚看人,日日如是”。

         

        待到瓦舍勾欄歇息,應(yīng)該是深夜三更了。你該叫一匹“出租馬”,回客店休息了?;厝ヂ飞?,可以思量思量:宋朝的城市生活,是不是值得你繼續(xù)逗留下去。

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)