7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

回首向來蕭瑟處

——方克立先生與我的一些往事

作者：陳明

來源：作者授權 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時間：孔子二五七零年歲次庚子三月三十日乙未

??????????耶穌2020年4月22日

?

方先生去世了，剛從朋友圈看到。

?

我跟方先生是很有些淵源的。

?

1987年山大讀研時給周易會議跑會務，因為買過他的書，又是湖南老鄉(xiāng)，就去房間拜訪。聊了啥已忘記，印象是很親切。后來跟他帶去的兩個研究生，楊慶中、余新華還有些聯(lián)系，他本人作為前輩就沒敢多作叨擾了。

?

沒想到再次相遇居然那么的不美好。89年我考到中國社科院研究生院，畢業(yè)后留在宗教所。大概也是那時候，他也被院里主持工作的滕姓領導從天津調到北京做研究生院的院長。94年，我跟幾個同學創(chuàng)辦的《原道》出版，因為標榜儒家立場，引起一些反響。也是方先生南開學生的鄭家棟說我暴得大名。不虞之譽常常伴隨不虞之禍或毀。果然，一天突然接到所里電話，說是書記要我到辦公室談話。原來是方先生寫信給他的同學，指控《原道》有問題，點了辛巖、李澤厚和我的名，分別涉及湘軍、大躍進和蔣介石中華文化復興運動的理解和評價。他的鄭姓同學是《原道》出版方中國社會科學出版社的社長，可能覺得茲事體大，就轉所里來了。談話之后是寫情況說明和認識，我覺得沒什么，一五一十如實招來。戴康生書記看后，說今后注意文章把關，刊物還是可以繼續(xù)出的。事后我買了兩條玉溪煙上他家。這位江蘇人說自己一直是進步青年，但一直被上級批評有小資產階級的溫情主義，然后哈哈大笑。這笑聲現(xiàn)在還余溫猶存。當然，學術委員會已經通過的副高職稱報到院里被拿下，那就不是他能改變的了——劉吉副院長的干預，今后再寫。

?

大概也是那時候，偶然地在院里《要報》上看到方先生的文章以及與張岱年先生的通信，對李澤厚和我都有批評。著名的綜合創(chuàng)新論，馬魂、中體、西用的三結合，可能也就是在那里萌芽拔節(jié)。李自創(chuàng)西體中用，我繼承中體西用，見到李時他總是說張之洞的“教忠“多壞啊，快向我的西體中用投降吧！其實，在體用概念的使用上，方是中規(guī)中矩的，體是實體、主導，用是功能、輔助。李將“用“動詞化為“引進采用“，有新意，但基本上屬于拿來主義的思路。我認為，作為啟蒙派，他對近代史的理解是普遍主義或進步主義式的，因此，對“用“的主體沒有也不可能措意關注。這就導致其命題有意過濾掉了這組概念原本具有基礎地位的“主“與“輔“這一意義層次。我的中體西用雖仍然保留主導和輔助的意義，但通過明確“中“（中國、中國人、中華文化等）的主體地位，將這種意志主體性彰顯強化，把“用“詮解為“為我所用“，實現(xiàn)新時代語境里對前人的繼承和發(fā)展。

?

若干年后，跟方先生還說到這些。這次見面挺喜感或荒誕。當時網(wǎng)上傳言方先生利用導師和院長的資源權力非禮女學生。他懷疑是鄭家棟惡意構陷以泄私憤。為此，門下弟子還吹響集結號，聯(lián)合聲明譴責駁斥?？赡苁侵牢覍︵崒W問雖認可，對其個性私德卻頗有保留，而我跟鄭學術理念相近卻又與方分屬不同思想陣營，如果出來發(fā)聲澄清肯定能收事半功倍之效。

?

他的一位學生是我好朋友，他出面相邀是不能不到場的。他說方老師雖然自己持那樣一種觀點，但對學生怎么寫從不干預。也真奇怪，方門跟我好待我不錯的一大串。有次到蘇州大學，周可真居然一見如故，力推我的加盟，他就是方的學生。我去年調碧泉書院，一手操辦的陳代湘院長，也是方先生南開時弟子。開放之外，識人用人也有過人之處。早期殷鼎嶄露頭角，后來的鄭家棟聲名遠播，無疑都有他的獎掖提拔之功。

?

不過這種奇葩事也太無趣了吧，但顯然老先生真的很在意。他先是跟我說我們都是湖南人，然后又說他父親清華國學院出身認同傳統(tǒng)，還搬出一堆主編的書送我。盛情難卻，不說幾句顯然是無法脫身也無法交差了。于是，我憋住勁，用一種輕描淡寫的口氣說，方先生，您都六十好幾的人了，要鬧點緋聞多不容易啊，真要是鄭這么說你就把它當成一種嫉妒一種祝福吧！一半開導一半解構，也不管他怎么理解，就拉著好朋友逃之夭夭了。

?

再后來，就是2005年提出大陸新儒家業(yè)已成型的著名書信了。當時我在海口，暑熱中電話鈴聲大作，平和書院洪秀平打的：陳明，你們是大陸新儒家了！語氣急促興奮，好像在宣布時間開始了。我很有些愕然，甚至有些許的擔心，方先生這么說是福是禍很難逆料。他曾在文章里說新儒學在海外是學術問題，在國內是政治問題。但幾個月過去，并沒什么后續(xù)動作，加上方方面面的議論，大陸新儒學似乎已是三人成虎了。一年后回到北京，我也開始認真思考這個概念，它的內涵是什么?應該是什么?又意味著什么？這種追問的感想在一次座談發(fā)言中公開，文字登在《原道》，隨后又被安靖如教授翻譯成英文在國外發(fā)表。幾年前《新京報》文化版的相關專題，也是以它為基礎。

?

有人說方先生的思想敏感性在學術界是一等一的，這也可以作為佐證吧？港臺新儒家對方也有點感情復雜，不管怎樣，它們這個群體在大陸的傳揚是從他開始的。我也承認，方先生最先提出的“大陸新儒家“五個字對我頗有“喚醒迷途英雄“之效，促成了儒學研究和實踐活動由自發(fā)到自為的轉變，并且有一種激勵作用：你得好好干，否則對不起這五個字。算命先生說者無意，莽撞少年聽者有心的事，還真有點講不清呢。

?

現(xiàn)在，隨著方先生的離去，一切又都告一段落了。行文至此，居然突然想起一句《圣經》里的話來，“我來不是要廢掉，乃是要成全“。艱難困苦，玉汝于成，方先生于我是不是多少也有點這個意思？

?

也無風雨也無晴。

?

責任編輯：近復

?