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      1. 【劉利華】搞笑的《公訴書(shū)》

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2011-05-30 08:00:00
        標(biāo)簽:
        劉利華

        作者簡(jiǎn)介:劉利華,女,北京大學(xué)哲學(xué)系一九八二年哲學(xué)學(xué)士,一九八四年哲學(xué)碩士。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授(二〇一二年退休)。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域二〇〇〇年之前主要為中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史。二〇〇〇年之后,擴(kuò)展到以中西哲學(xué)的比較為切入點(diǎn)的全球化時(shí)代人類(lèi)和中華民族新文化及新哲學(xué)建設(shè)領(lǐng)域。

             
             
             
            你現(xiàn)在如果在“百度搜索”里敲上“公訴”兩個(gè)字,知道會(huì)出來(lái)什么嗎?會(huì)出來(lái)“公訴茅于軾”和“公訴茅于軾和辛子陵”。盡管如此,由烏有之鄉(xiāng)發(fā)布的針對(duì)茅于軾和辛子陵的《北京市人民公訴書(shū)》還是十分搞笑。首先,有效力的公訴主體應(yīng)該是人民檢察院。烏有之鄉(xiāng)的《公訴書(shū)》主體則是自稱“人民群眾”的一些個(gè)人。其次,有效力的公訴只能對(duì)作為司法機(jī)關(guān)的人民法院提出,而這個(gè)“公訴書(shū)”是向全國(guó)人民代表大會(huì)提出。全國(guó)人民代表大會(huì)卻既沒(méi)有將誰(shuí)“繩之以法”的司法職能,也沒(méi)有直接干預(yù)司法案件的權(quán)力。第三,訴諸法律的起訴,需要研究被起訴者具體犯了什么法,其犯法行為有哪條法律適用。比如說(shuō)茅于軾和辛子陵犯了“誹謗罪”、“漢奸”罪、“顛覆國(guó)家政權(quán)罪”的具體罪行是什么?!皾h奸”罪、“顛覆國(guó)家政權(quán)罪”大概不能因?yàn)槿思艺f(shuō)過(guò)什么話就成了罪證。你說(shuō)人家“誹謗”,則要明確地指出哪句話是不實(shí)之詞。盡管當(dāng)今的腐敗現(xiàn)象侵害了廣大人民的權(quán)益,有些人因此懷念毛澤東的時(shí)代普遍貧窮可以理解,但是,僅僅因?yàn)橛信c自己不同的看法存在、流傳就生氣是不值的。氣死人不償命,傷感情不算罪的。這份《公訴書(shū)》不如說(shuō)更像文革時(shí)期的一張出于強(qiáng)烈的“階級(jí)感情”捍衛(wèi)毛主席革命路線的“革命群眾”的大字報(bào)(難怪朱學(xué)淵在轉(zhuǎn)發(fā)這份《公訴書(shū)》時(shí)竟給它貼上了“義和團(tuán)在行動(dòng)”的主題,也算生動(dòng))。第四,《公訴書(shū)》的題目應(yīng)當(dāng)加上“部分”或“一些”這倆字兒,變成《一些北京市人民公訴書(shū)》或《北京市部分人民公訴書(shū)》??伤鼪](méi)加,因此其自賦的代表面有嫌夸張。北京市人民要是較起針兒來(lái),會(huì)紛紛聲明,我屬“北京市人民”,這個(gè)《公訴書(shū)》絕對(duì)不代表我的意思??!你們?yōu)跤兄l(xiāng)哪兒來(lái)的權(quán)利代表我如此胡鬧、丟人現(xiàn)眼?這些,都是這個(gè)《公訴書(shū)》搞笑的成分,因?yàn)椤豆V書(shū)》有這些搞笑性或不嚴(yán)肅性,因此,雖然嘩啦啦地有不少人跟著簽名,可是在更多數(shù)人看來(lái),大概要算是一種“出洋相”吧。
            
            
            不過(guò),烏有之鄉(xiāng)的《公訴書(shū)》雖然搞笑,在現(xiàn)今這樣的時(shí)空條件下,在中國(guó)出現(xiàn)這樣一個(gè)《公訴書(shū)》這種社會(huì)現(xiàn)象卻并不搞笑。這個(gè)《公訴書(shū)》事件直接揭示了政府職能不到位,或政府沒(méi)有盡到應(yīng)盡之責(zé)的大問(wèn)題。
            
            
            毛澤東作為一個(gè)逝世已經(jīng)31年的前國(guó)家和執(zhí)政黨的領(lǐng)袖,在他活著的時(shí)候,發(fā)動(dòng)反右、大躍進(jìn)、反右傾、文革等運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致了無(wú)數(shù)中國(guó)人被非法剝奪自由和非正常死亡(被活活打死、餓死、被逼自殺而死),給中國(guó)人民的生命造成了極大的傷害,這是毛澤東在中國(guó)特定的歷史條件下,其錯(cuò)誤的理論和主張起了主導(dǎo)作用卻無(wú)法個(gè)人償還的歷史性犯罪。而假設(shè)毛澤東生前沒(méi)有這些錯(cuò)誤或失誤,假如毛澤東具有像華盛頓,或者像孫中山一樣偉大的人格,或者退一萬(wàn)步,哪怕比這兩位平庸許多,只給反對(duì)他的人造成痛苦,而沒(méi)有給忠于他、熱愛(ài)他的人帶來(lái)不幸的話,或者說(shuō)毛澤東1949年之后的決策對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民的傷害如果不是大到了相當(dāng)程度的話,就不會(huì)有辛子陵寫(xiě)成《紅太陽(yáng)的隕落》的資料,也就不會(huì)有茅于軾寫(xiě)出“把毛澤東還原成人”的來(lái)由。是毛澤東給中國(guó)人民和中華民族帶來(lái)了巨大災(zāi)難在先,才有了辛子陵寫(xiě)的《紅太陽(yáng)的隕落》和茅于軾寫(xiě)的“把毛澤東還原成人”在后。這是一個(gè)十分明顯的因果關(guān)系。
             
            
            我們先估且假設(shè)辛子陵、茅于軾在資料的運(yùn)用上有個(gè)人的局限性吧。那么這種資料不全而造成的判斷不夠準(zhǔn)確的原因是什么?原因是沒(méi)有官方正式公布的資料可用,作為學(xué)者的他們,不得不自己收集這么大的歷史課題的資料。政府至今對(duì)毛澤東時(shí)代因?yàn)槊珴蓶|的決策錯(cuò)誤,導(dǎo)致了中國(guó)多少人死于非命,一直不能拿出足夠嚴(yán)謹(jǐn)、確切的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)字,一直不肯認(rèn)真地總結(jié)共和國(guó)走過(guò)的彎路,不肯正視毛澤東和黨犯過(guò)的錯(cuò)誤,不肯向無(wú)辜地受害者,比如“右派”道歉,不肯認(rèn)真地反思“文化大革命”等人為發(fā)動(dòng)的群眾性政治運(yùn)動(dòng)給共和國(guó)發(fā)展造成的巨大損失和留下的深刻教訓(xùn)。就算是茅于軾和辛子陵的書(shū)和文章完全沒(méi)有真憑實(shí)據(jù),那么主要責(zé)任在哪里?是在政府身上呀!是官方對(duì)不幸地死于非命的中國(guó)人的生命不肯認(rèn)真,不能負(fù)責(zé)才使得當(dāng)今對(duì)毛澤東時(shí)代死于非命的中國(guó)人的生命懷著深切同情,或者對(duì)于人類(lèi)生命懷著深深敬畏感的茅于軾和辛子陵們來(lái)挑這個(gè)頭呀!
             
            
            這里的邏輯是這樣的:
            
            (一)生命無(wú)價(jià),有無(wú)上的尊嚴(yán)。
            
            (二)對(duì)非正常死亡的生命因何死亡要有一個(gè)交待。殺人不是打嗝、放屁、排便,也不能等同于割韭菜。
            
            (三)對(duì)造成生命被蔑視、人的尊嚴(yán)被踐踏的歷史災(zāi)難要有一個(gè)總結(jié),對(duì)導(dǎo)致這些災(zāi)難的理性原因――或理論根據(jù)要有一種理性的或理論的清算,對(duì)主要的肇事者的責(zé)任要有所追究,才可以使今后不再人為地造成同樣的災(zāi)難。
            
            
            上述“總結(jié)”、“清算”和“追究”是任何一個(gè)有起碼良知的文明民族作為人類(lèi)存在都必須嚴(yán)肅對(duì)待的義務(wù)。一個(gè)民族如果連自己經(jīng)歷過(guò)如此深重的生命災(zāi)難都如此健忘,或有意遺忘,或不當(dāng)回事,這個(gè)民族就是比未開(kāi)化的野蠻部落都不如的白癡,甚至還要不堪,是自甘完全按照自然因果律生滅的動(dòng)物世界。而這個(gè)義務(wù)首先是政府的義務(wù)。
            
            
            毛澤東時(shí)代中國(guó)人的這些災(zāi)難,在當(dāng)時(shí)中國(guó)特定的歷史條件下,毛澤東的自覺(jué)活動(dòng)(包括他的導(dǎo)致了這些災(zāi)難的錯(cuò)誤理論)負(fù)有相當(dāng)大的決策責(zé)任。當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨集體意志實(shí)際上是毛澤東的意志。即使是這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中的成員,想要打倒誰(shuí),也是毛澤東說(shuō)了算。
            
            
            由于工作量的龐大和任務(wù)的復(fù)雜,唯有官方才有條件做出令人信服的“總結(jié)”、“清算”和“追究”,政府卻遲遲不肯做出對(duì)那個(gè)時(shí)代中國(guó)人的生命災(zāi)難的確切數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),不肯將毛澤東犯過(guò)的錯(cuò)誤具體化。
            
            
            (四)在這種情況下,辛子陵、茅于軾這樣的退休老學(xué)者才不避艱難,挺身而出,梳理能收集到的有限資料,寫(xiě)成正視和批評(píng)毛澤東的文字,公諸于世,既是為死去的受害者伸冤,更是為子孫后代排除隱患。他們?cè)u(píng)價(jià)毛澤東的文字可能有值得批評(píng)、完善之處,他們的一些見(jiàn)解也許屬于學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)深入討論的有失片面的一家之言,但是必須肯定他們這種擔(dān)當(dāng)正義,既是對(duì)死者負(fù)責(zé)也是為生者負(fù)責(zé)的勇氣。他們是老驥伏櫪壯心不已,奮力拼搏當(dāng)仁不讓?zhuān)麄兪峭苿?dòng)中華民族歷史上到一個(gè)新臺(tái)階的開(kāi)路先鋒。
             
            
            所以烏有之鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)提出的要求應(yīng)當(dāng)有如下兩點(diǎn)。一是,要求中國(guó)政府認(rèn)真地、實(shí)事求是地對(duì)待毛澤東――把毛澤東的錯(cuò)誤造成的中國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)損失的數(shù)據(jù)既不夸大,也不縮小地拿出來(lái),還毛澤東以歷史真相。二是,要求茅于軾和辛子陵根據(jù)可靠數(shù)據(jù),修改其書(shū)、文中的不實(shí)之詞要重作推敲(比如,有些判斷如果沒(méi)有確切數(shù)據(jù)支持,不妨換成留有余地的表達(dá))。
             
            
            那個(gè)搞笑的《公訴書(shū)》已經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)布,嘩啦啦,一時(shí)痛快,可就無(wú)法撤回了。誰(shuí)起草出來(lái)的,為了自己的面子,就注意適當(dāng)保密吧。以后再起草同類(lèi)文字,要記得先征詢一下相關(guān)領(lǐng)域?qū)<业囊庖?jiàn)哦?(跟著簽署了《公訴書(shū)》的讀者,萬(wàn)一我不小心傷了您的感情,請(qǐng)不要仇視我。人是要經(jīng)歷些不痛快才能成長(zhǎng)的。以后您要簽什么名時(shí),先冷靜地想想看。)
             
            
            利華 2011年5月25日 

         

        附錄:中國(guó)左派網(wǎng)站萬(wàn)人署名 “公訴”茅于軾辛子陵
            
            來(lái)源: 聯(lián)合早報(bào)2011-05-25  
            
            核心提示:針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾4月發(fā)表一篇抨擊中共前領(lǐng)袖毛澤東的文章,中國(guó)著名左派網(wǎng)站《烏有之鄉(xiāng)》號(hào)召網(wǎng)友集體簽名,以“公訴團(tuán)”的名義向全國(guó)人大和司法機(jī)關(guān)控訴茅于軾和《紅太陽(yáng)的隕落》一書(shū)的作者辛子陵。
            
            
            針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾4月發(fā)表一篇抨擊中共前領(lǐng)袖毛澤東的文章,中國(guó)著名左派網(wǎng)站《烏有之鄉(xiāng)》號(hào)召網(wǎng)友集體簽名,以“公訴團(tuán)”的名義向全國(guó)人大和司法機(jī)關(guān)控訴茅于軾和《紅太陽(yáng)的隕落》一書(shū)的作者辛子陵。
            
            茅于軾4月26日發(fā)表題為《把毛澤東還原成人——讀<紅太陽(yáng)的隕落>》的文章,指毛澤東1949年后發(fā)動(dòng)的歷次政治運(yùn)動(dòng)造成無(wú)數(shù)人喪生,包括1959年至1961年的大饑荒導(dǎo)致3000多萬(wàn)人死亡,并指“毛澤東還把人間一切美好的東西加以破壞,中國(guó)幾千年積累的文化,理想,道德,藝術(shù),全部被否定”,“把對(duì)社會(huì)最有用的知識(shí)分子一個(gè)個(gè)打倒,甚至逼他們自殺,把宣揚(yáng)善的宗教領(lǐng)袖關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,甚至干脆殺掉?!?
            
            文章說(shuō):“在他(毛澤東)眼中,人民只不過(guò)是一堆肉,是叫喊萬(wàn)歲口號(hào)的工具。權(quán)力完全控制住了他的生命,他為此而完全瘋狂了?!?
            
            茅于軾的文章顯然激怒了眾多以捍衛(wèi)毛澤東和毛澤東思想為己任的眾多網(wǎng)友?!稙跤兄l(xiāng)》網(wǎng)站近日發(fā)布對(duì)茅于軾和辛子陵的“公訴書(shū)”,在全國(guó)各地號(hào)召網(wǎng)民簽名,組成“人民公訴團(tuán)”,打算在6月15日將名單和“公訴書(shū)”提交全國(guó)人大,“向人民的權(quán)力機(jī)關(guān)全國(guó)人民代表大會(huì)提起公訴茅于軾和辛子陵的請(qǐng)求,希望人大對(duì)這一事件予以高度重視,并責(zé)成有關(guān)部門(mén)進(jìn)行查處,以平民憤,以慰人心?!?
            
            來(lái)自《烏有之鄉(xiāng)》的消息說(shuō),前天上午,北京的馬婷娜、陳晶等四人將有近萬(wàn)名網(wǎng)友聯(lián)署的《對(duì)茅于軾犯“顛覆國(guó)家政權(quán)罪”和“誹謗罪”的舉報(bào)狀》專(zhuān)程送達(dá)到北京市公安局,北京市公安局一名官員聽(tīng)取了四人“反映大漢奸茅于軾侮辱毛主席、攻擊共產(chǎn)黨、顛覆社會(huì)主義中國(guó)的犯罪事實(shí)”。
            
            前天下午,北京公安局官員電話回復(fù)舉報(bào)者說(shuō),收到了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)材料,“經(jīng)過(guò)向公安局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),領(lǐng)導(dǎo)非常重視這個(gè)案件?!蓖瑫r(shí),王明紅等五人也將同樣內(nèi)容的舉報(bào)狀送到了北京市檢察院。
            
            簽名者包括
            
            毛澤東兒媳劉思齊
            
            在“公訴書(shū)”上簽名的包括毛澤東長(zhǎng)子毛岸英的遺孀劉思齊、北大教授孔慶東、反偽氣功知名人士司馬南等。
            
            “公訴書(shū)”說(shuō),茅于軾的文章“大量捏造事實(shí),以極其惡毒的語(yǔ)言攻擊、詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨和開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席,篡改、捏造、丑化中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,在社會(huì)上激起強(qiáng)烈的譴責(zé)和憤怒。各方面的反應(yīng)已經(jīng)表明,這是茅于軾、辛子陵等在蓄意挑起事端,制造動(dòng)亂?!?
            
            “公訴書(shū)”認(rèn)為,在中共成立九十周年即將來(lái)臨之際,出現(xiàn)一股否定中共黨史,否定中共領(lǐng)袖決非偶然,“它同反黨反社會(huì)主義的所謂‘花花革命’,同美帝國(guó)主義勢(shì)力要‘將中東亂局引向中國(guó)’的叫囂,是相互呼應(yīng)的?!?nbsp;
            
            北大教授孔慶東在接受“第一視頻新聞網(wǎng)”訪問(wèn)時(shí)說(shuō):“茅于軾和辛子陵一系列言行,已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度,不但在中國(guó)這樣的國(guó)家不能允許,在美國(guó),在任何一個(gè)世界上正常的國(guó)家,不論是社會(huì)主義、資本主義,哪怕是過(guò)去封建時(shí)代,都是不能允許的,已經(jīng)超出做人的底線。” 
            
            不過(guò),美國(guó)之音引述北大法學(xué)院教授賀衛(wèi)方說(shuō),因毛澤東評(píng)價(jià)問(wèn)題“公訴”茅于軾“未嘗不是件好事”,法庭可以提供一個(gè)公開(kāi)的平臺(tái),大家可以對(duì)于如何評(píng)價(jià)毛澤東,有一種法律上的爭(zhēng)辯。 
            
            但北京有關(guān)分析人士認(rèn)為,官方不大可能以訴訟方式來(lái)討論毛澤東等具有高度政治敏感性的人物。對(duì)官方來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)毛澤東是個(gè)重大政治問(wèn)題。1981年中共十一屆六中全會(huì)以決議方式對(duì)毛澤東作出了正式評(píng)價(jià),在肯定毛澤東是“偉大領(lǐng)袖”的同時(shí),也指出他晚年犯了“嚴(yán)重錯(cuò)誤”,并徹底否定了毛澤東發(fā)動(dòng)的長(zhǎng)達(dá)10年的文化大革命。 
            
            30年來(lái),無(wú)論是維護(hù)毛澤東的左派還是倡導(dǎo)政治改革的右派,都不贊同六中全會(huì)決議對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)。左派認(rèn)為決議夸大了毛澤東的錯(cuò)誤,右派則指決議對(duì)毛澤東的批判不夠徹底。 
            
            分析人士指出,盡管近來(lái)各地興起的“唱紅”活動(dòng)讓公眾重溫了毛澤東的“偉大領(lǐng)袖”形象,但官方并不打算修改六中全會(huì)的決議,重新評(píng)價(jià)毛澤東,以免引發(fā)更大的政治爭(zhēng)議。對(duì)于“公訴團(tuán)”控告茅于軾,官方可能會(huì)不置可否,最后不了了之。