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【許石林】流水高山心自知

——《許石林書(shū)曾國(guó)藩讀書(shū)修身齊家箴言展》前言

作者：許石林

來(lái)源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅八月廿一日壬申

          耶穌2022年9月16日

【按】受疫情影響，具體展覽時(shí)間待定。

董其昌說(shuō)：“以古人為師，已自上乘，進(jìn)此當(dāng)以天地為師。”

的確，以古人為師，追比前賢，是自古至今每一個(gè)讀書(shū)人的理想。

自孔孟溯至上古，下至晚近，數(shù)千年間，諸圣諸賢如日月在天，而晚清不遠(yuǎn)，曾國(guó)藩其人其功其言，遺澤未斬，二百年來(lái)，無(wú)出其右。

某讀晚清以來(lái)書(shū)，凡涉及曾文正公之事跡言語(yǔ)者，皆反復(fù)品味，不敢輕易放過(guò)。如清庚子懷來(lái)知縣吳永所撰《庚子西狩叢談》記李鴻章談曾國(guó)藩，最為生動(dòng)傳神：“我老師文正公，那真是大人先生?，F(xiàn)在這些大人先生，簡(jiǎn)直都是秕糠，我一掃而空之。”又曰：“我老師實(shí)在厲害，從前我在他大營(yíng)中從他辦事，他每天一早起來(lái)，六點(diǎn)鐘就吃早飯，我貪睡總趕不上，他偏要等我一同上桌。我沒(méi)法，只得勉強(qiáng)趕起，胡亂盥洗，朦膧前去過(guò)卯，真受不了。迨日久勉強(qiáng)慣了，習(xí)以為常，也漸覺(jué)不甚吃苦。所以我后來(lái)自己辦事，亦能起早，才知道受益不盡，這都是我老師造就出來(lái)的?！庇衷唬骸霸跔I(yíng)中時(shí)，我老師總要等我輩大家同時(shí)吃飯，飯罷后，即圍坐談?wù)?，證經(jīng)論史，娓娓不倦，都是于學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)有益實(shí)用的話(huà)。吃一頓飯，勝過(guò)上一回課。他老人家又最?lèi)?ài)講笑話(huà)，講得大家肚子都笑疼了。個(gè)個(gè)東歪西倒的。他自家偏一些不笑，以五個(gè)指頭作筢，只管捋須，穆然端坐，若無(wú)其事，教人笑又不敢笑，止又不能止，這真被他擺布苦了?！庇衷唬骸拔依蠋煹赖鹿I(yè)，固不待言，即文章學(xué)問(wèn)，亦自卓絕一世；然讀書(shū)寫(xiě)字，至老不倦，我卻愧一分傳受不得，自悔盛年不學(xué)，全恃一股虛矯之氣，任意胡弄，其實(shí)沒(méi)有根底?，F(xiàn)在真實(shí)學(xué)問(wèn)，已用功不進(jìn)，只好看看《通鑒》，稍知古人成敗之跡，與自己生平行事，互相印證，藉以鏡其得失，亦尚覺(jué)有點(diǎn)意趣?！?/span>

明清以來(lái)，倡導(dǎo)“知行合一”，無(wú)非“學(xué)而時(shí)習(xí)之”圣訓(xùn)綿綿，至曾國(guó)藩其人修身齊家最得此四字。觀其家書(shū)家訓(xùn)，其心切切、其言諄諄，事無(wú)巨細(xì)，其道一以貫之。讀其家書(shū)、文章、言語(yǔ)，如對(duì)師尊，聆聽(tīng)春風(fēng)化雨之教，能體會(huì)到李鴻章對(duì)吳永所言，如臨其境，謦欬俯仰，談笑咳唾，如見(jiàn)其人。

今人讀曾文正公書(shū)信言語(yǔ)，不啻得其人為師，即愚鈍之資，得一善也，能不拳拳服膺而日三復(fù)之！

如與其諸子弟談習(xí)字：“凡事皆用困知勉行工夫，不可求名太驟，求效太捷也。爾以后每日宜習(xí)柳字百個(gè)，單日以生紙臨之，雙日以油紙摹之。臨帖宜徐，摹帖宜疾。數(shù)月之后，手愈拙，字愈丑，意興愈低，所謂困也。因時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特習(xí)字，凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢。”

其言讀書(shū)之法：“看生書(shū)宜求速，不多閱則太陋；溫舊書(shū)宜求熟，不背誦則易忘?！?/span>

其言專(zhuān)注：“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)己矣。諺曰：藝多不壓身。謂不專(zhuān)也。吾謂掘井多而無(wú)泉可飲，不專(zhuān)之咎也?！?/span>

“過(guò)則勿憚改”，唯圣賢能之，而庸夫反之，無(wú)他，概其心鄙陋而已。曾國(guó)藩云：“知己之過(guò)失，即自為承認(rèn)之地改去，毫無(wú)吝惜之心。此最難事。豪杰之所以為豪杰,圣賢之所以為圣賢，全是此等處磊落過(guò)人。凡喜譽(yù)惡毀之心，即鄙夫患得患失之心也，于此關(guān)節(jié)打不破，則一切學(xué)問(wèn)才智適足以欺世盜名?！?/span>

如果用一句話(huà)總結(jié)曾國(guó)藩修身養(yǎng)性之目的，可以說(shuō)銖積寸累，而困而知，歷百艱阻而不挫屈者，無(wú)非勉力將自己修養(yǎng)成為磊落之人。概其人坦蕩磊落，則自能拔于流俗，流水高山，我心自知。

余自近年讀書(shū)之際兼習(xí)毛筆字，稍有用功，所抄寫(xiě)曾文正家書(shū)、修養(yǎng)言語(yǔ)，不計(jì)其數(shù)，置諸書(shū)案，友朋子弟，見(jiàn)而攜去，吾亦樂(lè)其以是能讀曾文正箴言，有益于身心。

今南山區(qū)圖書(shū)館囑書(shū)曾國(guó)藩讀書(shū)修身齊家箴言數(shù)十，并舉辦展覽，則余之心情意愿，如同與友朋子弟焉，能不樂(lè)為之也。

與南山區(qū)圖書(shū)館之淵源，始于其建館之初，程亞男館長(zhǎng)欲請(qǐng)啟功先生題寫(xiě)?zhàn)^名，我拜請(qǐng)張中行先生轉(zhuǎn)請(qǐng)啟功先生賜書(shū)，并專(zhuān)程與程館長(zhǎng)赴京答謝。借此錄以備忘。

有關(guān)某之毛筆字，仍重復(fù)前言：不敢僭稱(chēng)書(shū)法。某于書(shū)法，誠(chéng)敬畏而勉力學(xué)習(xí)之，但因?qū)Ｗ⒂霉Σ蛔悖茨芮缶?，自不免時(shí)時(shí)犯法，此正茍且之病也，當(dāng)用曾文正教訓(xùn)克服之。

如上，乞諸大方之言。

2022年8月18日

責(zé)任編輯：近復(fù)