【黃曉林】《論語(yǔ)》就在每個(gè)人心中
欄目:散思隨札
發(fā)布時(shí)間:2013-05-05 08:00:00
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黃曉林
作者簡(jiǎn)介:黃曉林,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系畢業(yè)。曾用名惠林、復(fù)齋、一復(fù)。出版有《日用常行》。
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????《論語(yǔ)》就在每個(gè)人心中
????作者:黃曉林
????來(lái)源:作者惠賜《儒家郵報(bào)》
????時(shí)間:西歷2013年5月5日
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????在北京香山腳下,有一座四海孔子書(shū)院。前段時(shí)間有機(jī)會(huì)在那里參加了一個(gè)讀書(shū)會(huì),會(huì)上很榮幸的聆聽(tīng)了錢遜老先生的的演講:如何讀《論語(yǔ)》。錢遜老先生是清華大學(xué)教授,對(duì)《論語(yǔ)》有很深的造詣,家學(xué)淵源深厚,父親為國(guó)學(xué)大師錢穆。
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????錢遜老先生把讀《論語(yǔ)》歸結(jié)為兩點(diǎn),一是學(xué)做人;二是不定論。很是精辟。當(dāng)然還有很多其他的解釋,尤其是對(duì)二程、朱熹的說(shuō)法都解釋的很好,也讓我受益匪淺。我一邊聽(tīng)一邊想,《論語(yǔ)》講心性講修持涵養(yǎng),二程曾經(jīng)說(shuō),別人讀《論語(yǔ)》是從口中流過(guò),我讀《論語(yǔ)》是從脊髓中流過(guò)。這是一個(gè)怎樣的境界??!錢老還特別的強(qiáng)調(diào),看過(guò)《論語(yǔ)》之后的人,如果氣質(zhì)上沒(méi)有改變,等于沒(méi)看。這些擲地有聲的話讓我感到震撼,更是令我汗顏。
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????演講后,來(lái)自全國(guó)各地的,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣的人士紛紛發(fā)言,大家都說(shuō)的很好,錢老也都一一做了精彩的回答。最后大家把讀《論語(yǔ)》歸結(jié)為要無(wú)限的接近《論語(yǔ)》的本意,也就是要在《論語(yǔ)》這本書(shū)里體會(huì)出它到底講的是什么。
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????這時(shí)我突然感到了一種不安,以上發(fā)言的人大都是國(guó)內(nèi)知名大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)的教授、研究員,他們的話我不敢不信,可是這樣的結(jié)論又和我平時(shí)的想法不一樣,我?guī)е环N誠(chéng)恐誠(chéng)惶的心情,舉起手要求發(fā)言了。
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????錢老您好,非常榮幸有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)您的教誨,剛才幾位教授、專家都談了自己對(duì)《論語(yǔ)》的理解,對(duì)我也都有諸多啟發(fā)。大家討論發(fā)言時(shí)最后一致的看法,就是說(shuō)讀《論語(yǔ)》要無(wú)限的接近《論語(yǔ)》的本義,也就是說(shuō),要在《論語(yǔ)》的字里行間中,去理解、去體會(huì)、去無(wú)限的接近《論語(yǔ)》的本義。
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????能不能這樣理解,《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典,是孔子秉承堯舜禹文王周公歷代圣人的思想,所謂“祖述堯舜,憲章文武”,然后通過(guò)自己對(duì)宇宙人生社會(huì)的感悟,同時(shí)也是在體悟到天下眾生之心的情況下得到的,雖然是孔子及其弟子的對(duì)話的文字記錄,其實(shí)是每個(gè)人人心本來(lái)具足的,《論語(yǔ)》之跡是文字,《論語(yǔ)》之本是心性,照馬一浮的說(shuō)法,“此理不為堯存,不為桀亡,在圣不增,在凡不減”。按佛家的說(shuō)法,就是一切眾生清凈本源心地,諸佛如來(lái)所證法身果德,非生死之能羈,非涅槃之能寂,染凈俱泯,湛若太虛。
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????我個(gè)人的理解,也是一己之見(jiàn),《論語(yǔ)》的本義其實(shí)并不在《論語(yǔ)》這本書(shū)里,而是在每個(gè)人的心中,所以搞明白自己的內(nèi)心,才是最重要的事情。
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????錢老聽(tīng)完我的發(fā)言后,停頓了一下,他老人家說(shuō):“其實(shí),你說(shuō)的是兩回事?!比缓笥侄笠忉屃艘幌?。
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????會(huì)后不久,我看錢穆的《朱子學(xué)提綱》,才明白,大家所說(shuō)的無(wú)限接近《論語(yǔ)》的本義和我提出的《論語(yǔ)》的本義在每個(gè)人的心里,就像錢老說(shuō)的那樣是“兩回事”,也是個(gè)老問(wèn)題,說(shuō)到底也就是朱熹與陸九淵的“道問(wèn)學(xué)”與“尊德性”的問(wèn)題。從一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明了我前一段讀書(shū),過(guò)多的接受了陸王心學(xué),而對(duì)朱熹關(guān)注的不夠,尤其是對(duì)朱子“致廣大,盡精微,綜羅百代”的思想理解的不夠。其實(shí)每個(gè)人的向道之心是一樣的,只是稟賦不同,所選擇的途徑不一樣而已。
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????通過(guò)這次對(duì)話與思考,我對(duì)《論語(yǔ)》又有了更進(jìn)一步的理解。真的要感謝錢老,感謝這次讀書(shū)會(huì)。
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????另外,還要感謝的是參加讀書(shū)會(huì)期間我接觸到的三個(gè)人。
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????一位是我的同事,蘇捷女士,她對(duì)很多問(wèn)題都有自己的思考,和她聊天,常常受到啟發(fā)和鼓勵(lì)。在講座之前,我們?cè)谝黄痖e聊,記不清什么原因了,我們一起聊到了馬一浮的一句話“君詩(shī)皆喻道,吾道寓于詩(shī)”,這是一句很了不起的話,對(duì)這句話的理解,至今我也不敢妄加揣測(cè)。但是,此時(shí)此刻能想到馬一浮的這句話,也只有在這樣的場(chǎng)景下,在和蘇捷女士這樣有文化品位的人交流中,才能有機(jī)會(huì)聊到這些。在彼此交流的過(guò)程中,我對(duì)這句話有了更多的理解。
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????說(shuō)起來(lái)也很奇妙,“君詩(shī)皆喻道,吾道寓于詩(shī)”這句話其實(shí)也暗合了在以后發(fā)言中提到的觀點(diǎn),“《論語(yǔ)》的本義在每個(gè)人的心中”。
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????另一位也是女士,我們萍水相逢,她先生是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,也在會(huì)場(chǎng)。她說(shuō)的一句話挺好“人生苦短,只做自己了解的,親身感受到的身邊的事情?!边@讓我想到了《易經(jīng)》復(fù)卦中的三個(gè)字“不遠(yuǎn)復(fù)”。最近兩年,我一直在體會(huì)這三個(gè)字,去年一后輩晚生到美國(guó)讀大學(xué),我送給他一枚印章,就是“不遠(yuǎn)復(fù)”,他問(wèn)什么意思,我沒(méi)有正面回答,就問(wèn)他美國(guó)最好的大學(xué)是哪所?他回答說(shuō):哈佛大學(xué)。我對(duì)他說(shuō):哈佛大學(xué)的所有智慧不會(huì)超出這三個(gè)字。
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????這位女士在車上還說(shuō),她以前對(duì)中國(guó)文化沒(méi)有什么感覺(jué),尤其是對(duì)儒家思想,一直感到離自己的生活很遠(yuǎn),通過(guò)這次座談交流,還真有了一點(diǎn)不一樣的感覺(jué)。這也讓我想起來(lái)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教所的一位大學(xué)者,名字叫徐凡澄,他在晚年常念叨一句話讓我記憶猶新:中國(guó)文化真好,儒家真好。
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????在回城的車上,大家的交流甚歡。
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????還有一位是主持四海書(shū)院的馮先生。馮先生個(gè)頭不高,說(shuō)起話來(lái)慢條斯理,有點(diǎn)儒者的風(fēng)范。在四海書(shū)院的一樓大廳懸掛著“大成至圣文宣王”孔子的畫(huà)像,畫(huà)像上面有一橫匾,上面用正楷寫(xiě)下了遒勁有力的四個(gè)大字——“尊德問(wèn)學(xué)”。說(shuō)起來(lái)很奇妙,這四個(gè)字和我們?cè)谥v座上討論的問(wèn)題也不謀而合。
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????四海書(shū)院的學(xué)生不僅要讀“四書(shū)五經(jīng)”等中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍,這一點(diǎn)已經(jīng)和現(xiàn)代的教育有點(diǎn)不一樣了,但更讓我感興趣的是,馮先生還要求他的學(xué)生每周有兩個(gè)下午的時(shí)間下地干農(nóng)活,目的可不是為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,而是讓學(xué)生們“感受大地的厚德”,我一聽(tīng)就特別有感覺(jué),感到了一縷文化的氣息。
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????順著馮先生思路我也提出了“耕讀傳家”的說(shuō)法,“耕者,耕田種地也”,除了馮先生說(shuō)的“感受大地的厚德”外,同樣也能夠“體會(huì)大地的勃勃生機(jī),領(lǐng)略中國(guó)農(nóng)耕文化的獨(dú)特魅力”?!白x者,讀圣賢之書(shū)也”,可以理解為“承續(xù)上天的恩賜,領(lǐng)會(huì)上天的懿旨,傳繼圣賢的絕學(xué),參與宇宙的大化流行”?!对?shī)經(jīng)》有言:“上天之載,無(wú)聲無(wú)臭”,孔子在《論語(yǔ)》中也有“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”的感嘆。只有讀圣賢書(shū),而且是用心去讀,才能領(lǐng)悟到上天的神圣和無(wú)處不在。
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????人在天地之間,即“耕”且“讀”,方能“與天地參”。
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????所以,“耕讀”才能“傳家”,才能談得上“治國(guó)平天下”,也才能做到長(zhǎng)治久安。寫(xiě)到這里,我想起了幾年前,和一哥們散步,他突然問(wèn)我如何理解“為天地立心”這句話,當(dāng)時(shí)我想用重離卦解釋,但很勉強(qiáng),和馮先生交流“耕讀傳家”四個(gè)字,倒有了不一樣的感覺(jué)。
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????讀書(shū)會(huì)過(guò)去幾個(gè)月了,對(duì)我的啟發(fā)和幫助還在延續(xù)。當(dāng)然,不僅要感謝讀書(shū)會(huì),也同樣要感謝在讀書(shū)會(huì)上接觸到的每一個(gè)人、每件事?!墩撜Z(yǔ)》就在我心中,也在每個(gè)人的心中。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而其旨要,“總在《孝經(jīng)》,散在《論語(yǔ)》”,同樣也“散”在每一個(gè)中國(guó)人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
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????(2013年4月16日星期二于北京)?
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