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許石林作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學畢業(yè),現居深圳。國家一級作家、中國作家協會會員,深圳市文藝評論家協會副主席、深圳市雜文學會會長、深圳市非物質文化遺產保護專家、中國傳媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學術名家散佚學術著作叢刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢書·第一輯》。 |
寫災難的文字應簡而莊
作者:許石林
來源:作者授權 儒家網 首發(fā)
時間:孔子二五六六年歲次乙未年四月廿一日甲寅
耶穌2015年6月7日
以下各種宣傳文章標題,這兩天遭遇網絡吐槽狂潮:
《生為國人,何其有幸》
《救援一線,中國最帥的男人都在這兒啦》
《4天3夜,那些感動我們的瞬間》
《世界透過沉船事故見中國決心》
《感謝你無數次游過那么悲傷的水域》
《孩子別哭,我在長江,已經回到母親的懷抱》……
有人總結道:把災難變成感動中國,災難本身變成配角…………
我看了這些,作為一個曾經的新聞工作者,感覺對自己的啟發(fā)有二:
一、新聞別干文學的事。災難報道尤其不能用文學詞語。應盡量簡而莊。而不是煽而裝。
二、尤其要警惕用新詩和新詩味兒的句子。想想多年來的災難事件報道,還沒見用這種味兒的詞句用得好的。有類似死亡事件,文詞一定不能煽情。即便是你內心有被死亡事件激發(fā)的詩句,也不應該用。應克制不用。
昨天晚上,在深圳市羅湖區(qū)“09書場”,做開場第一場講座,也說到了這個問題。
其實,我老家鄉(xiāng)下,至今執(zhí)行古禮:喪事所用一切文字如挽聯、挽幛、悼祭文等,必請他人書寫。即自己人不能做,因為你無論怎麼做,都是錯的:寫不好,不孝;寫得好,說明你哀毀未足,還有心情譴詞造句……亦不孝。
寫災難性報道的新聞,道理是一樣的。
其實,回到新聞寫作的基本原理就行了。一切忠實報道即可,不必企圖加東西進去。一有加東西進去的想法,下筆就難免不荒腔走板,難免不虛火上升。
《詩》云:“凡民有喪,匍匐救之。”匍匐救之是形容急迫的樣子,路過喪家,要匆忙路過或急忙去幫助他。《禮》曰:“君子戒慎,不失色于人?!币馑际亲鋈艘饲f嚴肅謹慎,不要在人前失態(tài)。比如在喪家面前,你嬉笑玩耍,表情喜悅,舉止輕狂、衣著艷麗,就是失態(tài)。失態(tài)就是失禮。
孔子去有喪之家吊唁,人家招待吃飯,孔子從不吃飽,神情必端莊嚴肅——“子食于有喪者之側,未嘗飽也?!比绻ビ袉手业跹湟旬?,到了別處,換了環(huán)境,新環(huán)境的新活動如果需要唱歌,孔子都不唱,因“余哀未忘,不能歌也”。不僅如此,就是平常,孔子見了那些身穿孝服的人,雖當時身心很放松地娛樂,但見此則驟然斂色,盡量使自己看起來很端莊。(“見齊衰者,雖狎必變?!保┛鬃幼嚕匆娕赃呌腥舜┲⒎?,必趕緊站起來,雙手抓著車前面的橫木,目光凝重地看著對方,示意禮敬,此所謂“兇服者式之”。
責任編輯:陳汝佳
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