鄧洪波 著《明代書院講會研究》出版暨后記
書院是中國士人圍繞著書，開展包括藏書、讀書、教書、講書、修書、著書、刻書等各種活動，進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。在其千余年的發(fā)展史上，明代有著承前啟后的重要地位。
鄧洪波 著《明代書院講會研究》出版暨后記
書院是中國士人圍繞著書，開展包括藏書、讀書、教書、講書、修書、著書、刻書等各種活動，進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。在其千余年的發(fā)展史上，明代有著承前啟后的重要地位。
鄧洪波 著《中國書院楹聯》出版
書院楹聯的內容，主要涉及學術、教化、風俗等領域，意在張揚圣賢功德，啟迪生徒，化育人生，培養(yǎng)學風士氣，轉移民情風俗，向社會宣傳其辦學宗旨，倡導其價值觀念，并以其耳濡目染之功，而達潛移默化之效。若乎其渲染山川名勝，描繪自然風光，則濃筆淡墨總相宜，更使書院增光添彩，聲名遠揚。
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鄧洪波 編著《中國書院學規(guī)》出版
學規(guī)內容，因時因地因院而各不相同，包羅甚廣，約略而言，則有三端。一是確立辦學、講會之宗旨，宣示書院教育的方針，為諸生樹立鵠的，為同仁確立目標，意期立志高遠，養(yǎng)成正確的人生理想。二是規(guī)定進德立品、修身養(yǎng)性的程序和方法，既多理性之分析與規(guī)勸，更重日用倫常規(guī)范的建立，言者諄諄，無非是想為學者提供更多至善達德的幫助?！ぁぁ?/p>
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【鄧洪波】20世紀初的書院改制 ——從書院到學堂
書院是中國讀書人圍繞著書，開展包括藏書、讀書、教書、講書、教書、著書、校書、刻書等各種活動，進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。
【鄧洪波 趙偉】書院與中華文明的傳承和傳播
在世界文明史上，中華文明獨具色彩，光輝燦爛，綿延數千載而不間斷，依靠的正是中華民族對文化、教育事業(yè)的格外重視。傳說在三皇五帝時代，就誕生了中國最早的“大學”——“成均”，成為后世傳頌不已的理想教育形式。
千年書院，其命維新 ——岳麓書院教授鄧洪波談書院文化
暑期。剛踏入岳麓書院的大門，就匯入熙熙攘攘的游客隊伍中了。游客有各個年齡段的，引人注目的是孩子們的研學團隊，他們眼睛里閃著新奇而渴慕的光。
“岳麓書院講壇·書院教師主講專場”第十講，鄧洪波教授主講“岳麓書院的前世今生”
4月11日晚，“岳麓書院講壇·書院教師主講專場”第十講開講，由歷史系鄧洪波教授主講，主題為“岳麓書院的前世今生”。岳麓書院副教授、歷史系主任謝一峰老師主持講座。
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【鄧洪波】解讀書院文獻 觸摸文化密碼
湖南大學岳麓書院作為全國獨一無二的仍在辦學的千年學府，對研究、保護、傳承書院優(yōu)秀文化，開拓前進，有著義不容辭的責任。因此，收集、整理書院文物、文獻，研究書院的歷史文化，是我們分內之事。
【專訪】鄧洪波：中國書院文化如何延續(xù)為世界發(fā)揮積極影響？
作為中國歷史上一種獨特的文化教育組織，書院傳承至今，已成為中華傳統文化的一張“名片”。從明代開始走出國門起，書院為中華文明的傳播與海外當地文化的發(fā)展作出了獨特貢獻，近代又因新學、西學的加盟成為溝通中西文化的橋梁。有西方學者稱，書院成長于中國，影響在世界。
【鄧洪波】《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》序
從1984年到湖南大學岳麓書院工作，我就被她的千年神韻深深吸引，且愛屋及烏，由岳麓而湖南，而全國，而國外，守著書院歷史與文化這個課題，一直沒有離開，甚至變得三句不離書院，幾近癡迷，被同仁貼上了“鄧書院”的標簽。也因此，但凡高校要做書院題目的研究生、各地要修復或創(chuàng)建書院的人，有不少前來咨詢。
鄧洪波 著《千年弦歌：書院簡史（中國書院文化建設叢書）》出版
書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發(fā)展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用?！爸袊鴷何幕ㄔO叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新···
【丁利 鄧洪波】2018 年書院研究綜述
2018年，書院研究繼續(xù)良好的發(fā)展態(tài)勢，成果較為豐碩。據不完全統計，2018年，出版書院類著作33部，博碩士學位論文39篇，期刊論文464篇，涉及歷史學、教育學、文學、建筑學等多個方面。相比于以往的側重傳統書院研究，本年度當代書院研究成為熱門話題，集中在書院對當代大學教育的啟示，當代書院制所面臨的問題以及具有的優(yōu)勢等方面，···
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【鄧洪波 趙偉】歷史視域中的朝鮮書院及其“突出的普遍價值”——韓國書院申遺問題芻議
朝鮮祭祀與講學并重的“正軌書院”基本參照中國的書院制度，南宋的朱熹與白鹿洞書院是其重點仿效的典范。朝鮮書院在其發(fā)展過程中形成了自身的特色，但放到東亞書院這一歷史視域來看，這只是一種地域性特色，并不意味著它可以區(qū)別于東亞其他書院而自成一系。
鄧洪波主編《中國書院文獻叢刊》（第二輯）出版暨序
《中國書院文獻叢刊》（第二輯）全書共計100冊，收録了來自國家圖書館、上海圖書館、湖南大學岳麓書院、美國哈佛燕京圖書館等館藏單位的書院文獻140種，涉及全國約18個省區(qū)，近百所書院。書院文獻以明清兩代居多，有書院志、課藝、試卷、學規(guī)、章程、同門録、講語等種類，有稿鈔本、石印本、木刻本、活字本、鉛印本等類型。每種文獻均···
【鄧洪波】古代書院教育制度如何影響當代？
中國古代教育，長期官學、私學并行。書院究竟是一種什么性質的教育機構？這是一個大家都很關心的問題。一般人秉持傳統的官私二分法，將書院看作是私學。書院私學說，有高級私學、正規(guī)化私學、制度化私學、民間教育體系等不同的版本，其核心是，認定書院是孔子以來中國私學傳統的承接者，是有別于州縣之學的鄉(xiāng)黨之學。
【專訪】鄧洪波：傳承古代書院精神，發(fā)展當代書院教育
書院是中國讀書人圍繞著書，開展藏書、讀書、教書、講書、著書、校書、刻書等各種活動，進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。曾為古代講學藏書、學術研究的發(fā)展，學風士氣、民俗風情的培植，國民素養(yǎng)、倫常觀念的養(yǎng)成做出了重要貢獻。
【鄧洪波】書院何以復興于今日
書院是中國讀書人圍繞著書進行文化積累、研究、創(chuàng)造與傳播的文化教育組織。它歷史悠久，數量龐大，由大唐以迄晚清，1200余年間，創(chuàng)建7525所以上，為古代教育、學術、文化、出版、藏書等事業(yè)的發(fā)展，對學風士氣、民俗風情的培植，國民思維習慣、倫常觀念的養(yǎng)成等都作出了重大貢獻。
鄧洪波主編《中國書院文獻叢刊》（第一輯）出版暨目錄
千余年來，因為記錄書院的發(fā)展軌跡，形成了有關教育、學術、思想、文化、民俗，經濟等各方面的數量巨大、種類繁多的書院文獻。本叢刊輯錄歷代成書的書院志、學規(guī)、章程、課藝、講義、（講會）會錄、會紀、同門譜、藏（刻）書目錄、山長志、學田志等類型的書院文獻125種，具有很高的學術和史料價值，為書院研究提供了基本文獻。
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