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      1. 【程旺】朱熹的圖式世界

        朱熹用圖問題是個(gè)老問題,數(shù)十年前陳榮捷先生就作有《朱子之圖解》的文章,對(duì)此問題進(jìn)行了初步概說;但這也是個(gè)新問題,因?yàn)殛愊壬螅瑢?duì)朱熹圖式作出專題探究的并不多,仍有繼續(xù)發(fā)覆之必要。朱熹圖式問題,對(duì)于全面理解和把握朱熹的思想特點(diǎn)、思維特性和學(xué)術(shù)品格,是必不可少之視域,應(yīng)予以充分重視。

        【程旺】圖式:四書學(xué)研究的“新面相”

        古人治學(xué),“置圖于左,置書于右,索象于圖,索理于書”,“圖”為學(xué)問之必備,與“書”共同發(fā)揮應(yīng)有之作用。“畫圖以形其妙,析段以顯其義”,用圖說話可以成為一種特色鮮明的詮釋方法和途徑。

        【程旺】儒學(xué)的醫(yī)療與醫(yī)療的儒學(xué)——儒學(xué)生命教化論的一個(gè)新維度

        從儒學(xué)與中醫(yī)學(xué)互為觀照的歷史傳統(tǒng)看,儒學(xué)和中醫(yī)學(xué)都主張身心一體,且都未忽略身心、內(nèi)外之間的交關(guān)、交互影響,二者都是生命的學(xué)問、教化的學(xué)問,都指向生命的教化,儒與醫(yī)之間可以相得益彰、互為啟益,將兩個(gè)視域結(jié)合起來,生命的教化可以更有厚度。

        【程旺】論儒家的“困境智慧”

        儒家“困境智慧”蘊(yùn)含著人生意義如何生成的內(nèi)在考量,對(duì)于“作為現(xiàn)實(shí)中的存在”的人,具有廣泛而深刻的指引意義。順境中常思“憂患意識(shí)”,逆境中不忘“困境智慧”,兩者相輔相成,共同構(gòu)筑起儒家圓滿自覺的人生智慧以及安身立命的人生哲學(xué)。

        【程旺 牛偉坤】沒落與熱潮:北京的傳統(tǒng)書院與新興書院

        提起書院,大多數(shù)人首先想到的是岳麓書院、白鹿洞書院等赫赫有名的地方書院,很少會(huì)有人與北京聯(lián)系起來。實(shí)際上,北京書院有著更為悠久的歷史,不僅古代就有二十多座書院,而且現(xiàn)代書院更是在全國具有獨(dú)特的地位。北京中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院青年教師程旺對(duì)于北京書院情有獨(dú)鐘。經(jīng)過一番專門的調(diào)研,向世人展示了北京書院的今昔變遷。

        【程旺】今日經(jīng)典會(huì)讀應(yīng)有之態(tài)度

        本文作者程旺,為北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士研究生。在讀期間曾任北京師范大學(xué)輔仁人文學(xué)會(huì)(輔仁讀書會(huì))會(huì)長。該讀書會(huì)以研讀儒家四書為主,已有四年的時(shí)間。作者特就負(fù)責(zé)組織讀書會(huì)相關(guān)事宜、參加讀書會(huì)的見聞寫成總結(jié)報(bào)告,與大家分享當(dāng)代青年體認(rèn)儒學(xué)的心得。

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