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吳鉤作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
茶筅,究竟是什么物件?
作者:吳鉤
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉七月初九日己丑
耶穌2017年8月30日
明末清初時(shí),有一位叫做毛竒齡的學(xué)者,寫了一本《辨定祭禮通俗譜》,里面提到一種宋朝人烹茶用的玩意兒:茶筅。
但毛竒齡不知道這茶筅到底是什么東西:“祭禮無(wú)茶,今偶一用之,若朱禮每稱茶筅,吾不知茶筅何物,且此是宋人俗制,前此無(wú)有。觀元人有詠茶筅詩(shī)可驗(yàn),或曰宋時(shí)用茶餅,將此攪之,然此何足備禮器乎?”
毛竒齡是一位考據(jù)派學(xué)者,居然不識(shí)茶筅為何物。由此可以想見(jiàn)清代的烹茶方式跟宋人的差異之大。
我們現(xiàn)在熟悉的烹茶方法,其實(shí)是元明時(shí)期才形成的,叫泡茶法——茶葉采摘下來(lái)之,經(jīng)過(guò)炒青制成成品茶,這叫做散茶。烹茶時(shí)用開(kāi)水沖泡就行。非常簡(jiǎn)單。
而宋人流行的并不是散葉,而是團(tuán)茶——茶葉采摘下來(lái)之后,不是直接焙干待用,而是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工序,將茶葉制成茶餅,用專門的茶焙籠存放起來(lái)。
烹茶之時(shí),從茶焙籠取出茶餅,用茶槌搗成小塊,再用茶磨或茶碾研成粉末,還要用羅合篩過(guò),以確保茶末都是均勻的粉末狀。茶末研好之后,便可以沖茶了。先用茶釜將凈水燒開(kāi);隨后馬上調(diào)茶膏,每只茶盞舀一勺子茶末放入,注入少量開(kāi)水,將其調(diào)成膏狀。然后,一邊沖入開(kāi)水,一邊用茶筧擊拂,使水與茶末交融,并泛起茶沫。擊拂數(shù)次,一盞清香四溢的宋式熱茶就出爐了。這個(gè)烹茶的過(guò)程,宋人稱之為“點(diǎn)茶”。
請(qǐng)注意,在這個(gè)點(diǎn)茶的過(guò)程中,必須使用到的茶具,其中就包括了茶筅。茶筅就是擊沸茶湯的用具。
宋人的點(diǎn)茶,元代之后,在中國(guó)庶幾失傳了,不過(guò)宋朝點(diǎn)茶法傳入了日本,并發(fā)展成為日本抹茶。日本抹茶也使用茶筅,所以今天我們還能夠看到茶筅的樣子。下圖就是日本茶筅:
茶筅擊沸茶湯的過(guò)程大體如圖:
上圖出現(xiàn)的茶筅,是今日日本抹茶的茶筅。從形狀來(lái)看,宋朝茶筅跟日本茶筅又略有不同。我們可以從宋畫中找到茶筅。來(lái),看看宋朝茶筅是什么樣子的——
南宋佚名作品《斗漿圖》出現(xiàn)的茶筅:
劉松年《攆茶圖》上的茶筅:
金代山西汾陽(yáng)王立伏墓壁畫《點(diǎn)茶圖》上的茶筅:
(以上三圖來(lái)自《茶筅考》一文。未知作者)
今天的日本茶筅,大概是從宋朝茶筅改良而來(lái)??墒窃谥袊?guó),茶筅卻成了一種湮沒(méi)不聞的老古董。這又是一個(gè)“墻里開(kāi)花墻外香”的例子吧。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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