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張晚林作者簡(jiǎn)介:張晚林,號(hào)抱經(jīng)堂,男,西元一九六八年生,湖北大冶人,武漢大學(xué)哲學(xué)博士。曾在湖南科技大學(xué)哲學(xué)系任教,現(xiàn)任湘潭大學(xué)碧泉書(shū)院·哲學(xué)與歷史文化學(xué)院教授,兼職湖南省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有有《徐復(fù)觀藝術(shù)詮釋體系研究》《赫日自當(dāng)中:一個(gè)儒生的時(shí)代悲情》《美的奠基及其精神實(shí)踐——基于心性工夫之學(xué)的研究》《“道德的形上學(xué)”的開(kāi)顯歷程——牟宗三精神哲學(xué)研究》《荀子譯注(選本)》等。于2009年以自家之力量創(chuàng)辦弘毅知行會(huì),宣揚(yáng)儒學(xué)圣教,踐行“知行合一”之精神。 |
箭竹村賦
作者:張晚林
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間:孔子二五七零年歲次庚子六月廿八日壬辰
??????????耶穌2020年8月17日
湖南省郴州市宜章縣五嶺鎮(zhèn)箭竹村,蕭姓,乃梁武帝蕭衍之后裔,始建于明初,至今有600年之歷史。此村背靠過(guò)江龍山,漳水河環(huán)繞流過(guò),空中俯瞰,猶如太極圖,故又稱之曰太極村。民居乃典型湘南風(fēng)格,遺存完好,而其自然風(fēng)光,尤為奇絕。庚子年仲夏,疫情略緩,余得間而游之,疫情之憂悶,頓時(shí)煙消云散,賦曰:
夫天一太極,貞化萬(wàn)有;地二陰陽(yáng),燮理人物。山倚陽(yáng)而藏龍蒼郁,水得陰而含珠旖碧。有帝胄之苗裔,爰太極而安;閥閱之奕胤,比箭竹而居。山潤(rùn)六百載,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng);水澤二十祀,滋養(yǎng)生息。詩(shī)書(shū)繼世,耕讀傳家。孝悌忠信禮義廉恥,八箴以敦民風(fēng);格致誠(chéng)正修齊治平,八目以勉后昆。班齒有序,酬酢交錯(cuò);鄰里和睦,賓主揖讓。俎豆永光馨香遠(yuǎn),箕裘紹述祖業(yè)大。
古宇鱗櫛,飛甍干云。小巷幽深俚語(yǔ)悠,石板蜿蜒童聲裊。庭院平敞,弱冠習(xí)業(yè)就里;小樓半開(kāi),及笄待字閨中。木屋紙窗,還見(jiàn)讀書(shū)郎;小橋流水,宛有浣紗女。阡陌縱橫,嘉禾盈野;林苑棋布,時(shí)蔬滿園。春燕鬧藻井,翠禽戲荷塘。一二稚兒,嗷嗷而哺;三五牧人,踽踽以歸。人人競(jìng)秀,喚取寰宇云蒸霞蔚;家家遷善,贏得人間瑟弄琴調(diào)。
盤踞過(guò)江龍,環(huán)繞漳河水。碎影河畔,絲竹叢生;婆娑山巔,古木參天。瀺灂兮游魚(yú),自得其樂(lè);飖飏兮輕舟,別有其趣。佳樹(shù)蓊藹,靈果甘且飴;怪石嶙峋,洞天縹而緲。疏條擁繞而多姿,似橫浦送戀人;寒松勁拔而孤峭,如易水別壯士。蟬噪林泉凈,鳥(niǎo)鳴山澗幽。
嘻,過(guò)江龍得乾陽(yáng)之性,庇佑生民;漳水河盡坤陰之德,曲成天地。
噫,造化鐘靈秀,青史毓福門。
有童子驚曰:如此人間仙境,世外桃源,孰謂也?曰:宜章太極古村,五嶺箭竹故里是也。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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