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蘇軾為什么要赴金陵拜會(huì)王安石

作者：吳鉤

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七一年歲次辛丑五月初七日乙未

          耶穌2021年6月16日

蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州，在黃州一呆就是四年多。元豐七年正月，神宗給三省發(fā)手札，稱“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人材實(shí)難，不忍終棄”，決定移蘇軾為汝州團(tuán)練副使。不久又應(yīng)蘇軾的申請(qǐng)，許于常州居住。常州恰好在江寧府之鄰。四月，蘇軾離開(kāi)黃州赴常州，沿途拜訪朋友、游覽山水，所以走得很慢，七月份才抵達(dá)金陵。在金陵，蘇軾拜會(huì)了退居鐘山下的前宰相王安石。

應(yīng)該說(shuō)，元豐七年秋王、蘇的這次會(huì)面是十分愉快的，他們共游鐘山，互有詩(shī)歌唱和，相談甚歡，但話題可能未涉時(shí)政，因?yàn)檫@個(gè)話題會(huì)令雙方尷尬。跟王安石沾親帶故的蔡絛說(shuō)，蘇軾與王安石游金陵，“盡論古昔文字，閑即俱味禪悅”，他們所論話題是佛理。這個(gè)記載是可信的。蘇軾在致友人滕甫的書(shū)信上自述說(shuō)：“某到此，時(shí)見(jiàn)荊公，甚喜，時(shí)誦詩(shī)說(shuō)佛也。”——不奇怪，王安石晚年沉溺于佛老，而蘇軾對(duì)于釋道亦深感興趣、頗有研究，佛理正是他們的共同話題。

他們還討論了另一個(gè)共同話題——詩(shī)歌。對(duì)蘇軾的文學(xué)才情，王安石是一直都承認(rèn)的，據(jù)說(shuō)金陵相會(huì)后，王安石更是由衷贊嘆：“不知更幾百年，方有如此人物！”蘇軾則寫詩(shī)表達(dá)了對(duì)王安石的敬仰之情：“騎驢渺渺入荒陂，想見(jiàn)先生未病時(shí)。勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲。”可謂相見(jiàn)恨晚、惺惺相惜。

因?yàn)榕c蘇軾相處得很是愉快，王安石勸老朋友：不如在金陵購(gòu)房住下來(lái)。蘇軾亦自稱正有此意，蘇詩(shī)所言“勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲”，說(shuō)的便是這回事。不過(guò)，據(jù)說(shuō)由于一時(shí)找不到合適的房屋，與王安石結(jié)鄰而居的計(jì)劃只好作罷，在江寧盤桓了一段時(shí)間后，蘇軾便告別王安石，離開(kāi)金陵，過(guò)真州。

在真州，蘇軾又給王安石致信：

軾頓首再拜特進(jìn)大觀文相公執(zhí)事。近者經(jīng)由，屢獲請(qǐng)見(jiàn)，存撫教誨，恩意甚厚。別來(lái)切計(jì)臺(tái)候萬(wàn)福。軾始欲買田金陵，庶幾得陪杖履，老于鐘山之下。既已不遂，今來(lái)儀真，又已二十余日，日以求田為事，然成否未可知也。若幸而成，扁舟往來(lái)，見(jiàn)公不難也。

在這封信中，蘇軾向王安石推薦了他的門生秦觀，并委婉地請(qǐng)王安石向朝廷舉薦秦觀：

向?qū)已愿哙]進(jìn)士秦觀太虛，公亦粗知其人，今得其詩(shī)文數(shù)十首，拜呈。詞格高下，固已無(wú)逃于左右，獨(dú)其行義修飭，才敏過(guò)人，有志于忠義者，其請(qǐng)以身任之。此外，博綜史傳，通曉佛書(shū)，講集醫(yī)藥，明練法律，若此類，未易以一一數(shù)也。才難之嘆，古今共之，如觀等輩，實(shí)不易得。愿公少借齒牙，使增重于世，其他無(wú)所望也。

也許這才是蘇軾過(guò)金陵拜見(jiàn)王安石的真實(shí)目的。蘇軾寫過(guò)一篇《成都圣像藏記》，元豐三年，有人將此記手抄本送給王安石，王安石讀后擊節(jié)嘆賞。消息傳到黃州，蘇軾也很高興，那時(shí)即萌生了請(qǐng)王安石薦引秦觀的想法，他與友人計(jì)議此事：“知荊公見(jiàn)稱經(jīng)藏文，是未離妄語(yǔ)也，便蒙印可，何哉？《圓覺(jué)經(jīng)》紙示及，得暇為寫下卷，令公擇寫上卷。秦太虛維揚(yáng)勝士，固知公喜之，無(wú)乃亦可令荊公一見(jiàn)之歟？”

難怪有研究者提出：“蘇軾過(guò)江寧拜訪王安石的真正目的是什么？難道真的如論者所說(shuō)，為了暢敘‘友誼’、表達(dá)對(duì)王安石的‘仰慕’、‘尊敬’和‘向往’么？是想在江寧求田問(wèn)舍、與王安石卜鄰而共老鐘山么？顯然都不是。蘇軾此行的真正目的就是要借王安石之口推薦秦觀”。王安石“約蘇軾‘卜居秦淮’的心意是真誠(chéng)的，但蘇軾本人卻根本無(wú)此打算，除了借荊公之齒牙推薦秦觀外，其他皆屬虛與周旋”。（參見(jiàn)閻笑非：《試談蘇軾與王安石的關(guān)系》）

王安石似乎也看出了蘇軾的用意，復(fù)信說(shuō)：“承誨喻累幅，知尚盤桓江北，俯仰逾月，豈勝感悵。得秦君詩(shī)，手不能舍?！彪S后筆鋒一轉(zhuǎn)：“然聞秦君嘗學(xué)至言妙道，無(wú)乃笑我與公嗜好過(guò)乎？”巧妙地謝絕了蘇軾的要求。

此后，蘇軾似未再致書(shū)王安石。倒是在王安石去世后，因江寧府幕職官周穜上書(shū)朝廷，提議以王安石配享神宗廟廷，蘇軾極力反對(duì)，多次上章詆毀王氏，并要求正周穜之罪：“昔王安石在仁宗、英宗朝，矯詐百端，妄竊大名，或以為可用，惟韓琦獨(dú)識(shí)其奸，終不肯進(jìn)。使琦不去位，安石何由得志？”“竊以安石平生所為，是非邪正，中外具知，難逃圣鑒。先帝蓋亦知之，故置之閑散，終不復(fù)用。”這個(gè)時(shí)候，蘇大學(xué)士可能忘記了自己所寫的詩(shī)句“從公已覺(jué)十年遲”。

責(zé)任編輯：近復(fù)