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兩岸完全統(tǒng)一開啟臺(tái)灣和平發(fā)展新紀(jì)元

作者：田飛龍（中央民族大學(xué)法學(xué)院副院長，海峽兩岸關(guān)系法學(xué)研究會(huì)理事）

來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表，原載橙新聞

時(shí)間：孔子二五七三年歲次癸卯六月初八日甲申

          耶穌2023年7月25日

「和平統(tǒng)一，一國兩制」是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

從歷史的觀點(diǎn)來看，臺(tái)灣與大陸之間同文同種，血脈相連，是中華民族共同體的有機(jī)組成部分。同屬中華民族共同體，這是「兩岸一家親」、「兩岸同屬一中」、兩岸完全統(tǒng)一與民族復(fù)興的強(qiáng)大歷史基礎(chǔ)和共識(shí)來源，是任何臺(tái)獨(dú)分裂主義和外部干預(yù)主義無法真正對抗和隔斷的。從法理的觀點(diǎn)來看，聯(lián)合國第2758號(hào)決議、中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)、兩岸之間的「九二共識(shí)」與中國憲法上的「神圣領(lǐng)土」條款、反分裂國家法等，均以此為前提和基礎(chǔ)。

中共二十大報(bào)告宣布「和平統(tǒng)一，一國兩制」是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。2022年8月第三份涉臺(tái)白皮書也正面論述了新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略及臺(tái)灣回歸后的光明前景。而從2023年兩會(huì)之后的兩岸交流融合總體態(tài)勢來看，兩岸中國人心心相印，心領(lǐng)神會(huì)，都感覺到國家統(tǒng)一的時(shí)代氣息與責(zé)任感，各層次「大交流」、「大融合」進(jìn)而達(dá)至完全統(tǒng)一的心理預(yù)期和政治趨同力日益強(qiáng)勁而凸顯。這是時(shí)代大勢，也是國民心愿，更是百年未有之大變局中的關(guān)鍵命題與定數(shù)。從法學(xué)與國際關(guān)系角度來看，臺(tái)灣回歸后的綜合性愿景可以這樣來理解、期待和追求：

其一，一個(gè)中國的主權(quán)秩序更加嚴(yán)謹(jǐn)，國家總體安全更有保障。兩岸完全統(tǒng)一，可以給臺(tái)灣民眾帶來真正的永久和平與高質(zhì)量安全，臺(tái)灣將永久擺脫美西方「準(zhǔn)殖民地化」的直接或間接的控制與掠奪，也會(huì)永久擺脫「烏克蘭化」的戰(zhàn)爭風(fēng)險(xiǎn)及代理人戰(zhàn)爭的無謂犧牲，在一個(gè)中國的憲法與自治制度安排下得享有主權(quán)尊嚴(yán)、安全保障與發(fā)展利益。

其二，臺(tái)灣地區(qū)的總體國際空間、國際組織活動(dòng)權(quán)利與經(jīng)濟(jì)文化交往利益將得到結(jié)構(gòu)性增進(jìn)。在兩岸對抗與外力干預(yù)下，臺(tái)灣「邦交國」急速減少，敲詐式與機(jī)會(huì)主義外交耗費(fèi)公帑與尊嚴(yán)，且因?yàn)楸硹墶妇哦沧R(shí)」而喪失參與聯(lián)合國系統(tǒng)國際組織的活動(dòng)空間與權(quán)利，為國際社會(huì)主流所棄。美西方對臺(tái)灣的所謂「特殊關(guān)系」式的補(bǔ)償交往包藏禍心，攫取私利，不是臺(tái)灣之福。兩岸統(tǒng)一后，臺(tái)灣可基于切合自身的「一國兩制」方案享有遠(yuǎn)超目前狀態(tài)的國際活動(dòng)空間與權(quán)利，有效增進(jìn)其經(jīng)濟(jì)文化優(yōu)勢在國際社會(huì)的認(rèn)可度與收益，并可借助「一個(gè)中國」的國際參與對中華民族偉大復(fù)興作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

「攜手圓夢—兩岸同胞交流研討活動(dòng)」在江蘇南京舉行。

其三，臺(tái)灣自治與民主發(fā)展更趨理性，民生利益更有保障和增進(jìn)。兩岸統(tǒng)一后的臺(tái)灣治理秩序，除了對反中亂臺(tái)勢力進(jìn)行法律甄別和懲治之后，從自治權(quán)利和民主政治空間來看可以獲取相當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計(jì)與操作余地。「一國兩制」臺(tái)灣方案屬于開放性的民主協(xié)商方案，臺(tái)灣各界可發(fā)揮想象力及為了子孫后代永續(xù)發(fā)展，積極向其中輸入有關(guān)自治民主和民生利益的豐富內(nèi)容，國家樂見其成并將提供強(qiáng)大的制度與政策予以保障。兩岸統(tǒng)一后，「冤大頭」式的對美軍購將被終結(jié)，國家承擔(dān)防衛(wèi)責(zé)任，節(jié)余費(fèi)用可大幅度用于改善民生，資助青年，支援社會(huì)，國家也會(huì)根據(jù)需要予以財(cái)政優(yōu)待，支持臺(tái)灣社會(huì)繁榮穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。

其四，在完全統(tǒng)一條件下，臺(tái)灣的高科技與文化軟實(shí)力可以與國家整合提升，轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化的更強(qiáng)存在形態(tài)，并對人類和平發(fā)展與人類文明新形態(tài)探索作出積極貢獻(xiàn)。對抗條件下的臺(tái)灣是孤立、邊緣化和工具化的，難以避免最終被犧牲掉的命運(yùn)。統(tǒng)一后的臺(tái)灣則是獲得了回歸祖國的飽滿的道德主體性與自治正當(dāng)性，其現(xiàn)代化成就中的高科技、文化軟實(shí)力及對人類和平發(fā)展的優(yōu)勢貢獻(xiàn)將能得到更好的國家加持與整合發(fā)揮。在打破美西方霸權(quán)魔咒、地緣政治陷阱與「民主-威權(quán)」對立敘事的條件下，兩岸中國人才能真正成為政治成熟的歷史主體和制憲權(quán)主體，才能無懼于一切外來干預(yù)和挑戰(zhàn)，才能真正塑造兩岸共同組成的完整國家條件下的主權(quán)尊嚴(yán)與世界大國地位。在此意義上，我們就可以理解為什么兩岸完全統(tǒng)一是民族復(fù)興的必然要求，而統(tǒng)一后的臺(tái)灣才能夠?qū)ψ陨?、國家與人類作出真正的文明貢獻(xiàn)。

總之，民族復(fù)興與兩岸統(tǒng)一新的時(shí)間開始了，兩岸中國人攜手奮斗以締造臺(tái)灣回歸之法理共識(shí)與制度方案的時(shí)間開始了。我們要倍加珍惜中華民族偉大復(fù)興「最后一公里」的歷史性機(jī)遇和共同的榮光，也要倍加珍惜兩岸中國人的血脈之親與共同體有機(jī)聯(lián)系，更要對兩岸各自的現(xiàn)代化成果與人民根本福祉負(fù)責(zé)，從而展開積極想象與相向而行的政治行動(dòng)，反臺(tái)獨(dú)，反干預(yù)，促統(tǒng)一，為中華民族也為全體臺(tái)灣同胞爭取最光明的未來。如此，則兩岸完全統(tǒng)一開創(chuàng)的必然是臺(tái)灣和平發(fā)展的新紀(jì)元，所帶來的必然是一個(gè)嶄新的關(guān)于民主與發(fā)展的新敘事和新形態(tài)。

本文為作者在第三屆「攜手圓夢—兩岸同胞交流研討活動(dòng)」南京會(huì)場的專家發(fā)言稿，授權(quán)橙新聞首發(fā)。

責(zé)任編輯：近復(fù)