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      1. 【儒家微博每日精選】“復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐劉清平(二)”(2015-6-07)

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時間:2015-06-08 09:47:25
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        微言

        作者簡介:“微言”是儒家網(wǎng)特設(shè)的一個欄目,主要搜集整理發(fā)布儒家學(xué)者和儒門同仁發(fā)在微博、微信上的信息。


        復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐劉清平(二)(2015-6-07)

        整理者:冷長安

        來源:儒家網(wǎng)

        時間:孔子二五六六年歲次乙未年四月廿一日甲寅

                     耶穌2015年6月7日

         

         


        #儒家每日快評#

         

               @儒生任重: 

              【表態(tài)】我不贊成乃至反對大同思想網(wǎng)發(fā)的那個聲援。復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐劉清平,不是因?yàn)槠浞慈澹枪_用污言穢語如潑婦罵街般辱罵圣賢,喪失師德,不能為人師表,不配做大學(xué)教師。這跟張鳴先生每天呼吁北航開除韓德強(qiáng)先生是一個性質(zhì),與畢福劍事件根本不同。

         

        #劉清平#

         

        余東海(@余東海化身):

        劉清平】如此污穢之語,即使?jié)娤蛞话闳?,也極無禮,何況潑向孔孟;如此惡毒之言,即使發(fā)自一般人,也極可恥,何況發(fā)自教授?教有教規(guī),師有師范,教師有教師的職業(yè)規(guī)范和基本教養(yǎng)。言論自由不是教師無禮無恥的遮羞布。望劉教授自重,望復(fù)旦大學(xué)自重。

         

        陳明(@陳明原道):

        劉清平】劉氏秀出自己德行和學(xué)識的底線,間接證明了他那些揭批儒學(xué)悖論之類的學(xué)理文章不過是一種因?yàn)橹巧滩蛔阋鸬募m結(jié)以及怨毒燒心不可遏制而成的歇斯底里大發(fā)作。

         

        王瑞昌(@米灣卮譚):

        劉清平】本人的看法:如果公開真誠道歉,則不驅(qū)逐。如果不道歉,堅(jiān)持,則可驅(qū)除。問題是有紀(jì)律依據(jù)沒有:如果你罵毛,他有理據(jù)。罵孔,文件上有依據(jù)么?我們的官方文件中,有絲毫表示要教師尊重孔子的意思沒有?

         

        @張晚林:

        劉清平】愚以為,學(xué)術(shù)自由也是有限度的。學(xué)術(shù)思想,可以允許研究者之間相互的討論、詰難、懷疑,乃至否定,但人倫教化卻很少有討論的必要,詰難的可能,更難被懷疑和否定,因?yàn)槟鞘侨祟惲贾捏w現(xiàn),是對人類高貴與尊嚴(yán)的守護(hù)。除非連人類高貴與尊嚴(yán)的也不去守護(hù)了,自愿下滑為禽獸。然劉某決非學(xué)術(shù)自由的問題。

         

        @張晚林:

        劉清平】孔子曰:“大罪有五,而殺人為下。逆天地者罪及五世,誣文武者罪及四世,逆人倫者罪及三世,謀鬼神者罪及二世,手殺人者罪及其身。故曰大罪有五,而殺人為下矣。”(《孔子家語?五刑解》)劉清平之所謂,至少當(dāng)罪及四世。要在以前,就是李卓吾的下場。李卓吾當(dāng)年還不及劉清平,至少沒有這么惡毒。

         

        @留英學(xué)生載圣:

        劉清平】西方學(xué)術(shù)界批判基督教,從未有主流學(xué)者對耶穌、十二宗徒或基督教圣人出言不遜,倒是沉浸于各路現(xiàn)代主義亞文化反基督斗士不吝最惡毒的詛咒,比如北歐某些搖滾樂手。堂堂復(fù)旦大學(xué)教授竟愿與不入流的地下音樂人同列,著實(shí)令人震驚。

         

        @elegraphy:

        劉清平】沒錯,言論代表一個人的內(nèi)涵、思維和外在形象,一個在公眾平臺上連下流話都罵得出來的教授,表示他在發(fā)言時連最基本的自制能力都沒有,一高興就得意忘形!這樣的人基本上不適合再待在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)界並繼續(xù)執(zhí)敎,妄享“敎?zhǔn)凇弊鸱Q。

         

        @孔孟非凡:

        劉清平】有理有節(jié),對此等無禮之徒,與他氣甚?《孟子離婁下28》“…有人于此,其待我以橫逆…于禽獸又何難焉?…”君子所憂,只在王道不興,個人寵辱又算怎么。讓他們罵去,詆毀去,何損于我宏道之志矣!

         

        @儒家網(wǎng):

        代發(fā)】中國人民大學(xué)哲學(xué)院彭永捷教授的看法:批評儒學(xué)當(dāng)以學(xué)理的方式,劉的言論已超出了言論自由的邊界,也超出了一位大學(xué)教師最基本的職業(yè)操守。鑒于其行為乃文革遺禍,"驅(qū)逐"或過于強(qiáng)烈,為維護(hù)大學(xué)形象與教師職業(yè)道德,至少依校規(guī)和教師職業(yè)規(guī)范對劉申斥、勸導(dǎo),責(zé)令道歉、改正。

         

        @儒家網(wǎng):

        代發(fā)】中國人民大學(xué)國學(xué)院梁濤教授的看法:一個大學(xué)教授說出這樣的話,超出了學(xué)者的基本底線,讓人無語。聽說復(fù)旦有學(xué)生提議驅(qū)逐此人,表示贊同與支持!

         

        余東海(@余東海化身):

        師德】官有官德,師有師德。相對庶民,官員和教師道德要求較高,自由度則較低。為官為師者,如果言論過度反常,言語極端非禮,影響特別惡劣,那就喪失了為官為師資格。因言論自由,他們不需要承擔(dān)法律責(zé)任;因職業(yè)特殊,他們不能逃避道德責(zé)任,輕則自我責(zé)備公開道歉,重則引咎辭職退為庶民。

         

        #儒家#

         

        余東海(@余東海化身):

        【答客】或問:儒家既然圓滿自足,為何又需要佛道及自由主義來當(dāng)輔統(tǒng)?答:義理圓滿自足不影響實(shí)踐中與人為善,擇善而從。除了儒家內(nèi)圣學(xué),儒佛是最好的道德學(xué);除了儒家外王學(xué),自由主義是最好的政治學(xué)。在古今中外各種學(xué)說中,此三家最能與儒學(xué)精神相通,最有補(bǔ)于治化。故儒家當(dāng)特別尊重之。


        @羅進(jìn)宇89053:

        儒家思想】儒家思想的核心就是民本思想。民本思想可以從兩方面看:(1)維持社會秩序;只有維護(hù)社會秩序,百姓才能安居樂業(yè);(2)一旦民不聊生,就會轉(zhuǎn)向替天行道。因此,儒家思想是從道,不從權(quán)。

         

        余東海(@余東?;恚?

        儒家】不是唯物主義也不是唯心主義,不是集體主義也不是個人主義,不是利他主義也不是利己主義,不是平等主義也不是等級主義,不是科學(xué)主義也不是宗教主義,不是復(fù)古主義也不是現(xiàn)代主義,不是君主主義也不是民主主義,不是無神論也不是神本論……若于此處參得透,方解中道真實(shí)義。

         

         


         責(zé)任編輯:梁金瑞