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        1. 首頁
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        2. 評論觀察
          3. 
                    
        3. 快評熱議
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        【金綱】“文化抱怨”論   
        
                    
        
                        
                        
        欄目：快評熱議
        
                        
                        
        發(fā)布時間：2015-09-08 14:26:45
        
                    
        
                    
        
                        
                        
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        金綱
        
                                    
        作者簡介：金綱，原名李作乾，男，西歷1952年出生于天津市。著有《論語鼓吹》（天津人民出版社，2007年）、《大宋帝國三百年》（江蘇文藝出版社，2014年）等。

        
                                        		
                            
        
                                    
                        
        
                                        
        
                        
          
         
         
        “文化抱怨”論
        作者：金綱
        來源：作者授權 儒家網(wǎng) 首發(fā)
        時間：孔子二五六六年歲次乙未七月廿六日丁亥
                   耶穌2015年9月8日
         
         
         
        聽到過對儒學的各類批評，其中一類如下一一
         
        “中國近代落后，工業(yè)革命不能在中國產(chǎn)生，儒學難辭其咎！”
         
        “孔孟導致專制?！?/p>
         
        “儒家對科學進步貢獻為零?！?/p>
         
        “孔孟文化是奴性文化，讓中國人成為奴才！”
         
        “孔孟缺乏超越性思維，所以中國沒有信仰?！?/p>
         
        “因為孔子說女人難養(yǎng)，所以中國婦女受封建欺凌！”
         
        ……諸如此類。
         
        這類批評，語含抱怨與焦慮，但多言不及義。儒學不負責工業(yè)革命，孔孟之道從未提倡專制，更反對奴性文化，圣賢不是科學家，儒學也不是宗教，經(jīng)典從不歧視女人。
         
        將今日之落敗或問題，在焦慮中歸咎于先祖、圣賢，乃是“抱怨”人格之咉現(xiàn)。因為這類“抱怨”在文化論域，故可稱之為“文化抱怨”。世無賴“抱怨”而成器者，“文化抱怨”亦然。
         
        批評，一落“文化抱怨”，則其文無足珍，其理無足究，其學無足貴，其說無足觀。
         
        “生活抱怨”令人不齒。
         
        “文化抱怨”令人齒冷。
         
        這不是“理論”問題，也不是“學術”問題，甚至不是“思想”問題，而是一一質(zhì)量問題。
         
        責任編輯：葛燦