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康曉光作者簡(jiǎn)介:康曉光,男,西元一九六三年生,遼寧沈陽(yáng)人?,F(xiàn)任職中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授、中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)公益創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)。著有《君子社會(huì)——國(guó)家與社會(huì)關(guān)系研究》《陣地戰(zhàn)——關(guān)于中華文化復(fù)興的葛蘭西式分析》《中國(guó)歸來(lái)——當(dāng)代中國(guó)大陸文化民族主義運(yùn)動(dòng)研究》《仁政——中國(guó)政治發(fā)展的第三條道路》《起訴——為了李思怡的悲劇不再重演》《NGOs扶貧行為研究》《法倫功事件透視》《權(quán)力的轉(zhuǎn)移——轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)權(quán)力格局的變遷》《地球村時(shí)代的糧食供給策略——中國(guó)的糧食國(guó)際貿(mào)易與糧食安全》《中國(guó)貧困與反貧困理論》等。 |
陣地戰(zhàn)——關(guān)于中華文化復(fù)興的葛蘭西式分析(十)
十、本書介紹
作者:康曉光
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于康曉光等著《陣地戰(zhàn)——關(guān)于中華文化復(fù)興的葛蘭西式分析》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社二〇一〇年出版。
時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申二月十九日戊申
耶穌2016年3月27日
我對(duì)中國(guó)大陸傳統(tǒng)文化復(fù)興的關(guān)注已經(jīng)持續(xù)了將近十年。福特基金會(huì)資助了2005年到2007年期間的研究。2008年在新加坡出版的《中國(guó)歸來(lái)》一書匯集了第一階段的研究成果。而后福特基金會(huì)又繼續(xù)資助了2008年到2010年期間的研究?!蛾嚨貞?zhàn)》就是第二階段研究的成果。
1、資料來(lái)源
本研究使用的資料主要來(lái)源于對(duì)典型案例進(jìn)行的實(shí)地調(diào)研、相關(guān)研究文獻(xiàn),以及近年來(lái)有關(guān)傳統(tǒng)文化復(fù)興事件的新聞報(bào)道。
根據(jù)社會(huì)化主體分類,在政府、媒體、學(xué)校、社會(huì)組織、社區(qū)、職場(chǎng)六類主體中,分別選擇了數(shù)家實(shí)施傳統(tǒng)文化教化時(shí)間較長(zhǎng)、內(nèi)容較為純正、方法較為成熟的機(jī)構(gòu)作為典型案例。對(duì)典型案例的調(diào)查采用的是深度訪談方法。
政府專題的資料主要來(lái)源于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話、政策文件、有關(guān)政府舉辦的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重大活動(dòng)的新聞報(bào)道,以及對(duì)湖南省中華文化書院經(jīng)典教育基地、沈陽(yáng)市皇姑區(qū)區(qū)委及教育局、太原市萬(wàn)柏林區(qū)民政局,杭州市西湖區(qū)看守所、北京市東城區(qū)安定門街道辦事處、西安市委組織部等政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行的實(shí)地調(diào)研。
媒體專題的典型案例有一元一國(guó)學(xué)網(wǎng)、山東電視臺(tái)《新杏壇》欄目、浙江人民廣播電臺(tái)“浙江之聲”的《國(guó)學(xué)107》欄目、“城市之聲”的《三味書屋》等節(jié)目。此外,我們還重點(diǎn)閱讀了《光明日?qǐng)?bào)》國(guó)學(xué)專版,借助《中國(guó)電視報(bào)》了解電視、電影中傳統(tǒng)文化類節(jié)目動(dòng)態(tài),跟蹤瀏覽搜狐、新浪等門戶網(wǎng)站開設(shè)的國(guó)學(xué)頻道,定期關(guān)注百度搜索引擎國(guó)學(xué)頻道。
學(xué)校專題的典型案例分為體制內(nèi)和體制外兩大部分。體制內(nèi)實(shí)施傳統(tǒng)文化教化的典型案例有北京市方家胡同小學(xué)、沈陽(yáng)市寧山路小學(xué)和天山一小、湖南益陽(yáng)精瑞英才經(jīng)典學(xué)校、沈陽(yáng)市二十一中、河南先鋒教育集團(tuán)、中國(guó)人民大學(xué)、西安交通大學(xué)、鄭州大學(xué)、浙江科技學(xué)院、南陽(yáng)理工學(xué)院等等。體制外的經(jīng)典教育機(jī)構(gòu)有湖南省株洲偉大國(guó)學(xué)館、鄭州童學(xué)館、山西省太原燕聲經(jīng)典早教中心、四川白水書舍、太原文瀛書院、湖南平江私塾、婁底市全日制經(jīng)典教育專修家塾等。
社會(huì)組織專題的典型案例有中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)、湖南省婦聯(lián)、中國(guó)孔子基金會(huì)、吉林長(zhǎng)白山書院、陽(yáng)明精舍、山西省當(dāng)代儒學(xué)研究會(huì)、山西省華山書院、曲阜圣城禮樂文化促進(jìn)會(huì)、曲阜國(guó)際儒商聯(lián)合會(huì)、湖南省六合國(guó)學(xué)書院、西安市長(zhǎng)安區(qū)國(guó)學(xué)傳習(xí)會(huì)、浙江儒學(xué)學(xué)會(huì)、杭州市孔子研究會(huì)、中國(guó)人民大學(xué)文淵社、國(guó)學(xué)社、弘道國(guó)學(xué)會(huì)、華中科技大學(xué)瑜山國(guó)學(xué)社、武漢大學(xué)珞源國(guó)學(xué)社、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)國(guó)學(xué)社、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院日新國(guó)學(xué)社、孔子后裔聯(lián)誼會(huì)、曲阜市孟子研究會(huì)等。
社區(qū)專題的典型案例包括現(xiàn)實(shí)社區(qū)和虛擬社區(qū)兩類?,F(xiàn)實(shí)社區(qū)的典型案例有北京市安定門街道國(guó)子監(jiān)社區(qū)、太原市萬(wàn)柏林街道和平社區(qū)、和平街道西線社區(qū)、長(zhǎng)風(fēng)西街地礦社區(qū)、下元街道氣化街社區(qū)等。虛擬社區(qū)的典型案例有儒學(xué)聯(lián)合論壇、儒教復(fù)興論壇、華夏復(fù)興論壇、漢網(wǎng)等。
職場(chǎng)部分的典型案例包括企業(yè)、政府和事業(yè)單位三類。企業(yè)案例有方太集團(tuán)股份有限公司、湖南旺德府投資控股集團(tuán)有限公司、濟(jì)南港華燃?xì)庥邢薰尽⑸綎|省熱力工程公司。政府和事業(yè)單位的資料來(lái)源于政府類案例和學(xué)校類案例中的相關(guān)調(diào)查。
此外,我們選擇了一所開展儒家經(jīng)典教育達(dá)六年之久的湖南益陽(yáng)精瑞英才經(jīng)典學(xué)校,及其鄰近的迎風(fēng)橋中心小學(xué)作為對(duì)照,實(shí)施了問(wèn)卷調(diào)查。項(xiàng)目組設(shè)計(jì)了小學(xué)生傳統(tǒng)價(jià)值觀內(nèi)化效果測(cè)量問(wèn)卷,并分為學(xué)生版、家長(zhǎng)版、學(xué)生互評(píng)版分別實(shí)施。在對(duì)精瑞學(xué)校開展儒家經(jīng)典教育的真實(shí)性和系統(tǒng)性進(jìn)行鑒別確認(rèn)之后,我們決定選取其鄰近的、規(guī)模、硬件、師資都類似的迎風(fēng)橋中心小學(xué)作為對(duì)照學(xué)校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,重點(diǎn)考察儒家經(jīng)典教育的效果。經(jīng)歷實(shí)地考察、訪談、問(wèn)卷編寫、試調(diào)查、調(diào)試問(wèn)卷等歷時(shí)4個(gè)月的前期準(zhǔn)備,2009年11月中旬,項(xiàng)目組5名核心成員在精瑞學(xué)校和迎風(fēng)橋小學(xué)進(jìn)行了為期10天的問(wèn)卷調(diào)查,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各班班主任的協(xié)同下,問(wèn)卷實(shí)施順利,一共完成問(wèn)卷900多份。項(xiàng)目組成員親自復(fù)核問(wèn)卷,并通過(guò)電話聯(lián)系、班主任反饋等渠道要求被訪者補(bǔ)填漏答、誤答的題項(xiàng)。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析,撰寫了題為《學(xué)校經(jīng)典文化教育對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀及行為影響實(shí)證研究》的研究報(bào)告。
2、篇章結(jié)構(gòu)及分工
本書分為“總論”、“社會(huì)化專題報(bào)告”、“社會(huì)化效果研究”、“附錄”四個(gè)部分。(1)總論,交代了研究的歷程,確定了“社會(huì)化”這一研究主線,概述了社會(huì)化的實(shí)踐,并圍繞社會(huì)化討論了合法性、意識(shí)形態(tài)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、軟力量,分析了主要文化類型的特征以及它們背后的社會(huì)力量,探討了社會(huì)化的動(dòng)力機(jī)制,還介紹了本書的資料來(lái)源及篇章結(jié)構(gòu)。(2)專題報(bào)告部分,包括政府、媒體、學(xué)校、社會(huì)組織、社區(qū)、職場(chǎng)六個(gè)專題報(bào)告。每個(gè)專題報(bào)告考察一類社會(huì)化主體的教化活動(dòng)。首先,考察該主體實(shí)施教化的整體概況,包括背景、動(dòng)力、細(xì)分類別、發(fā)展趨勢(shì);其次,考察各個(gè)細(xì)分類別實(shí)施教化的具體作為,包括緣起、內(nèi)容、對(duì)象特征、方式方法等;最后,對(duì)該類主體實(shí)施教化的特點(diǎn)、效果和意義進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。(3)社會(huì)化效果研究部分,針對(duì)儒家文化社會(huì)化效果進(jìn)行了實(shí)證研究。(4)附錄部分包括兩篇學(xué)術(shù)論文,康曉光和孟欣撰寫的《媒體:政治機(jī)遇結(jié)構(gòu)的傳感器》、康曉光和劉詩(shī)林撰寫的《投機(jī)空間理論:對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)中非認(rèn)同參與的初步研究》。
本項(xiàng)目的研究分工為:康曉光教授作為項(xiàng)目主持人,設(shè)定研究目標(biāo),提出分析框架,制定研究方案,組織項(xiàng)目實(shí)施,設(shè)計(jì)了各個(gè)專題研究的基本思路,撰寫“總論”,并對(duì)全書統(tǒng)稿。劉詩(shī)林作為項(xiàng)目助理,負(fù)責(zé)組織田野調(diào)查,督導(dǎo)編寫專題報(bào)告,并撰寫了政府、社區(qū)、社會(huì)組織三個(gè)專題報(bào)告。楊敏主要負(fù)責(zé)媒體專題的調(diào)查研究并撰寫研究報(bào)告。程瑩主要負(fù)責(zé)學(xué)校專題的調(diào)查研究并撰寫報(bào)告。方凱主要負(fù)責(zé)職場(chǎng)專題的調(diào)查研究并撰寫報(bào)告。王瑾、孟欣、韓恒、盧憲英、廖澤兵參與了社會(huì)組織、學(xué)校專題的案例調(diào)研;于園媛參與了媒體專題的案例調(diào)研;陳倩參與了社區(qū)專題的案例調(diào)研。盧憲英負(fù)責(zé)執(zhí)筆撰寫了政府專題。王瑾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)《小學(xué)生傳統(tǒng)價(jià)值觀內(nèi)化效果測(cè)量問(wèn)卷》,并在益陽(yáng)精瑞經(jīng)典學(xué)校和迎風(fēng)橋中心小學(xué)組織實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查,并執(zhí)筆撰寫了研究報(bào)告。王瑾還對(duì)各專題報(bào)告進(jìn)行了文字編輯。
表6:本書篇章結(jié)構(gòu)及執(zhí)筆人
責(zé)任編輯:葛燦
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