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黃銘 著《推何演董：董仲舒〈春秋〉學(xué)研究》出版暨序言

為了聚焦學(xué)界經(jīng)學(xué)研究的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和分享經(jīng)學(xué)研習(xí)過(guò)程的參考書目，《經(jīng)學(xué)研究》公眾號(hào)近期開(kāi)設(shè)了新的推送欄目——“新書資訊”。本欄目主要介紹近年來(lái)經(jīng)學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)的出版信息和內(nèi)容概要，與諸位同道展開(kāi)更加豐富的學(xué)術(shù)交流。每期介紹的書籍文獻(xiàn)，源自近幾年與經(jīng)學(xué)相關(guān)的出版物，大體分為“學(xué)者新著”“學(xué)術(shù)輯刊”“新校古籍”等三類。

【專訪】黃銘：窮其枝葉方能得其英華

經(jīng)學(xué)研究的展望就是，一代人有一代人的事業(yè)，希望在我們這代人中，每一部經(jīng)典都有人去做窮其枝葉的工作，進(jìn)行深入研究，并做出一本適合現(xiàn)代人閱讀的注本，成為研讀注疏的階梯，如楊天宇先生的《儀禮譯注》（繁體本）那樣。再進(jìn)一步，能不能寫出一本詳盡的講疏，供人深入研讀，如段熙仲先生的《春秋公羊?qū)W講疏》一樣。

【黃銘】略論董仲舒春秋學(xué)研究的方法論問(wèn)題

通過(guò)何休來(lái)解釋董仲舒的春秋學(xué)，是歷代注釋者共同遵循的方法。近來(lái)有學(xué)者從學(xué)理上否定了這一路徑，認(rèn)為董學(xué)未明的癥結(jié)正在于此，力圖突破何休的框架另立新說(shuō)，并舉“遠(yuǎn)近內(nèi)外”問(wèn)題為例。本文從該例證出發(fā)，闡述新舊兩種解說(shuō)，分析出新說(shuō)錯(cuò)誤的原因在于誤解了何休的“義例”。以此廣論何休的“義例”與董仲舒“《春秋》無(wú)達(dá)辭”觀念之間的關(guān)系···

【黃銘】以時(shí)王當(dāng)新王——高拱《春秋》學(xué)研究

本文從《春秋》學(xué)的現(xiàn)世主義和未來(lái)主義進(jìn)行分析，認(rèn)為高拱的理論是取消了未來(lái)主義面向，將《春秋》降為一代之史，時(shí)王與新王合一，使得《春秋》的批判性大為減弱。

【黃銘】略論中國(guó)古代喪服制度中的旁尊降與余尊厭

旁尊降和余尊厭是喪服制度中的兩種降服，然而兩者的制服原則并不十分明確，且在適用上多有糾葛。本文旨在探明旁尊降和余尊厭的性質(zhì)，相互間適用的規(guī)則，以及各自適用的親屬范圍。

【黃銘】試論董仲舒的改制理論

改制是公羊?qū)W的微言，亦是經(jīng)世致用最集中的體現(xiàn)，同時(shí)招致的非議也最多。在改制理論的闡釋史上，董仲舒無(wú)疑是最重要的關(guān)節(jié)。本文旨在系統(tǒng)梳理董仲舒的改制理論，展現(xiàn)問(wèn)題的層次與復(fù)雜性，并廓清后世的諸多誤解。

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