【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公七年
春季，《春秋》記錄了兩件事，一是“七年，春，王三月，叔姬歸于紀(jì)?！比?，魯國(guó)的另一位公主叔姬嫁到了紀(jì)國(guó)。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公六年
春天，《春秋》只記載了一件事。但三傳引述《春秋》原經(jīng)時(shí)記錄不同，《榖梁傳》和《公羊傳》都是“六年，春，鄭人來輸平。”《左傳》則是“六年，春，鄭人來渝平。”平，杜預(yù)注解說“和而不盟曰平?！币馑颊f，當(dāng)時(shí)諸侯間棄怨和好，但未舉行正式的結(jié)盟儀式稱為“平”。三傳的差異，在于“輸”和“渝”——但這一字之差，意思截然相反。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公五年（2）
秋季，《春秋》記載事件較多。第一件事，三傳引述《春秋》時(shí)記錄略有差異，《左傳》和《榖梁傳》都是“秋，衛(wèi)師入郕（chéng）?！薄豆騻鳌穭t是“秋，衛(wèi)師入盛?！编J和盛同音不同字，后面再看到三傳引述《春秋》經(jīng)有關(guān)這個(gè)國(guó)家記錄時(shí)同樣的差異，就不再贅述。郕，在史書中的記載很少，有說郕本字是“成”，就是《史記·管蔡世家》里提到的周···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公五年（1）
春季，唯一被《春秋》記載的，居然是魯隱公的一次娛樂活動(dòng)。在引述《春秋》原經(jīng)時(shí)，《左傳》是“春，公矢魚于棠。”《榖梁傳》和《公羊傳》是“春，公觀魚于棠?！笔隔~，字面意思好像是用箭射魚。也有說矢，是陳列展示的意思。矢魚就是漁民陳列捕魚的器具然后表演捕魚供觀者娛樂。所以魯隱公這次去觀魚的行為，類似今天游客去查干湖參加冬···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公四年（2）
秋季，《春秋》記錄了兩件事。第一件事，是“秋，翚帥師會(huì)宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭。”翚，標(biāo)準(zhǔn)的稱謂應(yīng)該是公子翚，字羽父，是魯隱公的叔伯輩人物，跟之前《春秋》提到過的公子益師是平輩?！洞呵铩飞弦粭l記錄里，夏天的時(shí)候已經(jīng)有一次四國(guó)伐鄭記錄了，按《左傳》說法，是圍住鄭國(guó)都城東門五日而返，則此次是諸侯聯(lián)軍又一次攻打鄭國(guó)···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公四年（1）
春季，《春秋》記錄了兩件事。一是“春，王二月，莒人伐杞，取牟婁。”莒國(guó)，前面已介紹過。杞國(guó)，據(jù)說在夏朝就已經(jīng)立國(guó)，姒姓，是大禹的后裔，封地在今河南杞縣一帶。商湯滅夏后，將夏王室姒姓的一些遺族遷到杞國(guó)，但后來曾數(shù)次廢掉杞國(guó)。周武王滅商后，尋找禹的后裔，找到了杞東樓公，封他到杞地延續(xù)杞國(guó)國(guó)祚。后來由于受到宋國(guó)、徐國(guó)···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公三年（3）
冬季，《春秋》記載了兩件事，第一件事是“冬，十有二月，齊侯鄭伯盟于石門。”這是齊國(guó)第一次在《春秋》出現(xiàn)。齊國(guó)始封祖是大名鼎鼎的姜太公，所以齊國(guó)本是姜姓諸侯國(guó)。其封地主要在今天的山東東北部，國(guó)都大部分時(shí)間都位于今天的臨淄。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的公元前386年——齊國(guó)歷史上最后一位姜姓國(guó)君齊康公十九年——周王室承認(rèn)齊國(guó)當(dāng)時(shí)的相國(guó)田···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公三年（2）
夏季，《春秋》只有一條記錄，但三傳引述原經(jīng)時(shí)出現(xiàn)差異。《榖梁傳》和《公羊傳》都是“夏，四月辛卯，尹氏卒?！倍蹲髠鳌穭t是“夏，四月辛卯，君氏卒?！逼鋵?shí)就一個(gè)疑點(diǎn)：被《春秋》稱為“尹（君）氏”的人，到底是誰？
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公三年（1）
春季，《春秋》記錄了兩件事。一是“三年春，王二月己巳，日有食之?！边@是《春秋》的第一條特殊天象記錄。魯隱公三年春天，二月己巳，魯國(guó)觀測(cè)到日食。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公二年（3）
冬季，《春秋》記載了四件事。先說第一件事“冬，十月，伯姬歸于紀(jì)。”
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公二年（2）
秋天，《春秋》有兩條記錄。一是“秋,八月庚辰，公及戎盟于唐。”秋季，八月庚辰日，魯隱公在唐地跟戎人會(huì)面，雙方舉行了正式結(jié)盟儀式。唐，在今天的山東省魚臺(tái)縣一帶。唐的正東不遠(yuǎn)，是費(fèi)伯擅自修筑的郎，西南處不遠(yuǎn)是費(fèi)伯的封地費(fèi)，正北是春季魯隱公和戎人會(huì)面的潛。唐和潛相比，離魯國(guó)統(tǒng)治核心區(qū)域更遠(yuǎn)一些，則應(yīng)該離戎人更近，意味···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公二年（1）
春季，《春秋》只有一條記錄，“春，公會(huì)戎于潛?！贝杭?，魯隱公跟戎人在潛會(huì)晤。戎，是當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族，因?yàn)橹饕顒?dòng)范圍在中原諸侯國(guó)的西邊，故又稱西戎，據(jù)說其以犬為圖騰，所以也被稱為犬戎——我感覺如果按西戎、東夷、南蠻、北狄的稱謂推測(cè)，西戎其實(shí)應(yīng)該是對(duì)整個(gè)西邊少數(shù)民族的統(tǒng)稱，西戎內(nèi)部應(yīng)該也還有不同的部落族群乃至國(guó)家。東···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（7）
冬季，《春秋》記錄了兩件事。一是“冬，十有二月，祭伯來。”有，通又，十有二月，就是十月再過兩個(gè)月，即十二月。祭伯，是對(duì)祭國(guó)國(guó)君的稱呼，猶如前面的“鄭伯”。祭國(guó)的封地在今天的鄭州祭城，始封祖是周公第八子伯翔。杜預(yù)認(rèn)為這位祭伯同時(shí)還是周王室的卿士——跟鄭武公和鄭莊公一樣，都既是諸侯又是周王室卿士。祭國(guó)在魯隱公元年，鄭國(guó)···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（6）
這條記錄雖省略了主語，但還是很容易推測(cè)出主語就是“我”——即魯國(guó)人。宋人，即宋國(guó)人。宋國(guó)在前面簡(jiǎn)單講述過，是殷商后裔，國(guó)都商丘（今天的河南商丘）。按《漢書·地理志》說法，“宋地，房、心之分野也。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（5）
天王，是對(duì)周王的尊稱。此處的天王，就是周平王。使，即派出使者。宰咺，是對(duì)這位使者的稱呼?！皢I”是名，官職為“宰”。歸，通“饋”，是贈(zèng)送的意思?；莨?，前面說了是魯國(guó)的上一任國(guó)君、魯隱公的爸爸魯惠公。但仲子是誰，出現(xiàn)了爭(zhēng)議，這個(gè)后面再細(xì)說。赗，是葬禮時(shí)用來陪葬助祭的車馬等物品。《春秋》這條記錄意思說，魯隱公元年秋天，七···
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（4）
這是《春秋》記載的第一次重大政變——不過發(fā)生地不是魯國(guó)而是鄭國(guó)。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（3）
這是魯隱公有記載的第一次重大外事活動(dòng)。不過三傳在引述《春秋》原經(jīng)時(shí)，細(xì)節(jié)上略有差異。一是與魯隱公會(huì)面的這位諸侯，《左傳》和《榖梁傳》都是“邾儀父”，而《公羊傳》則是“邾婁儀父”——所有提到邾國(guó)的地方，《公羊傳》都是邾婁。古籍在流傳過程中因各種原因，細(xì)節(jié)上偶爾會(huì)有差異，類似例子后面還會(huì)看到。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（2）
在正式討論《春秋》和三傳前，有一點(diǎn)需要提前說明：并不是《春秋》所有記錄，三傳都有對(duì)應(yīng)解讀，有些記錄《春秋》有而三傳都未關(guān)注，這種情況稱之為有經(jīng)無傳。三傳有些記錄則是對(duì)《春秋》沒有記錄的事情做的補(bǔ)充，這種情況稱為有傳無經(jīng)。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公元年（1）
[春秋]元年春，王正月。
【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之番外篇：試論《春秋》人物稱謂及排序問題
傳統(tǒng)認(rèn)為春秋時(shí)代的諸侯和諸侯國(guó)，存在“公、侯、伯、子、男”五種等級(jí)之分，且《春秋》里的稱謂和排序也基本遵循這樣的原則——當(dāng)然，這個(gè)觀點(diǎn)現(xiàn)在也越來越多人提出質(zhì)疑。但我后面談到的一些看法，前提基礎(chǔ)都是假設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)成立。所以先簡(jiǎn)單說一下五等爵位制，再討論一下五等爵位制前提下，《春秋》人物稱謂和排序問題——相關(guān)問題很多學(xué)者···
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