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從中國(guó)文化立場(chǎng)看中美競(jìng)爭(zhēng)

作者：姚中秋

來(lái)源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌七月初五日己卯

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各位朋友晚上好！這次到辛莊師范，看到辛莊師范的設(shè)施鳥槍換炮，感到非常高興，黃老師奮斗了十幾年，日子過得一天比一天好。這就像我們中國(guó)人的日子，也是一天比一天好了，但到現(xiàn)在，我們的好日子遇到了一個(gè)坎兒——所謂國(guó)際形勢(shì)的大變化，其實(shí)就是因?yàn)橹袊?guó)人的日子變好引起的。從這里開始，我們簡(jiǎn)單討論一下為什么這兩年中美關(guān)系突然變得如此緊張，而且我相信會(huì)一直緊張下去，所以千萬(wàn)不要送孩子去美國(guó)了。這是很嚴(yán)肅的建議，因?yàn)橹辽傥磥?lái)十年，中美關(guān)系將是不可緩和的，只會(huì)越來(lái)越緊張。

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各位，我們現(xiàn)在處在一個(gè)偉大的時(shí)代，偉大在哪兒？偉大在我們將會(huì)見證人類歷史上最為波瀾壯闊的一場(chǎng)文明競(jìng)爭(zhēng)，即中國(guó)文明和西方文明之間的競(jìng)爭(zhēng)，這體現(xiàn)為美國(guó)文明和中國(guó)文明之間的競(jìng)爭(zhēng)。要知道，人類歷史上有很多競(jìng)爭(zhēng)，但這次因?yàn)橹袊?guó)的規(guī)模極大，而美國(guó)又是西方文明中規(guī)模最大的政治體，因此，當(dāng)這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)束，歷史就終結(jié)了（現(xiàn)場(chǎng)笑）。因?yàn)閮蓢?guó)已經(jīng)是規(guī)模最大了，后面還能有誰(shuí)呢？沒有了。所以，我們正在經(jīng)歷的事件很重大，我們很幸運(yùn)，當(dāng)然，我相信，我們還會(huì)看到中國(guó)取得競(jìng)爭(zhēng)勝利的那一天。我下面講四點(diǎn)，希望能夠回答大家關(guān)心的四個(gè)問題。

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中美何以走向大競(jìng)爭(zhēng)？

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為什么中美之間會(huì)進(jìn)入直接競(jìng)爭(zhēng)階段？不是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人想跟美國(guó)人怎么怎么樣，而是美國(guó)人見不得中國(guó)人好。不是因?yàn)橹袊?guó)人要挑起這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)，而是美國(guó)人要遏制中國(guó)，引起了中國(guó)的反彈，所以才有了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。之所以有這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是因?yàn)橹袊?guó)變好了，中國(guó)興起了。

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中國(guó)興起，本身無(wú)所謂，只要跟著美國(guó)走，就沒有大問題。但是，中國(guó)人的想法不一樣，我興起了，我要走我的路，這是美國(guó)人不能接受的，因?yàn)槊绹?guó)有一神教的文明傳統(tǒng)。

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一神教是什么含義？一神教的基本教義是，這個(gè)世界上只有一個(gè)神，其他的神，要么你自己死，要么我殺死你。我們看一神教的傳播歷史，其所到之處，把所有的神都?xì)⑺懒恕Ｖ挥兄袊?guó)人例外，我們樹立了“敬天”的終極信念，天是最大的，但其他的神還活得好好的。但一神教的文明，所到之處都是把其他神殺死了，這是其文明傳統(tǒng)。美國(guó)人是當(dāng)今世界上基督教精神最堅(jiān)定的人，基督教在歐洲已經(jīng)衰落為不成樣子，但美國(guó)人的基督教信仰是非常堅(jiān)定的，有人做過統(tǒng)計(jì)，大概百分之七八十的美國(guó)人都有明確的信仰。從立國(guó)開始他們就認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)山顛之城，這是神教中一個(gè)很重要的隱喻，是在山顛上、山頂上的，注定要統(tǒng)治世界，所有人都必須服從他的統(tǒng)治，他認(rèn)為自己是神的“選民”，神已經(jīng)揀選他來(lái)拯救人類。所謂的“普遍自由秩序”首先在美國(guó)建成，美國(guó)人具有神命讓其普適于全世界。順便說一句，我們有時(shí)候把“神命”翻譯成“天命”，其實(shí)不對(duì)，因?yàn)槿思腋静痪刺?，你非要說是人家有“天命”，人家相信，他已負(fù)有神命征服全世界，讓所有人都皈依他的神。這就是其文明的使命，國(guó)家的使命。我們接觸的很多美國(guó)人在這方面是非常堅(jiān)定的。

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若干年前，中國(guó)剛開始發(fā)展時(shí)，美國(guó)對(duì)中國(guó)確實(shí)非?？犊?。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，你在班里是學(xué)霸，那你肯定跟中下游同學(xué)的關(guān)系特別好，跟二三四五六名的同學(xué)則必定打冷戰(zhàn)，因?yàn)樗麄儠?huì)威脅到你，而排名15名以后的同學(xué)不會(huì)威脅你。美國(guó)人八十年代、九十年代對(duì)中國(guó)那么慷慨，就是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)窮光蛋，什么都沒有，那時(shí)候中國(guó)的GDP在全世界的排名是第12位，離美國(guó)多遠(yuǎn)啊。所以美國(guó)那時(shí)候的主要精力用來(lái)收拾日本。

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很多人現(xiàn)在說，我們之所以跟美國(guó)發(fā)生沖突，是因?yàn)槲覀兎艞壛肃囆∑酵尽绊w光養(yǎng)晦”的政策。其實(shí)這完全說錯(cuò)了，把美國(guó)人理解成傻瓜，好像我們用這四個(gè)字就把人家騙了20年。你老公、老婆能用4個(gè)字騙你20年嗎？不可能的。美國(guó)的決策者都是絕頂聰明的人，怎么可能你喊一個(gè)口號(hào)，人家就相信你？所以我們?cè)谶^去那些年之所以和美國(guó)沒有正面的沖突，不是因?yàn)槲覀儾扇×隧w光養(yǎng)晦的政策，而是因?yàn)槿思腋揪涂床簧衔覀?，人家根本就沒把你當(dāng)對(duì)手看待，就像你鄉(xiāng)下來(lái)了一窮親戚，管他兩頓飯，就完事了?，F(xiàn)在突然，這個(gè)窮親戚在你家門口、在你家對(duì)面買了一塊地，蓋的房子比你還高大，這就麻煩了，現(xiàn)在他就不是你的窮親戚了，而是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了。他的房子比你高兩米，你怎么辦？其實(shí)，中美關(guān)系就是這么轉(zhuǎn)折的，不要老覺得我們現(xiàn)在太張揚(yáng)，問題是你發(fā)了大財(cái)，藏也藏不??；原來(lái)你很瘦，只有80斤，你可以躲在胖子身后，現(xiàn)在你一下長(zhǎng)成200斤，你說你怎么藏？

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其實(shí)我們應(yīng)該自豪，就是美國(guó)人終于拿我們當(dāng)敵人看待了，把我們當(dāng)對(duì)手看待了，認(rèn)真對(duì)待中國(guó)了，再也不把中國(guó)不放在眼里了，把我們當(dāng)回事了，這說明，過去幾十年來(lái)，中國(guó)確實(shí)變好了，我們的日子變好了。這就是中美關(guān)系轉(zhuǎn)折的主要原因。

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現(xiàn)在美國(guó)國(guó)內(nèi)，不管是什么黨派，也不管是精英還是大眾，大家都有一個(gè)共同的想法：遏制中國(guó)。所以，中美關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。中國(guó)人一般來(lái)說總是與人為善，拉點(diǎn)關(guān)系，跟你多做點(diǎn)生意、讓你多賺點(diǎn)錢，差不多糊弄糊弄就過去了。但人家不，堅(jiān)決不行，你現(xiàn)在騙不了我了，我已經(jīng)被你騙了20年，再也不能受騙了，這就沒辦法了。包括第一次貿(mào)易談判的讓步，我們的想法是，你不就是缺錢嗎，我們家錢多得很，買！你有什么東西趕緊說，我掏錢買。美國(guó)人卻不干，因?yàn)?，他覺得，越賣，國(guó)家越窮，越賣，國(guó)家完蛋得越快，所以不賣，反而決心進(jìn)行一場(chǎng)全面的戰(zhàn)爭(zhēng)。

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現(xiàn)在的貿(mào)易戰(zhàn)是中美文明之爭(zhēng)的一個(gè)組成部分，還會(huì)在其他領(lǐng)域中展開，比如在地緣政治上，臺(tái)灣問題、國(guó)際控制力方面都會(huì)展開競(jìng)爭(zhēng)。

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但我還有一個(gè)預(yù)測(cè)：中美之間基本上不會(huì)展開大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)走向德國(guó)人跟英國(guó)人的狀態(tài)。在戰(zhàn)略問題上，德國(guó)人腦子不夠用，算不清賬，打來(lái)打去，打到最后打出什么了？把自己打殘了。中美兩個(gè)民族其實(shí)都有實(shí)用的一面，當(dāng)然我們中國(guó)人更徹底。美國(guó)人的一面是上面說過的，對(duì)一神教的狂熱，還有另一面，就是商人的功利主義，兩者混合在一起。中國(guó)人沒這么分裂，美國(guó)人比較分裂，兩方面都有。所以在實(shí)力強(qiáng)大的時(shí)候，美國(guó)人就喜歡張牙舞爪征服別人，往前使勁沖擊，被人打上兩拳，就會(huì)老實(shí)。老實(shí)之后就來(lái)跟你談生意。這是他們的民族性格。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣的。一開始，麥克阿瑟說我們?cè)谌蚀ǖ顷?，一舉拿下中國(guó)。志愿軍入朝，第一次戰(zhàn)役打得很漂亮，美國(guó)人就慫了，再來(lái)兩次戰(zhàn)役，美國(guó)人就老實(shí)了，要談判，在談判桌上也不老實(shí)，那就接著打，最終還是談判。我相信，有了中國(guó)人絕地反擊的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷，基本上，中美之間不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了。再加上兩個(gè)國(guó)家都有大量核彈，真要大戰(zhàn)，可能扔核彈。這是不可能的。所以，中美之間基本不會(huì)走向一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的結(jié)局。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)是發(fā)生在西方的，那些西方蠻夷“頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)”，有蠻勇但沒智慧，使勁地打來(lái)打去，最后，什么都沒得到，而是美國(guó)撿了個(gè)便宜。中美這方面的智慧還是有的，尤其是咱們中國(guó)人，所以，中美兩國(guó)之間的終極競(jìng)爭(zhēng)，終究是有底線的，大家可以放心吃瓜、過日子。

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中國(guó)何以興起？

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現(xiàn)在有很多人，被特朗普的蠻橫嚇癱了，立馬跪下，并要?jiǎng)e人也跪下，別人不跪，他們還大罵別人。這些人吶，通常在精英圈子中，受過很好的教育，但他們有一個(gè)共同之處：不懂中國(guó)文化?！洞髮W(xué)》里有一段話：“所謂修身在正其心者：身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心?！焙芏嗳酥砸呀?jīng)下跪或隨時(shí)下跪，就因?yàn)槠渖聿徽?，沒有看不清大勢(shì)。不正在哪兒？不正在沒有站在中國(guó)大地上，沒有扎根于中國(guó)文化來(lái)思考中國(guó)的問題，而是站在西方立場(chǎng)上思考中國(guó)問題。

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我看到證券界的高善文發(fā)表演講，引起很大的爭(zhēng)議，就是一個(gè)跪下看美國(guó)的人，你能看到什么？那就是趕緊投降吧，不投降就晚了。他沒有看到中國(guó)文化的偉大力量，所以從來(lái)沒有正確地理解中國(guó)為什么成功。這其實(shí)是中國(guó)學(xué)界的悲哀。我也算混跡于學(xué)界吧，看到太多學(xué)者從來(lái)沒有正確地理解過中國(guó)成功的故事。比如說，中國(guó)經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)發(fā)展？——有很多人說，因?yàn)槲鞣饺速p賜給我們技術(shù)，賞賜給我們先進(jìn)的管理制度，于是，我們發(fā)展起來(lái)。

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這種解釋大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)?，這個(gè)世界上能夠得到西方技術(shù)的國(guó)家有很多，過去40年，幾乎所有國(guó)家都能得到，比如，你們?nèi)ビ《?，看看印度有什么？印度也可以得到中?guó)得自西方的一切啊，而且人家是所謂民主國(guó)家，在國(guó)際社會(huì)中得到的支持更多，而且，40年前開始發(fā)展的時(shí)候人家的GDP比中國(guó)要高，但現(xiàn)在呢？所以，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以增長(zhǎng)，走到與美國(guó)正面對(duì)決的地步，主要是因?yàn)橛兄袊?guó)文化。如果我們理解了這一點(diǎn)，我們還怕什么？老子的底子好，誰(shuí)都不怕，而且，我們要努力做到讓別人不怕我們。

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接下來(lái)我想從經(jīng)濟(jì)角度解釋一下中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)跟中國(guó)文化是什么關(guān)系。我從“孝”講起。黃老師給我出了一本書《孝經(jīng)大義》，對(duì)這個(gè)問題說了兩句，這兒我簡(jiǎn)單地把“孝”的大義給大家講一下，重點(diǎn)還是探討“孝”和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的關(guān)系，至于其他微言大義，下期再辦暑期營(yíng)，我可以專門給大家講一下《孝經(jīng)》。

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“孝”首先是孝敬父母，這其實(shí)跟經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有關(guān)。我們孝敬父母，意味著我們的眼光超出自己，關(guān)心父母，就是上一代人?；剡^頭來(lái)，我們也會(huì)關(guān)心自己的孩子。其實(shí)這兩者是“孝”的一體兩面，“孝”有兩個(gè)維度，一個(gè)是向上關(guān)心、愛敬自己的父母，一個(gè)是向下愛、養(yǎng)自己的孩子。于是你看到，一個(gè)有孝之德的人，關(guān)心的是四個(gè)人，并擴(kuò)展及于一堆人。西方人則不同，比如，你什么時(shí)候聽說過西方人講特別孝順父母，他們思考的問題是，什么時(shí)候擺脫父母。對(duì)孩子也是這樣，孩子趕緊長(zhǎng)大、滾蛋，不要在家里待了。我們聽了很多雞湯文，不都是講，人家西方的父母早早把孩子推出家門，有些人還覺得，這是好事。其實(shí)這是不人道。禽獸會(huì)不管自己的父母，也不會(huì)管自己的孩子，作為人呢？“人之所以異于禽獸者幾希”之處就在于，人不光關(guān)心自己，還會(huì)把自己的生命向上延伸，把自己的生命向下延伸，關(guān)愛其他人。

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由此，一個(gè)有孝意識(shí)的人會(huì)有充沛的、完整的時(shí)間意識(shí)，他會(huì)考慮60年的事，往上有父母、往下有兒子，兩代人，加起來(lái)就是60年；不是子女成年了，父母就不管了，比如，各位，你的父母也還在給你打電話吧？我們的爸爸媽媽還會(huì)給我們打電話，關(guān)心我們，直到我們死。同樣，對(duì)成年的孩子，我們?nèi)匀魂P(guān)心。所以，中國(guó)人思考問題，從來(lái)都是用幾十年的時(shí)間尺度來(lái)思考的，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力就出自這里。

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首先，我們會(huì)勤勞，因?yàn)?，我們不止為自己干活，還為爹媽干活，還要為子女干活、為孫子干活。中國(guó)人的勤勞是從哪兒來(lái)的？絕不是為了自己，如果為自己，我用得著這么勞累嗎？有個(gè)小資說：“世界這么大，我想出去看看”，小資們一片歡呼，但一個(gè)典型中國(guó)人的反應(yīng)：你出門了，你爹媽誰(shuí)管、你孩子誰(shuí)管？世界是很大，但最大的世界就是我們和父母、我們和子女組成的世界，這才是真實(shí)的世界。這不只是我，這是一個(gè)世界。我們中國(guó)人的世界就是從家開始的。我們愛這個(gè)世界，是從愛父母、愛子女開始的。所以，中國(guó)人的勤勞是全世界出了名的，因?yàn)椋覀兠總€(gè)人身上都背了好幾個(gè)人，你覺得這個(gè)多累啊。大家覺得累嗎？不累，反而樂在其中，人就應(yīng)該過這樣的日子，有所牽掛，有所關(guān)愛，生命相連；一個(gè)無(wú)所牽掛的人是孤魂游鬼、行尸走肉。

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第二，我們愛儲(chǔ)蓄。你們想想你家存折上有多少錢？肯定都有不少錢，為什么？給兒子買房子，兒子還得娶媳婦兒，兒子還會(huì)有兒子，會(huì)有孫子，所以我們使勁存錢。一般的中國(guó)人，結(jié)婚以后就開始存錢。有了孩子以后，存錢的積極性更高了。自己粗茶淡飯，然后數(shù)數(shù)可以存多么錢。所以，中國(guó)有世界上最高的儲(chǔ)蓄率。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就靠?jī)?chǔ)蓄。我們每一個(gè)關(guān)心、愛父母、愛子女的人都為國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做了巨大的貢獻(xiàn)。因?yàn)?，修公路、買機(jī)器、建工廠都需要錢。中國(guó)人修了世界上最多的高速公路，建了世界上最多的工廠，各位都做貢獻(xiàn)了，你們存在銀行的錢，通過金融系統(tǒng)變成工廠了。

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為什么中國(guó)能成“世界工廠”，印度而成不了？因?yàn)橛《热瞬淮驽X。存錢干嘛，上天是自己的事，跟別人無(wú)關(guān)；兒子的生活是他自己的事兒，自己死了，萬(wàn)事皆休，為什么要存錢呢？一個(gè)不愛父母的人、一個(gè)不愛孩子的人，必定是“今朝有酒今朝醉”的態(tài)度，不可能儲(chǔ)蓄的，而信神教者經(jīng)常是這種心態(tài)。我們這個(gè)社會(huì)里最鄙視的是“光棍”，為什么？因?yàn)楣夤髦豢紤]自己，不考慮其他人，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。一個(gè)結(jié)了婚的人則必須考慮十幾年的事，孩子一歲就開始為他上大學(xué)存錢了，你存的錢其實(shí)就變成工廠了。

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世界大多數(shù)國(guó)家的國(guó)民沒有中國(guó)人的這種美德。美國(guó)為什么現(xiàn)在跟中國(guó)之間的貿(mào)易逆差這么大？因?yàn)樗麄兊娜嗣癫粣鄞驽X、不愛儲(chǔ)蓄，我想，這跟他們的一神教信仰有關(guān)。上神的國(guó)，都是一個(gè)人的事，跟家人沒關(guān)系，所以，為什么要為孩子的未來(lái)存錢呢？當(dāng)然，還有金融上的原因，總之，美國(guó)人不愛儲(chǔ)蓄。中國(guó)人說沒關(guān)系，你不儲(chǔ)蓄，我們替你儲(chǔ)蓄，你可以買我們家工廠造的東西啊。美國(guó)人開始覺得很爽，只要印鈔票就行了，中國(guó)人辛辛苦苦存錢、造東西、買東西。過了二十年，美國(guó)發(fā)現(xiàn)，不對(duì)啊，怎么中國(guó)人都有活干，我們這兒卻啥事活可干了。

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中美貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的根本癥結(jié)就在這個(gè)地方，美國(guó)沒有工廠了，世界上的重要工廠都跑到中國(guó)來(lái)了。這就造成一個(gè)很嚴(yán)重的問題，美國(guó)人開始玩金融，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)蠻快，最近特朗普還在炫耀他的政績(jī)，說美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)百分之四點(diǎn)幾，其實(shí)美國(guó)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)跟中國(guó)不一樣，換成中國(guó)數(shù)據(jù)是2.8%。當(dāng)然，美國(guó)經(jīng)濟(jì)在過去幾年表現(xiàn)很不錯(cuò)，但這個(gè)錢主要由極少數(shù)人獲得，大量的中產(chǎn)往下的人收入沒有增長(zhǎng)，甚至在下降，因?yàn)樗麄儧]有穩(wěn)定的高收入，就是中等收入的工作崗位。特朗普的支持者是什么人？相當(dāng)數(shù)量是過去20年失去制造業(yè)就業(yè)崗位的人，所謂藍(lán)領(lǐng)工人。他們?cè)?jīng)擁有令人羨慕的工作崗位，就業(yè)于中高端制造業(yè)，這構(gòu)成中產(chǎn)階級(jí)的主流。但過去幾十年，這類崗位在美國(guó)逐漸縮減，導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡：一方面，統(tǒng)計(jì)數(shù)字上看，國(guó)家的財(cái)富增長(zhǎng)，但這個(gè)財(cái)富增長(zhǎng)只會(huì)讓社會(huì)越來(lái)越撕裂，因?yàn)樨毟环只诔掷m(xù)加大。所以，支持特朗普的人我們把他叫作“紅脖子”，非常典型的美國(guó)白人，年齡四五十歲，他們現(xiàn)在找不著制造業(yè)工作崗位，勉強(qiáng)打一些短期零工，看起來(lái)，就業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)挺好的，但極不穩(wěn)定。中國(guó)呢？據(jù)說，最近，工廠訂單做不完，一天到晚加班，看起來(lái)收入并不算很高，但沒關(guān)系，我有穩(wěn)定的收入，而且逐年增長(zhǎng)，所以人們有希望。一個(gè)有穩(wěn)定職業(yè)的人、一個(gè)有穩(wěn)定工作崗位的人，心里就有希望。而美國(guó)社會(huì)中至少有一班人現(xiàn)在已經(jīng)處在失望甚至絕望的狀態(tài)，所以他們毅然決然地反叛，推出了特朗普。特朗普一上來(lái)就要解決一個(gè)問題——給美國(guó)人創(chuàng)造就業(yè)崗位，而且是制造業(yè)的，在餐館里端盤子最多能掙多少錢？但你在一個(gè)制造業(yè)的工廠里，有穩(wěn)定的中等收入。所以，特朗普的主要訴求是“再工業(yè)化”，美國(guó)要重新興建工廠，他現(xiàn)在采取的所有措施是要全世界的人到他那兒開工廠去?？墒牵绹?guó)有能力跟中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)嗎？沒有，第一，我們勤勞，第二我們有儲(chǔ)蓄，我們想建什么工廠，錢嘩啦嘩啦就來(lái)了。

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第三，我們關(guān)心孩子的教育。世界上有哪個(gè)民族比中國(guó)更重視教育的？子女教育的？我們都是從事教育的，都是親身實(shí)踐者。這里邊涉及到很多問題，就是《孝經(jīng)》一開始講的，“立身行道，揚(yáng)名于后世以顯父母”，我們的生命是通過子女得以不朽的，所以你為什么會(huì)花那么多的精力把你的生命全部投入到子女的教育上？因?yàn)槟鞘且粋€(gè)涉及到不朽的問題，你才會(huì)子女身上投入那么大資源、精力。不管你怎么想，反正國(guó)家是受益了。國(guó)家只用掏很少的錢又維持了很好的教育體系，因?yàn)榇蠹叶继湾X了。中國(guó)政府的教育投入在全世界不算高，但加起來(lái)，整個(gè)中國(guó)社會(huì)的投入絕對(duì)是世界第一。猜猜你每年在孩子身上花多少錢？為孩子教育花多少錢？這意味著什么？這意味著中國(guó)有世界上最好的勞動(dòng)力，他們都受過教育。尤其是現(xiàn)在更了不得，每年畢業(yè)七百萬(wàn)大學(xué)生?，F(xiàn)在中國(guó)從恢復(fù)高考以后，我估計(jì)大學(xué)生人數(shù)超過一億多，所以日本根本就不在話下了，大學(xué)生的人口已經(jīng)接近日本總?cè)丝诹?，大學(xué)生再笨也比日本普通家庭婦女要好。再過幾年，以每年700萬(wàn)的速度是很可怕的。再過幾年，大學(xué)生人口兩億，美國(guó)人跟我們競(jìng)爭(zhēng)什么？美國(guó)總?cè)丝诓湃齼|多，我們的大學(xué)生人口就是美國(guó)成年人口的總和，跟我們?cè)趺锤?jìng)爭(zhēng)？憑什么跟我們競(jìng)爭(zhēng)？難道我們大學(xué)生就那么低級(jí)嗎？中國(guó)現(xiàn)在用的就是世界上最好的勞動(dòng)力，以后好的就頂了天了。所以未來(lái)一定屬于中國(guó)。不管大學(xué)水平多低，其實(shí)基本的素質(zhì)是在那兒的，而且只要有數(shù)量，質(zhì)量就會(huì)上去。我們現(xiàn)在100萬(wàn)，總能碰到一個(gè)天才吧。這就是我們的優(yōu)勢(shì)。

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上面我講了中國(guó)人三大優(yōu)點(diǎn)：普遍的勤勞，偏好儲(chǔ)蓄，重視教育。各位，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就靠這三樣?xùn)|西，其他都是虛頭巴腦的。沒有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)否定這些。而中國(guó)人在的這三個(gè)優(yōu)點(diǎn)，均出自于孝。圣人真是太偉大了，用“孝”之德解決了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力問題，向我們提供了超過美國(guó)經(jīng)濟(jì)的方案。我想，未來(lái)我們應(yīng)該在天安門廣場(chǎng)立一個(gè)碑，上面大書一個(gè)字——“孝”。圣人何以重視孝道，倡導(dǎo)以孝治天下？聽了上面的講述，你或許就可以明白，孝不僅解決了道德的本源問題，《孝經(jīng)》所說的“夫孝，德之本也”，人生而就有的愛敬父母之情可以生發(fā)出普遍的愛人、敬人之德；同時(shí)，孝也為人群的永續(xù)發(fā)展提供了生命力，所謂“生生不已”，從而成就了偉大的文明。所以曾子感嘆，“大哉，孝之為德”，各位說是不是？

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在中美競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)能贏嗎？

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[聽眾回答：能]好，大家都說能贏，那我們肯定能贏，下面我給大家提供一些論證。怎么論證？我剛才說的那些其實(shí)就是答案，但我還可以更具體地給大家做一點(diǎn)點(diǎn)分析，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。

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還是回到文化上。西方人信唯一真神，中國(guó)人敬天，兩者的區(qū)別很多。其中一個(gè)區(qū)別是，唯一真神排他，天則是包容的，在天之下眾神都可以活蹦亂跳。你們想想，自己心里是不是有好多神？進(jìn)山之前買一捆香，看見一個(gè)貌似是廟的地方就進(jìn)去，不管是什么神，先跪下磕頭再說。這就是中國(guó)文化塑造的心智，兼容各種神。這種心智也跟經(jīng)濟(jì)有關(guān)：中國(guó)人具有超強(qiáng)的整合能力和學(xué)習(xí)能力。

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西方人之所以能夠在200年前超過中國(guó)，只有一個(gè)原因，就是他們率先實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。中國(guó)圣人教我們要“內(nèi)自省”，但不能過，變成自我否定，這就有悖于圣人之教了。我們?cè)谶^去一百年，很多人就內(nèi)自省過分，對(duì)我們的文化做了全盤否定，把我們的經(jīng)濟(jì)落后歸罪于孔子、歸罪于堯舜、歸罪于周公，責(zé)怪這些圣人沒有給我們弄出好文化，所以我們落后了。其實(shí)這是瞎拜，是無(wú)知之談。所謂無(wú)知是說，他們不懂的西方是憑什么發(fā)展起來(lái)的。

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其實(shí)就一點(diǎn)，英格蘭因?yàn)榉N種偶然的因素，而率先使用煤炭作為主要的能源，于是就有了我們?cè)跉v史書里學(xué)到的蒸汽機(jī)。就這一點(diǎn)點(diǎn)的突破，力量非常巨大，從煤炭到石油、電力。煤炭熱值高，金屬冶煉技術(shù)快速發(fā)展起來(lái)了，后來(lái)就有了堅(jiān)船利炮，西方人憑此橫行全世界。其實(shí)，這都取決于工業(yè)化。為什么西方人全面侵略全世界、統(tǒng)治全世界是19世紀(jì)中期以后？因?yàn)槟菚r(shí)，西方國(guó)家大體上初步完成了工業(yè)化，非西方國(guó)家則沒有，這就是中國(guó)失敗的唯一原因。那中國(guó)為什么沒有？這講起來(lái)比較復(fù)雜，只是簡(jiǎn)單地給大家提一句，偶然因素。當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)是江南地區(qū)，還有廣東、福建一帶，而這些地方基本上不產(chǎn)煤，相反，盛產(chǎn)煤炭的地方都是在西北，產(chǎn)業(yè)中心和能源中心離得太遠(yuǎn)了。而英格蘭產(chǎn)煤的地方就是當(dāng)初工業(yè)最發(fā)達(dá)的地方，這兩者很快對(duì)接起來(lái)。中國(guó)人沒有把這兩者對(duì)接起來(lái)，所以滯后了。

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但沒關(guān)系，不就是只相差200年嗎？你西方人可以工業(yè)化，我也可以。這時(shí)候夫子是教養(yǎng)確實(shí)起作用了，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，你有，我可以學(xué)啊。我們開始學(xué)，三學(xué)、兩學(xué)就學(xué)會(huì)了。學(xué)會(huì)了之后，能力一下就甩開別人好幾條街。因?yàn)槲覀兪裁炊紝W(xué)，逮到什么學(xué)什么，你會(huì)的我都要會(huì)，你不會(huì)的我也要會(huì)。中國(guó)人有這樣的雄心，世界上其他人沒有。前幾年就有人寫文章說，你們說中國(guó)的制造業(yè)這么好、那么好，但圓珠筆芯你就造不出來(lái)啊，有些企業(yè)家人就急了，造，然后用兩年時(shí)間就造出來(lái)了，結(jié)果其他國(guó)家造這東西的工廠沒法活了。所以，你不能給中國(guó)人說這個(gè)話，否則，全世界都沒生意可做了，其他人都沒法活了，這是中國(guó)人的學(xué)習(xí)精神。

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各位，中國(guó)人的心靈是世界上最開放的，一神教信徒的心靈都是封閉的，很簡(jiǎn)單，對(duì)他而言，只有一個(gè)神，神已經(jīng)裝在我心里了，就不能再打開了，要打開，魔鬼就進(jìn)來(lái)了。中國(guó)人沒有這個(gè)忌諱，中國(guó)人的心從來(lái)都是打開的。中國(guó)過去幾千年把國(guó)外所有好的東西都學(xué)會(huì)了，然后，不好意思，別人都活不下去了。好比劉老師教大家學(xué)音樂，所有叫做“胡”的樂器，比如板胡、二胡、京胡，都來(lái)自于胡人，可現(xiàn)在我們稱呼它們?yōu)椤爸袊?guó)民族樂器”，真有大言不慚的美德啊。佛教本來(lái)是印度的，最后成了“中國(guó)佛教”。世界上只有中國(guó)文化能夠做到海納百川，而且，把其他東西都給改造了，一神教傳教總是想改造別人，最后發(fā)現(xiàn)，被中國(guó)改造了。這次，美國(guó)人發(fā)現(xiàn)，中國(guó)不僅不聽他改造，還要改造他的價(jià)值觀，就很生氣，跟中國(guó)干起來(lái)了。

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因?yàn)榫刺欤撵`開放，所以，中國(guó)人的系統(tǒng)整合能力是世界上最強(qiáng)的，由此就有了世界上最完整的產(chǎn)業(yè)鏈，這是中國(guó)現(xiàn)在最大的競(jìng)爭(zhēng)力，世界上沒有一個(gè)國(guó)家能跟我們競(jìng)爭(zhēng)，包括美國(guó)。大家知道，生產(chǎn)任何一個(gè)東西，都有一個(gè)從上游到下游的漫長(zhǎng)鏈條。比如我們身上的衣服，一件T恤衫或者一件襯衫，你的工廠辦到印度去，就不一定能夠生產(chǎn)出來(lái)，因?yàn)槟阈枰啿?，需要膠，需要鈕扣，需要拉鏈，需要縫衣線，外包裝還需要有工廠生產(chǎn)塑料袋，還需要紙。看起來(lái)最簡(jiǎn)單的一件事，可能需要七八個(gè)甚至十幾個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)支撐。這個(gè)只有中國(guó)有，全世界其他地方都沒有。有一段時(shí)間，大家覺得，服裝制造業(yè)屬于低端產(chǎn)業(yè)，放到哪兒都能生產(chǎn)，那時(shí)候中國(guó)的工人工資在往上漲，有些工廠就決定遷到東南亞去；過兩年，灰溜溜地又回來(lái)了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，這個(gè)地方?jīng)]有工人生產(chǎn)拉鏈，拉鏈還得從中國(guó)進(jìn)口。今天，我們可以說，中國(guó)成了全球的產(chǎn)業(yè)黑洞，一個(gè)產(chǎn)業(yè)，只要進(jìn)入中國(guó)之后，基本上就不能再走了?，F(xiàn)在打貿(mào)易戰(zhàn)，特朗普肯定希望蘋果搬回到美國(guó)去，蘋果創(chuàng)造了多少個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)啊，鄭州的富士康一雇就是幾十萬(wàn)工人，產(chǎn)值能占到河南的1/10。特朗普對(duì)這個(gè)東西可是垂涎欲滴，但庫(kù)克絕不可能把富士康工廠搬回去，因?yàn)榘峄厝ゾ退懒?。生產(chǎn)手機(jī)，手機(jī)幾百、幾千個(gè)零部件，從哪兒來(lái)？只有中國(guó)有完整的配套，其他地方都沒有，印度也是中國(guó)幫建立起來(lái)的。這就是我們的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，單從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說，我們已經(jīng)立于不敗之地了?，F(xiàn)在打貿(mào)易戰(zhàn)，著急的是美國(guó)人。

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有人一直說，核心部件控制在別人手里，被人卡著脖子。真的是這樣嗎？我不以為然。比如，這些天大家都在說芯片?？墒?，你怕什么？他美國(guó)人不賣給我們，賣給誰(shuí)？難道他不想活了，日子不過了？大不了大家都不過了唄，但我們第二天還過著，他卻死了。為什么？我從你這兒買不到，可以到其他地方去買，也可以自己試著造，這東西我怎么就造不出來(lái)啊，造出來(lái)的只不過差一點(diǎn)而已，但差一點(diǎn)也能用。但你美國(guó)人吃芯片嗎？拿著芯片打電話嗎？所以，真有芯片戰(zhàn)打起來(lái)，先死的是他的芯片公司，相反，我們中國(guó)人照樣可以生產(chǎn)手機(jī)，他已經(jīng)沒手機(jī)可用了。有很多人老說，日本掌握了這個(gè)那個(gè)核心技術(shù)，可你要知道，日本人聽了這話，恐怕要哭，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在窮得只剩下這點(diǎn)核心部件了。以前，我們年輕的時(shí)候覺得買一日本電器是很榮耀的，現(xiàn)在誰(shuí)還買日本電器?。咳毡疽呀?jīng)并將繼續(xù)喪失整機(jī)生產(chǎn)能力，只好專攻生產(chǎn)核心部件，成為我們這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的依附者，離了中國(guó)，就沒錢可賺了。所以我們一定要看到，不是別人掐著我們的脖子，而是我們給全世界企業(yè)建造了一間很溫暖的溫室，他在里面活得很舒服，所以不能走出去了，走出去就要死，他們只能在我們的懷抱中吃上兩口奶。

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所以你看中興事件，很有戲劇性嘛，美國(guó)有很多激進(jìn)分子、堅(jiān)決反華的病人，說芯片絕對(duì)不能再賣給中興了。特朗普說，我這腦子還沒壞呢。特朗普是一個(gè)生意人，知道高通丟了中興這個(gè)客戶，那我們中國(guó)人肯定不會(huì)輕饒他，其他公司都不買高通的芯片，高通第二天就會(huì)死。所以，特朗普同志力排眾議，放過了中興。特朗普可不是慈善家啊。高通本身在中國(guó)也很老實(shí)，罰他幾十億，他馬上交了。他要收購(gòu)另一家芯片公司，全世界主要國(guó)家的監(jiān)管機(jī)構(gòu)都通過了，只有中國(guó)說，我不同意，高通灰溜溜地說，那好吧，我就不買了。為什么？因?yàn)樗恢袊?guó)掐著脖子，他的產(chǎn)品70%賣給中國(guó)。

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所以，單從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說，我們已立于不敗之地。而且，中國(guó)有了全產(chǎn)業(yè)鏈之后，自己可以培養(yǎng)自己的核心部件，因?yàn)?，現(xiàn)在是我來(lái)決定買誰(shuí)不買誰(shuí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的質(zhì)量是不行，價(jià)錢也貴，沒關(guān)系，我買。讓他造上兩年，質(zhì)量不就上去了嗎？現(xiàn)在所有的芯片，其實(shí)我們都能造，只不過在這之前，中國(guó)人很大方地施舍全世界其他企業(yè)一口飯，這些產(chǎn)業(yè)我們暫時(shí)不做，給你們留點(diǎn)生意。所以，中國(guó)的同類企業(yè)就過很很苦，用得少，利潤(rùn)也少，研發(fā)資金少，成本高，賣不出去，這是一個(gè)惡性循環(huán)。現(xiàn)在好了。所以，我們應(yīng)該感謝特朗普，讓中國(guó)人終于醒過來(lái)了，絕不能給蠻夷留活路?，F(xiàn)在舉國(guó)上下都在搞芯片，用不了幾年，高通恐怕就要死。因?yàn)?，買誰(shuí)的芯片，操之我手，整機(jī)廠在我家，我決定買誰(shuí)誰(shuí)就活，我不買誰(shuí)誰(shuí)就死，這才是我們真正的實(shí)力。而這要感謝我們的老祖宗，讓我們敬天而不是信一神教。

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中國(guó)贏，世界會(huì)變好嗎？

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當(dāng)然會(huì)變好?，F(xiàn)在這個(gè)世界相當(dāng)糟糕，就是因?yàn)椴皇侵袊?guó)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然，中國(guó)也無(wú)意當(dāng)老大，中國(guó)人追求天下秩序，而天下秩序向來(lái)是包容性的。未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，我大膽推測(cè)應(yīng)該是中美劃洋而治，太平洋足夠大，可以容得下中美兩個(gè)大國(guó)，世界以后分成兩個(gè)，大概有兩個(gè)體系，這兩個(gè)體系互相也交叉。如果是這樣，世界就變得好多了。一霸統(tǒng)治世界肯定不好，增加一個(gè)選擇，對(duì)世界其他國(guó)家來(lái)說是福利，因?yàn)樗麄兛梢赃x擇，可以賣個(gè)好價(jià)錢。

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當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候，中國(guó)人也可以讓圣人之道逐漸行于天下，我們現(xiàn)在已經(jīng)開始這個(gè)過程了，比如“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)想，這個(gè)只有我們中國(guó)人能提出來(lái)。美國(guó)人的構(gòu)想是“普世價(jià)值”普遍到全世界，那么什么是普世價(jià)值？普世價(jià)值是讓我的價(jià)值普世化，你們都接受我的價(jià)值就叫普世價(jià)值，世界統(tǒng)于一，世界統(tǒng)一于一種觀念、一種價(jià)值。我們中國(guó)人，去你媽的，我堂堂大國(guó)，憑什么接受你的信仰、價(jià)值？所以才引起了中美之間的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)人的立場(chǎng)向來(lái)是，你愛信什么教就信什么教，咱們就做生意，和和氣氣，一起唱個(gè)歌、跳個(gè)舞，大家回家，各過各的日子，不挺好的嗎？你怎么竟然想去改造另一個(gè)人的信仰？你憑什么？一神教徒、普世價(jià)值教徒的這種想法本身就是邪惡的，不人道，不尊重其他人，普天之下，只有我們的圣人是尊重每個(gè)人的，你愛信什么神，隨你的便，重要的是我們不打仗，就做生意。圣人曾講過一句話，“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，朱子把“文德”講成道德了，這就有點(diǎn)迂腐，跟蠻夷講什么道德，所謂文德，就是做生意，讓他賺錢，他就高興，他高興了，大家就不用打仗了，這是文德?！拔牡隆笔窍鄬?duì)于武功而言的，一神教和普世價(jià)值都屬于武功派，薩達(dá)姆不服，美國(guó)就打他，米洛舍維奇不服，美國(guó)人就打他，用美國(guó)人幾十年來(lái)干的事情就是用大炮給世界送去普世價(jià)值。中國(guó)人沒有這樣的邪惡信念，中國(guó)人對(duì)終極層面的信念問題存而不論，所以才能夠做到“和而不同”，所以只有我們才能提出人類命運(yùn)共同體，重要的是大家一起過日子，沒有其他的了，共生共存。因此，中國(guó)文化地位不斷提升的過程應(yīng)該是世界變得更好的過程。中國(guó)之道行于天下的時(shí)候就是世界太平之日。

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今天，我們處在大時(shí)代，我們要順利地完成這個(gè)大時(shí)代的轉(zhuǎn)換，最重要的事情是重回我們的文化，體會(huì)圣人之道，我們自己行，則可以感化我們周圍人，最后感化天下，讓天下歸于圣人之道。

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責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)

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