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      1. 【王達(dá)三】景觀遺產(chǎn)不是地方政府“小金庫”

        欄目:禮儀祀典
        發(fā)布時間:2010-07-18 08:00:00
        標(biāo)簽:
        王達(dá)三

        作者簡介:王達(dá)三,男,西元一九七四年生,山東高唐人。中國人民大學(xué)哲學(xué)博士。獨(dú)立學(xué)者,現(xiàn)居北京。二〇〇四年與陳明等人創(chuàng)辦儒學(xué)聯(lián)合論壇網(wǎng)站,曾任總版主;二〇〇六年起,創(chuàng)辦并主持中國儒教網(wǎng)暨儒教復(fù)興論壇網(wǎng)站。二〇〇六年九月份起草并連署海內(nèi)外五十四位學(xué)者發(fā)布《以孔子誕辰為教師節(jié)建議書》,二〇〇六年十二月份起草并連署十名青年博士生發(fā)布了《走出文化集體無意識,挺立中國文化主體性——我們對“耶誕節(jié)”問題的看法》,二〇〇九年四月份起草并連署五十多個儒家組織發(fā)布《須尊重歷史,宜敬畏圣人——致電影《孔子》劇組人員公開函》,均引發(fā)強(qiáng)烈社會反響。

         
         
        日前,中國國民黨副主席蔣孝嚴(yán)在參加兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇時批評大陸旅游景點(diǎn)門票價位過高 ,認(rèn)為祖先遺留下來的人文景觀和天然形成的自然景觀,應(yīng)該由中華兒女共享,實(shí)行免費(fèi)開放或低價位開放(《信息時報》7月12日),從而再次將大陸遺產(chǎn)景觀共享問題尖銳地擺在了人們的面前。

        一個國家的景觀遺產(chǎn)并不屬于某個特定的個人或團(tuán)體,而是全民所有和共享的共同財富,這是一個不容質(zhì)疑的常識性問題。職是之故,人們一般不會對政府代表民眾管理使用它們提出質(zhì)疑,相反,倒是希望政府能夠管好用好它們,使其能為公眾的參觀游覽和朝拜憑吊提供更多、更好、更實(shí)惠的服務(wù)。

        事實(shí)上,即使在古代中國,也非常強(qiáng)調(diào)各級政府包括中央政府“不得專山澤之利”,而是“與民同財”、“與民同利”——李白、徐霞客踏遍祖國大好河山,交得幾許門票?至于人文景觀,除非皇家禁地和私人園林,更是多免費(fèi)向游人開放。試想,如果黃鶴樓索要門票,詩人又怎會有閑情雅致留下千古傳頌的詩篇?

        在國外,景觀遺產(chǎn)普遍低價位開放或免費(fèi)向公眾開放,更是通行的做法。埃及金字塔門票不到5美元,美國則專門立法規(guī)范門票價格,著名的黃石公園門票不過10美元。在法、德等歐洲國家,大部分景觀遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)開放,除非是著名景觀如埃菲爾鐵塔為限制游客數(shù)量而不得不收取較高的門票費(fèi)。

        在大陸,景觀遺產(chǎn)門票價格之所以過高——而且一直是節(jié)節(jié)攀高,如前不久曲阜三孔就將聯(lián)票由150元上調(diào)為185元——原因即在于各級政府忘記了景觀遺產(chǎn)為民所有和共享的基本常識,甚至對之采取了產(chǎn)業(yè)化或企業(yè)化的運(yùn)營模式,將之變成了地方政府的“小金庫”。千萬不要忘記,這些景觀的管理者,一般都為政府財政撥款的事業(yè)單位!

        當(dāng)各級政府不僅將遺產(chǎn)景觀據(jù)為囊中私物,而且還將之作為謀取“小我”私利的時候,又怎能責(zé)怪當(dāng)下社會上和民眾中風(fēng)行的拜金主義?當(dāng)人們在散發(fā)著銅臭氣的景觀遺產(chǎn)中游覽憑吊時,體驗(yàn)到的到底是往圣先賢的高尚情操和大好河山的旖旎壯麗,還是“何處望神州?滿眼風(fēng)光盡銅臭”?

        《大學(xué)》有云:“國不以利為利,以義為利?!贝箨懢坝^遺產(chǎn)的門票價位過高問題,是當(dāng)下整個中國社會趨利化甚至是唯利化的一個縮影,反映出中國已病態(tài)化的基本現(xiàn)實(shí)。若要扭轉(zhuǎn)這種令人堪憂的趨勢,把原本就應(yīng)該由民眾共有共享的景觀遺產(chǎn)實(shí)行免費(fèi)或低價位開放,或許是個不錯的突破口。

        作者惠賜儒家中國網(wǎng)站(http://m.lfshouyuan.com)發(fā)表