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在弘道書院成立典禮上的講話

作者：唐文明

來源：新浪博客

時間：2013年8月26日

首先祝賀弘道書院的成立，這是儒門非常重要的一件大事。十年前我開始考慮儒家制度化的問題時，首先想到的也是從民間、社會的角度出發(fā)，僅僅因為服膺儒家而成立的精神團體越來越多，就會對社會建設(shè)做出貢獻。在這個思路上，國家的承認并不是最根本的，不過，我們也不應(yīng)該放棄在國家建設(shè)的層面考慮儒家制度化的問題。從策略上說，在目前儒家復(fù)興剛剛有了一些苗頭、或者說方興未艾的時候，我們至少在思想上應(yīng)該向各種可能性開放。儒家要建設(shè)社會，當然也要和政府打交道，這里的關(guān)鍵不在于我們和誰合作，而在于我們對儒家的理解是否清晰，是否有某種超越政治黨派立場的、更高的精神維度。只要我們對這種更高的精神維度有深刻的把握，跟政府合作，并不意味著就會成為政府的附庸，同樣，有儒家精神指導(dǎo)的社會建設(shè)也會呈現(xiàn)出不一樣的景象。

前面大家講了很多設(shè)想和愿景，我覺得都很好，特別是弘道書院的定位在于成人教育，我覺得這個很重要。以讀經(jīng)為例，據(jù)我所知，現(xiàn)在的讀經(jīng)班基本上是兒童讀經(jīng)，我在很多場合都講過，這個其實是過去遺留下來的東西。古代兒童讀經(jīng)是因為有相應(yīng)的考試制度，現(xiàn)在已經(jīng)沒有這樣的條件，除非學(xué)校教育有所改變。民間性的儒家團體應(yīng)當以成人教育為主，而不是兒童；兒童教育以后還是寄希望于學(xué)校建設(shè)比較好。

我覺得盡管有各種各樣宏大的設(shè)想，但是具體做起來，我大概能想象秋風(fēng)和陳明他們會把這個書院帶向什么樣的道路。我基本上認為他們的傾向主要在于在中國社會的公共領(lǐng)域里拓展儒家的政治話語。在這個問題上，我想講一點提醒，或許也是唱一個反調(diào)。

今天與會的有很多自由主義的學(xué)者。我覺得弘道書院最好不要辦成一個派系組織，最好不要辦成一個自由主義的組織，這是我的一個提醒。我的想法是，自由主義者也好，儒家學(xué)者也好，應(yīng)該認真考慮那些左翼學(xué)者的看法，認真考慮一下他們提出來的問題對自己是否具有挑戰(zhàn)，如果有些挑戰(zhàn)是有意義的，那就看看自己是否有能力回應(yīng)。儒家所應(yīng)做的、所能做的，不是倒向任何一方，而是將更高貴、更高尚、更高雅的生活理想與政治主張關(guān)聯(lián)起來，以使其獲得精神上的提升，并在理想的觀照下尋求一些共識，特別是共同體敘事方面的一些共識。

高全喜老師擔(dān)心過于高標的儒家會流于狹隘，實際上有些左翼的朋友也曾對我說，你們?nèi)寮覄e太狹隘了，這樣儒家的路會越走越窄。但我不這樣想。實際上我常常逼問自己，自由主義也好，社會主義也好，這些思想中的積極的價值對儒家構(gòu)成了什么樣的挑戰(zhàn)？我能不能恰當?shù)鼗貞?yīng)這些挑戰(zhàn)？面對種種張力，能否在現(xiàn)代做一個相對正常的儒家信徒？但是，反過來說，如果對儒家經(jīng)典中蘊含的精神價值有清晰的把握和堅定的信守，也要思考儒家思想對時代能夠提出什么樣的挑戰(zhàn)。挺立道統(tǒng)并不就是狹隘的表現(xiàn)，而是從屬于一種精神提升的努力。不用多說，只有對儒家經(jīng)典中的思想、價值和精神有越來越深刻的理解和認同，才能使弘道書院越來越成為一個真正意義上的儒家書院。我想這是弘道書院應(yīng)當努力的正確方向。