【徐梓】為什么教師要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在論及教師時(shí)，十分注重教師的榜樣作用，強(qiáng)調(diào)教師的以身作則、以己示范是最為有效的教育，“教”和“學(xué)”的詞義就表明了這一點(diǎn)。
【徐梓】我為什么推薦《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》（初中卷）
編寫者在前言中，說明這套讀本編寫的目的，是要幫助初中生養(yǎng)成“面向全球，融通中外，互學(xué)互鑒，不忘本來，吸收外來，開創(chuàng)未來”的胸襟和情懷，這就清晰地表達(dá)了從事傳統(tǒng)文化教育，必須要有“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的自覺，這是將傳統(tǒng)文化教育引向健康發(fā)展的前提條件。
【徐勇】傳統(tǒng)文化教育要警惕“非教育化” 師資是瓶頸
對孩子進(jìn)行國學(xué)教育，我認(rèn)為現(xiàn)在最大的問題其實(shí)就是“非教育化”。我經(jīng)常說“傳統(tǒng)文化教育”是一個(gè)偏正詞組，傳統(tǒng)文化是定語，它是用來修飾教育的。也就是說，傳統(tǒng)文化教育從本質(zhì)上來說是一個(gè)教育活動，既然是一種教育活動，它就應(yīng)該遵循教育的原則、規(guī)律和邏輯。
【專訪】徐梓：傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為一門獨(dú)立的課程，不能開設(shè)成第二門德育課
我自己是希望傳統(tǒng)文化成為一門獨(dú)立的課程。傳統(tǒng)文化是“中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)”，傳統(tǒng)文化教育還可以促進(jìn)我們民族的文化認(rèn)同。只有我們的傳統(tǒng)文化，才有可能解決“我是誰”的身份認(rèn)同問題，解決我們來自哪里、又將走向何方這個(gè)根本性的問題。傳統(tǒng)文化教育有比單純的道德教育更加豐厚的內(nèi)涵，不能把傳統(tǒng)文化教育等同于德育，不能把···
【徐梓】20年來中小學(xué)的傳統(tǒng)文化教育
盡管歷史的煙塵尚未完全消散，我們還有身在其中、難識其真面目的尷尬，但面對20年這么一個(gè)富有紀(jì)念意義的時(shí)間刻度，有必要回顧這20年來我們所走過的路，總結(jié)這20年來的心路歷程，梳理這20年來的利弊得失。從2013年開始，我國中小學(xué)的傳統(tǒng)文化教育與前一個(gè)時(shí)期相比，具有明顯不同的兩個(gè)特點(diǎn)：一是政府強(qiáng)勢介入，積極倡導(dǎo)，大力扶植，系···
【徐梓】傳統(tǒng)文化教育豈是“今天栽樹，明天就能結(jié)果”？
最近一周，全國中小學(xué)陸續(xù)迎來了開學(xué)日。開學(xué)日“遇見”什么？不少學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育作為開學(xué)第一課，通過開展豐富多彩的活動，將傳統(tǒng)文化融入孩子的日常學(xué)習(xí)生活之中。
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