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原標(biāo)題：明代朱子學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕式陳來先生致辭

來源：“清華大學(xué)國學(xué)研究院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰七月廿六日乙丑

          耶穌2024年8月29日

清華國學(xué)院從2017年起就有明代哲學(xué)這一會(huì)議系列的設(shè)計(jì)。從2017年起，我們先開始做的是陽明學(xué)，焦點(diǎn)是陽明學(xué)的文獻(xiàn)，還是以王門后學(xué)為主，這是我們第一次開的明代的會(huì)議。第二次，也就是2018年，我們開的是劉宗周，因?yàn)槟悄暾檬莿⒆谥埽ㄕQ辰）的整年。第三次也就是到了這個(gè)2019年，我們開的是方以智。方以智開會(huì)的那年，我們非常的幸運(yùn)，是跟安徽人民出版社一起開的這個(gè)會(huì)，然后呢他們出版社方面就給我們參加會(huì)議的人每人一套方以智全集。然后到了那個(gè)2020年正是疫情最厲害的時(shí)候，我們停了一年。2021年，我們開的是湛甘泉與明代哲學(xué)的會(huì)。當(dāng)時(shí)的一個(gè)契機(jī)是因?yàn)閺V東出了一個(gè)湛甘泉的文集，他們自己老開不起來會(huì)，我說我們幫你一起開吧。那個(gè)時(shí)候還是在疫情中，但是也還是成功的。2022年呢，我們開的是東林學(xué)派與明代儒學(xué)，因?yàn)槲覀兦迦A原來有好幾位做這個(gè)研究的。2023年我們的題目是氣論與明代哲學(xué)，因?yàn)槊鞔軐W(xué)的氣論比起宋代來講應(yīng)該說更豐富，在不同的學(xué)派之間都吸收這個(gè)氣的觀念很多。另外我們現(xiàn)在中國大陸也有“新氣學(xué)”的建構(gòu)，當(dāng)時(shí)我們會(huì)議籌備期間就邀請了復(fù)旦大學(xué)的丁耘教授，提供一篇主題講稿叫《新氣論》，結(jié)果他沒完成，然后到了年底，再讓他專門來清華做了這個(gè)報(bào)告。今年2024年，我們就是做明代的朱子學(xué)了。所以走了一圈回來了才到朱子學(xué)，明代許多大儒我們也講過了，然后走了一圈回到朱子學(xué)。因?yàn)橹熳訉W(xué)在明代還是跟陽明學(xué)并立的主導(dǎo)性的哲學(xué)思潮。這幾年陽明學(xué)研究算是很多，朱子學(xué)還是比較少。我講過，在我以前從北大到清華大學(xué)帶的博士生里，我?guī)У捻n國學(xué)生都是做宋代的，我?guī)У闹袊鴮W(xué)生都是做明代的，是做陽明學(xué)的，但朱子學(xué)還是要加強(qiáng)研究，所以我們今年做這個(gè)題目。

其次我還講一下陽明學(xué)的問題。我找了個(gè)學(xué)生做研究初步計(jì)算，目前有資料可以研究的陽明后學(xué)是83家，當(dāng)然可能還不全。他把關(guān)于陽明后學(xué)的文集和著作以及現(xiàn)在我們對他的研究，做了一個(gè)表，大概結(jié)論就是，現(xiàn)在我們有83家陽明后學(xué)的人可以有資料，有現(xiàn)成的資料做研究。但實(shí)際上我們這些年下來，陽明后學(xué)我們做了研究的大概是23家。并且其中有一些研究是比較淺的，比如說某某先生年譜研究，就是在思想方面研究不夠，但是有一些文獻(xiàn)研究，比如對他的文集有考察。我的意思就是說，其實(shí)我們現(xiàn)在掌握的材料是不少的，但只有20多個(gè)人得到了研究，而且研究不深，所以這個(gè)領(lǐng)域其實(shí)還有大量的工作可以做。我們的研究生選題目，包括我們在座的學(xué)者可以進(jìn)一步拓展明代的一些研究。陽明后學(xué)還是明代哲學(xué)思想研究很大的一塊。近幾年出了好多書，好多書我還沒來得及看和調(diào)查，有的叫陽明文獻(xiàn)叢刊（《陽明心學(xué)文獻(xiàn)叢刊》）或是陽明文獻(xiàn)大系（《陽明學(xué)文獻(xiàn)大系》），《陽明心學(xué)文獻(xiàn)集成》，有不少這類的出版物，這些其實(shí)還是可以繼續(xù)做整理、梳理的。陽明心學(xué)的研究在臺(tái)灣也不少，比如鐘彩鈞先生主編的、朱湘玉整理的季本的東西。所以我們在文獻(xiàn)集這方面已經(jīng)做的很不錯(cuò)了。所以我們今天雖然是講朱子學(xué)，但是陽明的東西還是很多的，我們過兩年以后再回到這個(gè)主題上，讓大家做做研究。

第三，我也講一點(diǎn)關(guān)于這個(gè)朱子學(xué)的研究。我們這次是講明代的朱子學(xué)研究，其實(shí)明代的朱子學(xué)研究是不能離開韓國歷史上朝鮮時(shí)代的朱子學(xué)研究的，二者應(yīng)該是一體的。當(dāng)然這個(gè)不只是因?yàn)檎麄€(gè)朝鮮朝還是奉的中國的年號(hào)，也在于整個(gè)中韓的思想體系、文化體系是一體的，當(dāng)然一體里面也有分殊，有多元的發(fā)展。所以要講明代的朱子學(xué)，是必須要跟這個(gè)韓國歷史上朝鮮時(shí)代的朱子學(xué)關(guān)聯(lián)在一起來研究。我們現(xiàn)在在這方面的工作做的還不算夠。

我就講三點(diǎn)吧，就是從這個(gè)我們這個(gè)會(huì)議系列講起。我們未來這個(gè)工作的重點(diǎn)，可能這幾個(gè)方面還都得結(jié)合起來。我們現(xiàn)在研究的人是越來越多了，但是我們現(xiàn)在制度不太好。制度不太好是什么意思呢？我剛才講了像李可心，是2013年畢業(yè)，畢業(yè)11年了博士論文才出版，......還有就是我們現(xiàn)在的制度不是鼓勵(lì)大家趕快把自己做的好的研究發(fā)表，而是鼓勵(lì)什么呢，你先去申請計(jì)劃、國家課題，國家社科基金的課題，省里的課題，申請課題比你出版著作變得還更重要。你能不能升等不看你那個(gè)著作出版沒出版，而是看你有沒有申請到國家的計(jì)劃課題，我認(rèn)為這個(gè)制度上是有問題的。所以我們這個(gè)十幾年來我們好多的這個(gè)明代的研究成果都沒有出版，這還是很可惜的。教育部的這個(gè)政策引導(dǎo)大家以課題為中心，我希望這一點(diǎn)慢慢改吧。但是我還是希望我們年輕同志做的那些研究，能夠盡快在博士畢業(yè)之后三年內(nèi)就能夠出版，然后大家也可以學(xué)習(xí)交流。

好吧，我就簡單致辭，就是隨便說幾句，謝謝大家。

陳來于2024年8月24日

責(zé)任編輯：近復(fù)