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朱杰人作者簡介:朱杰人,男,西元一九五四年生,江蘇鎮(zhèn)江人。華東師范大學(xué)古籍研究所教授,曾任華東師范大學(xué)出版社社長、董事長,社會兼職上海市儒學(xué)研究會會長,中國歷史文獻研究會會長,朱子學(xué)會副會長,世界朱氏聯(lián)合會秘書長。著有《歷代詩經(jīng)研究要籍解題》《走向21世紀(jì)的朱子學(xué)》《論八卷本〈詩集傳〉非朱子原帙兼論〈詩集傳〉之版本》《朱子〈詩傳綱領(lǐng)〉研究》《經(jīng)學(xué)與中國的學(xué)術(shù)思維方式》《道統(tǒng)與朱子的新儒學(xué)》等,主編有《朱子全書》《朱子全書外編》《朱子著述宋刻集成》《元明刻本朱子著述集成》等。 |
深刻而雋永的《朱子家訓(xùn)》
作者:朱杰人(華東師范大學(xué)終身教授)
來源:《光明日報》
時間:孔子二五六七年歲次丙申七月初七日癸亥
耶穌2016年8月9日
【我的一本哲學(xué)社會科學(xué)書】
我從事朱子學(xué)研究已經(jīng)30多年了。在20年前,對朱子思想的否定還是占上風(fēng)的,說他是客觀唯心主義,是封建意識形態(tài)的維護者。經(jīng)過時代變遷,現(xiàn)在絕大多數(shù)人已經(jīng)對他持肯定態(tài)度,有不同意見也是學(xué)術(shù)上的不同意見。
可以說,朱子在中國的文化、思想和學(xué)統(tǒng)、道統(tǒng)等方面,都有重要影響,但長期以來,他的價值沒有被大家認(rèn)識。他曾經(jīng)說過“世不生仲尼,萬古如長夜”,意思是如果沒有孔子,我們還生活在黑暗中。我認(rèn)為,如果沒有朱子,孔子的思想可能就不會這樣被傳承下來。
作為我國古代繼孔子以后最偉大和最重要的思想家、哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家和學(xué)問家,朱熹是唯一一位非孔門弟子而被配祀孔廟的古代圣賢,被人們尊稱為朱子。他的著述多達(dá)2500余萬字,是古代學(xué)者中著述最勤奮、最多產(chǎn)的作者。其主要著作《四書章句集注》《近思錄》《詩集傳》等成為新的儒學(xué)經(jīng)典,是元明以后科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。
朱子一生,主要做的事情是學(xué)術(shù)研究、著書講學(xué),他是一個理論家、思想家,但卻不是一個脫離社會實際的空頭理論家。他對童蒙教育非常重視,認(rèn)為童蒙教育是日后修身、齊家、治國平天下的根本。為此,他還寫了兩本書《童蒙須知》和《小學(xué)》。
《童蒙須知》是一本專門講述兒童行為規(guī)范的書,從衣服鞋帽,到語言步履,從灑掃清潔到讀書寫字等日常的生活行為、習(xí)慣都做了具體詳細(xì)的規(guī)定。比如其中講到,脫下的衣服一定要折疊好放在固定的地方,講話時要語言詳緩,不可大聲喧嘩,每天要掃地,擦拭桌椅,要愛護書本,不能污損等等。《小學(xué)》則是一本對兒童進行基本世界觀和價值觀教育的書。書中用具體的故事告訴孩子人性是什么,人倫是什么,如何修身涵養(yǎng)自己的品行,如何讀書增廣自己的知識。書中引用了大量前人的格言佳語和歷史人物的故事,讓孩子們從中感悟和學(xué)習(xí)基本的人生觀、道德觀、價值觀。
但是朱子不滿足于此,他還把《童蒙須知》和《小學(xué)》中的道理抽象出來從哲理的高度用極其精練的語言寫了一篇《朱子家訓(xùn)》。
《朱子家訓(xùn)》所要闡揚的理念是非常明確的,它用通俗、精練的語言規(guī)范了人之為人的基本哲學(xué)信條,劃出了一條做人的底線,深刻而雋永。
首先,它強調(diào)的是人的自律。這不是宗教的戒律,卻是人必須遵循的基本約束?!吨熳蛹矣?xùn)》用精練的語言涵蓋了人類社會最基本的社會角色,并告訴你,當(dāng)你處在某一個坐標(biāo)時,你應(yīng)該遵循的基本品格和責(zé)任。
其次,它教導(dǎo)人追求人格的自我完善。這是人成為人以后必須要堅持的基本修煉。在《朱子家訓(xùn)》中,人格的完善是通過“禁”“慎”和“實行”“作為”來實現(xiàn)的。人如果能知道那些事不能做,那些事應(yīng)該努力去做,那么,他就可以擺脫粗鄙、庸俗而走向文明和高雅。
第三,它提倡對他者的尊重與寬容。寬容是《朱子家訓(xùn)》中非常突出的教條。這里有如何對待“有德者”,也有如何對待“不肖者”;有如何面對“仇者”“怨者”;也有如何對待“惡者”與“橫逆”。它所表現(xiàn)出的理念最核心的內(nèi)涵是尊重與寬容。這是道德的理性反映,它表達(dá)了中國人與人為善,己所不欲勿施于人的美德與大度。
第四,它強調(diào)個人與社群、社會的和諧相處。社會和社群的和諧,是任何社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),作為個人必須處理好自己與社群、社會的關(guān)系?!吨熳蛹矣?xùn)》給我們規(guī)范了個人所應(yīng)遵循的“和”之道,平實而深刻。
《朱子家訓(xùn)》用通俗的語言闡發(fā)深刻的哲理,它的內(nèi)含可以有多層次、多角度的解讀和引申。它給人們的解讀和理解提供了極大的想象和發(fā)揮的空間。這是朱子運用語言表達(dá)思想的高妙之處,也正是《朱子家訓(xùn)》可以在汗牛充棟的“家訓(xùn)”著述中卓爾不群的原因所在。
《朱子家訓(xùn)》短短317個字,但卻給出了人之所以為人的基本底線。這是一條非常清晰而可以執(zhí)行的紅線,越過了這條線,你就不配被稱作“人”了。不僅如此,《朱子家訓(xùn)》還告誡我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€有道德的人、一個高尚的人、一個有修養(yǎng)的人、一個文明的人。它教導(dǎo)我們的寬容、包容、內(nèi)斂、內(nèi)秀及嚴(yán)于律己、寬以待人的美德,彰顯了中華文化無比寬廣的胸襟和卓爾特立的價值觀。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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