孔子的 “仁愛” 思想、孟子的 “民貴君輕” 主張、荀子的 “勸學(xué)” 之道等,均通過文言文流傳千古,成為中華民族精神世界的基石?!霸谖幕糜萎a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)的時代背景下,眾多文化名人故里擁有豐富的人文資源,但在深度挖掘和開發(fā)利用上存在不足?!苯衲耆珖鴥蓵?,全國人大代表、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝···
本規(guī)劃是五年的規(guī)劃草案。書院的發(fā)展是廣義的公益事業(yè)的一部分,因此,書院的發(fā)展不可能脫離教育和文化規(guī)律的,書院的發(fā)展是一個細(xì)水長流的事業(yè)。因此,我們應(yīng)該本著“功成不必在我”的精神來做書院。
“要立足長遠(yuǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的工作做得更深、更實、更有成效?!比珖舜蟠?、孔子研究院原院長楊朝明建議,在全國各級各類學(xué)校設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課。
唐君毅學(xué)術(shù)面對近代以來歐風(fēng)美雨的沖擊,一生守護(hù)和弘揚(yáng)中華文化,“為人和學(xué)問,都代表了中國文化中最優(yōu)秀的部分”(金庸評語),應(yīng)該讓人們了解他為中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)以及所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,提升宜賓的文化內(nèi)涵。
雖然多地把調(diào)整的重點指向英語科目,不約而同地降低了其權(quán)重,但也面臨著三個突出性的問題:一是目前中考、高考英語科目測試重心過度集中在語法和閱讀理解,缺少對語言表達(dá)能力的測試。二是是“應(yīng)試英語”、“啞巴英語”的問題依然嚴(yán)峻。三是英語科目當(dāng)前的改革存在“漏洞”。針對問題,需進(jìn)一步推進(jìn)中考、高考英語科目改革,創(chuàng)新初中、高中···
黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,以增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。具有千余年歷史的“書院”,歷來是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的重要載體和推動力量。當(dāng)前民辦書院的發(fā)展和文化功能的發(fā)揮存在著諸多問題。為此建議:明確民辦書院的法律地位,發(fā)揮民辦書院的人文教化功能,(促進(jìn)優(yōu)化書院自身建設(shè),激···
由于現(xiàn)行的學(xué)位服還是上世紀(jì)改革開放初期的產(chǎn)物,隨著我國高等教育進(jìn)入新時代,這些帶有顯著西方教會色彩的學(xué)位服飾對于樹立我國高等教育的民族自信和國家文化自信已不相適宜。近年來,國內(nèi)部分高校中出現(xiàn)一股自主設(shè)計具有中國傳統(tǒng)服飾元素學(xué)位服的熱潮,但也出現(xiàn)了高校各自為政,盲目追求自身特點,相互攀比競爭現(xiàn)象,導(dǎo)致著裝不嚴(yán)謹(jǐn)···
“2022中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)第八屆尼山世界文明論壇”于9月26日至28日在山東曲阜舉辦。
“鄉(xiāng)賢文化是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的一種表現(xiàn)形式,具有見賢思齊、崇德向善、誠信友善等特點。借助傳統(tǒng)的‘鄉(xiāng)賢文化’形式,賦予新的時代內(nèi)涵,以鄉(xiāng)情為紐帶,以優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人的嘉言懿行為示范引領(lǐng),推進(jìn)新鄉(xiāng)賢文化建設(shè),有利于延續(xù)農(nóng)耕文明、培育新型農(nóng)民、涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進(jìn)共同富裕,也有利于中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)···
建設(shè)書香社區(qū),需要配備一支專、兼職結(jié)合的文化教育工作者隊伍。在這支隊伍中,可充分發(fā)揮離退休干部、教育工作者、熱心社會人士的作用。這些人士可謂“新鄉(xiāng)賢”,“老有所養(yǎng)”是社會文明的表現(xiàn),老者可以有更多作為,使“老有所教”“老者安之”“少者懷之”,讓老年人在教育下一代過程中有更多的獲得感、成就感,讓年輕人成長穩(wěn)健,人們在“書···
衣冠上國”“禮義之邦”,服飾有時是一種禮儀表達(dá)。禮儀表達(dá)著禮義。中國歷來重視服飾禮儀及其教化功能,注重外表與禮義的統(tǒng)一,這也是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。全國政協(xié)委員、尼山世界儒學(xué)中心原副主任、孔子研究院原院長楊朝明認(rèn)為,“孩子穿什么樣的衣服,也表明什么樣的價值追求”。
“山東文化資源豐富,是儒家文化的發(fā)源地,應(yīng)發(fā)揮歷史和現(xiàn)實優(yōu)勢,打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”先行示范區(qū)?!比珖舜蟠怼⑸綎|藝術(shù)學(xué)院副院長劉曉靜建議,將打造“兩創(chuàng)”先行示范區(qū),作為山東走在前列、全面開創(chuàng),當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者、傳承者,以及“兩創(chuàng)”的探路者、先行者的具體行動。
“要以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的中華文化精神弘揚(yáng)起來?!比珖f(xié)委員、尼山世界儒學(xué)中心原副主任、孔子研究院原院長楊朝明建議,參照“迪士尼”模式,打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題公園,借鑒世界先進(jìn)主題公園的設(shè)計和運營理念,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和表達(dá)形式···
近年來,中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,實力顯著增強(qiáng),但部分國民素質(zhì)并沒有隨之提高,出現(xiàn)低俗婚鬧、鋪張浪費、高鐵占座等亂象。針對這類問題,全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典在今年全國兩會上建議,編定《國民通禮》,重建“禮儀之邦”,建構(gòu)以仁義禮智信為內(nèi)核、以溫良恭儉讓為外在表現(xiàn)的禮儀社會。
只有我們揭穿“買賣”的偽裝,這一罪行的殘暴和邪惡性質(zhì)才暴露無遺。我建議取消對拐賣婦女罪行的所有有關(guān)“買賣”的說法,用“劫持并轉(zhuǎn)讓控制婦女罪”替代“拐賣婦女罪”,用“受讓控制婦女罪”替代“收買被拐賣婦女罪”。這種說法現(xiàn)在看來很繞口,卻去除了“買賣”的字樣,使人們不再有幻象,把這種行為與真正的買賣行為混為一談。使罪行的性質(zhì)更為···
中國的生育環(huán)境堪憂,人們面臨三大難題:心理上,不愿生;物質(zhì)上,養(yǎng)不起;生理上,生不了。如果只聚焦于某一塊短板,即便政策力度再大,也難以提升生育率。面對嚴(yán)峻的人口形勢,家庭要有“底層設(shè)計”,國家要有“頂層設(shè)計”,不妨借鑒儒家思想,對經(jīng)濟(jì)、社會、法律、教育、衛(wèi)生、倫理、文化、城市規(guī)劃等進(jìn)行聯(lián)動性改革,補(bǔ)齊每一塊短板、···
儒學(xué)機(jī)構(gòu)要著力打造“六個平臺”——立德樹人、培養(yǎng)人才的教育平臺,發(fā)展學(xué)術(shù)、服務(wù)學(xué)者的科研平臺,引領(lǐng)風(fēng)尚、成風(fēng)化人的傳播平臺,凝聚智囊、回應(yīng)關(guān)切的智庫平臺,整合資源、交流對話的互動平臺,承上啟下、落實政策的組織平臺。儒學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)聚焦學(xué)術(shù)研究和普及應(yīng)用兩大核心業(yè)務(wù)。
“將教師節(jié)改在孔子誕辰日后,這個節(jié)日相關(guān)的活動可以納入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程中?!标悂碚J(rèn)為,改在孔子誕辰日后的教師節(jié)不僅是尊師的重要節(jié)點,還能彰顯尊師就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,也突顯了我們國家和民族的文化自覺。
2004年以來,不斷有政協(xié)委員在“兩會”上提議改設(shè)教師節(jié)的日子,今年提案的陣容尤為龐大??鬃幼鳛槭澜绺鞯囟寄芙邮芎驼J(rèn)可的正面形象,理應(yīng)首先受到中國社會的尊崇。如果修改教師節(jié)日期能引導(dǎo)更多青少年了解孔子,尊師重教,對提升國民的文化自信定將大有裨益。
全國兩會期間,“將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔子誕辰日”的建議獲得了53名全國政協(xié)委員的聯(lián)名提議。3月7日,全國政協(xié)委員、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長王學(xué)典告訴澎湃新聞,今年全國兩會期間,他已聯(lián)合其他52名全國政協(xié)委員,共同向大會提交“關(guān)于將教師節(jié)調(diào)整改設(shè)于孔誕日(9月28日)的提案”。
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