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      1. 杜華偉 著《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》出版

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時間:2021-09-19 00:12:15
        標簽:中國古代書院教育研究、涵養(yǎng)德性
        杜華偉

        作者簡介:杜華偉,女,西元一九七五年生,甘肅慶陽人,中南大學哲學博士?,F(xiàn)任蘭州交通大學副教授。主要從事中國書院文化和思想政治教育研究,著有《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》。

        杜華偉 著《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》出版

         

         

         

        書名:《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》

        作者:杜華偉

        出版社:中國社會科學出版社

        出版年月:2021年06月

         

         

        目錄

         

        導    論

         

        第一章    古代書院的發(fā)展及其對德性培育的重視

            第一節(jié)  古代書院的發(fā)展概況

            第二節(jié)  書院與官學、私學的關系

            第三節(jié)  古代書院對德性培育的重視

         

        第二章  古代書院德性培育的理念、原則與目標

            第一節(jié) 德育為先的書院教育理念

            第二節(jié)  因材施教的德性培育原則  

            第三節(jié)  德性培育的“分年”目標與終極目標

         

        第三章  古代書院德性培育的基本方法

           第一節(jié) 全面學習:充實道德知識

            第二節(jié) 游歷交友:豐富道德情感

           第三節(jié) 破除困難:磨礪道德意志

           第四節(jié) 躬行踐履:促成道德行為

         

        第四章 古代書院德性培育的制度約束

           第一節(jié) 明確的書院學規(guī)章程

             第二節(jié) 全面的書院課考制度

         

        第五章    古代書院德性培育的環(huán)境設置

            第一節(jié)   幽靜風雅的自然環(huán)境

            第二節(jié)   怡情養(yǎng)性的建筑群落

            第三節(jié)   德性充溢的人文環(huán)境

         

        第六章  古代書院德性培育過程中的內在修為

            第一節(jié)  自省是德性提升的重要方法

            第二節(jié)  慎獨是德性提升的崇高境界

         

        第七章 批判與借鑒:古代書院德性培育對當代高等教育的啟示

            第一節(jié) 古代書院德性培育之優(yōu)長與局限

            第二節(jié) 古代書院德性培育的當代啟示

         

         

         

        作者簡介

         

        杜華偉,女,哲學博士,蘭州交通大學副教授,碩士生導師,中國書院學會理事,福建安溪鳳山書院文化建設學術顧問,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》編委,主要研究方向為書院文化與思想。

         

        著有《養(yǎng)德經邦:當代書院學人訪談錄》。發(fā)表《古代書院個體德性培育機制探析》《古代書院道德教化的現(xiàn)代啟示》《古代書院品德教育對當代高校思想政治教育的啟示硏究》《書院的復興與現(xiàn)代轉化——以同濟復興古典書院為例》《民間書院的社會實踐與市民修身——浦江書院的踐行之路》《新時代中國書院教育現(xiàn)代化的理念與實踐——以廈門筼筜書院為例》等論文三十余篇。


        【圖書簡介】

         

        書院是中國古代一種獨特的教育機構,涵養(yǎng)德性是古代書院教育的根本使命與目標?!逗B(yǎng)德性(中國古代書院教育研究)》分析了古代書院德性培育的教育理念、基本方法、具體途徑和根本目標,強調在德性養(yǎng)成過程中,除了發(fā)揮制度約束與環(huán)境浸潤的作用,更應該注重個體的自覺修為。古代書院有教無類、廣納生徒的教育理念,學問討論、自由開放的會講制度,質疑辯難、定期游學的教學方式,跟隨從游、融洽和諧的師生關系和自主自覺、內省慎獨的個體修為,都是其涵養(yǎng)德性的重要組成部分。充分發(fā)掘古代書院教育對當代高等教育的借鑒意義與參考價值,是該書的最終落腳點與高價值追求。

         

         

        責任編輯;近復